Wakati huo huo, tamade ya jadi ya harusi ilibadilishwa na waandaaji wa harusi, ambao huahidi maadhimisho isiyo na kukumbukwa "kwa msingi wa kugeuka-msingi". Hata wakati wa karibu sana kama pendekezo limepangwa. Mtu huyo wakati huo huo lazima atasema kwa haraka kwamba hatutavuta pete (parachute) hadi mpenzi wake ajibu "ndiyo." Kwa ombi la "jinsi ya kutoa mto kwa mtu", injini ya utafutaji pia inashughulikia kurasa kadhaa za viungo. Lakini kuna tofauti kubwa. Wanawake wanaelezea sio wasiwasi sana ambao wanaweza kufanya pendekezo, ni vitendo ngapi ambavyo wanapaswa kuchukua ili kuhimiza waliochaguliwa kutoa maneno yaliyotamani. Pendekezo la ndoa, kwanza kabisa, bado ni ndoto ya mwanamke? Hadithi ya kutoa mikono na mioyo ilianzishwa muda mrefu uliopita ...
Nani ndoto za nini?
Mwanamke wa kisasa anajishughulisha na kutafuta mume mzuri zaidi kuliko tunataka kushawishi magazeti na sinema. Yeye ni kujitegemea kiuchumi, nafasi yake katika jamii inaathiriwa sana na elimu, kazi, ujuzi, sifa binafsi, badala ya ambaye amoa. Na bado katika kila msichana hakuna wazo daima kuwa yeye huwa mwanamke halisi tu kutoka wakati ambapo mtu anamwomba awe wake.
Prince kutoka utoto
Hata hivyo, wanawake ambao walipokea utoaji wa mkono na moyo, kwa moyo, wamevunjika moyo na jinsi ilivyofanyika. Labda ukweli ni kwamba kumbukumbu yetu inachukua picha kutoka kwa kitabu cha watoto wanaopendwa: princess nzuri na mkuu juu ya farasi mweupe - na kwa chini kumbukumbu ya watoto hawa hakubaliani. Kwa wapenzi wanaweza kuwa katika hadithi ya hadithi, kuwa princess, na tunahitaji matukio ya kawaida: pendekezo lililofanyika kwenye puto, pete katika kioo cha champagne, mvua ya roses ...
Ngome kutoka ngome
Leo, ndoto ya harusi iliyo na mkuu - kama Cinderella au Uzuri wa Kulala - inaweza kuonekana kuwa naive, au hata kupendekeza ukomavu wa ndoto. Massmedia huunda hadithi njema kuhusu jinsi maisha mafanikio yanavyoonekana. Mwongozo wa utamaduni wa zamani uliendeshwa kwenye dhana za nguvu na utukufu, nguvu, ujuzi, nguvu. Sasa wanazungumzia juu ya mafanikio katika maisha katika suala la utajiri, mafanikio ya kidunia, umuhimu, mtindo. Nani asiyekuza miongozo yake - huelekea kuzingatia wazo la jumla la "kama inavyotarajiwa", lililoongozwa na tamaa ya kuwa "hakuna mbaya zaidi kuliko wengine." Vile hadithi za hadithi zilijumuishwa wakati ambapo ndoa zilikuwa hasa kwa mujibu wa desturi na hoja za sababu na ziliunganishwa zaidi ya vitu viwili vya patrimonial, kuliko nafsi mbili. Lakini wengine bado walichagua upendo! Wakati mkuu akiondoa uzuri juu ya farasi maarufu sana, haomba chochote aidha wazazi wake au wazazi wa bibi arusi, uzuri pia unasikiliza tu sauti ya moyo wake. Wao ni lengo la kuleta uhusiano wa mbili kwa ngazi ya bora. Wanasema kwamba ndoa zinafanywa mbinguni, ambayo inamaanisha kwamba mwelekeo mpya unajitokeza katika wanandoa, wao huwa kitu zaidi ya uhusiano katika ngazi ya "mwanadamu". Ribbons zote hizi, doll kwenye bumper au lock ambayo hutegemea kwenye daraja, inaweza kuonekana kuwa ya ujinga. Lakini kwa msaada wao, wanaume na wanawake wanajaribu kuunda mwelekeo huu mpya, kushuhudia: jinsi ngome hii imefungwa, ndivyo uhusiano wetu umefungwa. Hata hivyo, hii yote inafanya kazi tu ikiwa iishi katika kiwango kirefu, ikifuatana na kazi ya roho. Ikiwa hii ni kuiga, mchezo ambao hakuna kitu lakini fomu, haitakuwa na matumizi.
Baraza la Mawaziri, champagne, fachitos
"Yeye yuko juu ya goti moja ... sanduku ... pete ... nilikuwa na hofu kubwa ... Ndiyo! Bila shaka, ndiyo! Ni vizuri kukumbuka siku ya ushiriki wetu! Nitawaambia hadithi hii kwa binti zangu wakati wanapokua. Ghafla nzuri ... na haki! "Kuona mwanamume kwa miguu yake, mwanamke anahisi nguvu zake hasa kwa undani. Hii mara nyingine tena imshawishi juu ya thamani na umuhimu wake. Lakini ni nzuri kwa wanaume kujisikia kama knights.
"Wewe tu"
Utoaji wa mkono na moyo una tofauti kadhaa muhimu kutoka kwenye ibada ya harusi inayofuata. Kwanza, wakati huu ni kwa mbili tu. Hata kama pendekezo linafanyika kati ya msongamano wa watu - kutoka kwenye hatua ya ukumbi wa michezo au kutumia bendera katika katikati ya jiji. Pili, wakati huu wa ajabu unachukua kumbukumbu tu. Ni vigumu kupata mtu ambaye angeweza kuwa na picha kwenye albamu ya familia: "Angalia, mjukuu, hapa nitafanya bibi yako ..." Na tatu, kutoa ni wakati wa uamuzi na, wakati huo huo, hofu hata wale wanaoamini jibu chanya. Moyo wangu unafungia, kwa sababu anaweza kukataa dakika ya mwisho. Lakini kama jibu ni chanya, basi hii ni uzoefu wa furaha ya pamoja, uaminifu katika siku zijazo na uwazi huo na utayarishaji wa furaha ... ambayo, labda, ni furaha kubwa ya mtihani safi.