Kwa kweli, Boris yupo. Akunin ni kweli tabia halisi. Mwandishi huyu ni wa pili "Mimi" wa Grigory Chkhartishvili. Hii ni mchezo wake mwenyewe, ulioanza zaidi ya miaka kumi iliyopita. Wakati huo Boris Akunin alionekana. Gregory alipopokuwa mdogo, alipenda kamari, hasa kadi. Labda ndiyo sababu Fandorin hufanikiwa kila wakati kwenye kamari yote, ambaye anajua. Lakini, sasa mazungumzo hayahusu Fandorin, bali kuhusu Mheshimiwa Akunin, au tuseme, Chkhartishvili. Kwa hiyo, Akunin mwenye vipaji vile alionekanaje duniani? Wakati huo, Mheshimiwa Chkhartishvili aliandika kitabu kikubwa sana kinachoitwa "Mwandishi na kujiua". Kitabu hiki kilimtuliza katika unyogovu, na kwa namna fulani kupumzika, mwandishi mkubwa alianza kuunda riwaya za upelelezi. Alitaka kuandika fiction halisi, ambayo, kwa maoni yake, hakuwa na fasihi za Kirusi. Wakati huo Akunin alionekana. Alipenda kurekebisha maandiko maalum, kusoma vitabu fulani, barua na maelezo katika magazeti ya kale. Mwanzoni hakuna mtu aliyejua nani aliyeandika. Bila shaka, watu walianza kujijulisha vitu vyema zaidi, wengine hata walisema kwamba wapelelezi hawa waliandika Zhirinovsky. Na Akunin na Chkhartishvili waliangalia tu haya yote, na kisha, mwishoni, walikiri kwa wao ni nani.
Ninapouliza Grigory kwa nini usiri huu ulianza na Akunin, anasema kwamba, kwa kweli, hakutaka kufanya hivyo. Ni kwamba tu anayoandika na kile Akunin anaandika ni tofauti sana. Mheshimiwa Chkhartishvili anajenga insha zake na hadithi kwa muda mrefu, lakini Akunin, ambaye ubongo wake hufanya kazi kwa kasi zaidi, unaweza kuandika hadithi za upelelezi kwa miezi michache. Kwa kuongeza, Mheshimiwa Chkhartishvili hawana maana kama vile Akunin. Anasema Boris ni mwenye busara na anaamini kwa kweli Mungu. Pengine, hii inampa uwezo wa kuunda wahusika, ambayo mapema au baadaye, lakini bado hushinda uovu. Na Mheshimiwa Akunin alikuwa na bahati sana kwa jina hilo, kwa sababu haiwezekani kuwapotosha, tofauti na Chkhartishvili ya kukata ngumu.
Akunin anapenda Mashariki sana, hivyo jina lake linapaswa kusomwa kwa Kijapani. Watu wengi wanafikiri kwamba hii ina maana "mtu mbaya". Lakini hii si maelezo kamili ya neno. Katika kitabu "The Diamond Chariot", ambayo inasema kuhusu miaka ya Fandorin vijana nchini Japan, maelezo sahihi ya neno "Akunin" hutolewa. Pia inaelezea kuwa Akunin hawezi kuitwa tu mtu mbaya. Sivyo hivyo kabisa. Mtu huyu anaishi tu kwa sheria ambazo yeye mwenyewe ameanzisha na ambao hawataki kubadilika. Mara nyingi, hata hivyo, sheria hizo hazizingati sheria za msingi, lakini Akunin hajali. Yeye yuko tayari kufa, isipokuwa tu yeye haacha juu ya kile anachofikiri ni sahihi. Kwa hiyo, hakika, inawezekana kuchukia, lakini haiwezekani kuheshimu.
Sasa kwamba mashabiki wamesoma hadithi hii ya Fandorin, waliweza kuelewa ni nini, kwa kweli, ina maana ya mwandishi wao aliyependa. Kwa hiyo, wanaweza kumtuliza na sio kumwona kuwa mtu mwenye maana na mwenye hofu. Badala yake, anajua ukweli wake na hupigana nayo kila wakati. Ingawa, labda dhana hii ya kweli haifai kila mara na kukubalika na kukubalika kwa jamii yetu. Lakini, hata hivyo, kila mtu anaweza kuamini kwamba Boris Akunin ni mwandishi mwenye vipaji na mtu anayestahiki heshima. Labda alionekana, kama kwamba tangu mwanzo wa karne ya ishirini, lakini, hata hivyo, kwa urahisi sana na haraka akachukua mizizi katika ulimwengu wa kisasa na daima anatupendeza na wapelelezi wazuri kuhusu wakati ambapo bado kuna dhana ya heshima halisi na heshima.
Lakini, hata hivyo, hatupaswi kusahau kuhusu Mheshimiwa Chkhartishvili. Baada ya yote, ikiwa hakuwa na, basi, pamoja na Boris Akunin, sisi, uwezekano mkubwa, hatutakuwa na heshima ya kukutana. Kwa hiyo, hebu tuzungumze kidogo kuhusu Grigory Chkhartishvili. Alizaliwa huko Georgia Mei 20, 1956. Grisha mdogo alipokuwa na umri wa miaka miwili, wazazi wake walihamia kuishi Moscow. Upendo wa utamaduni wa mashariki uliingizwa katika Theatre ya Gregory Kabuki. Ilikuwa shukrani kwake kwamba Chkhartishvili aliingia Idara ya Historia ya Chuo Kikuu cha Moscow na Chuo Kikuu cha Chuo Kikuu cha Taasisi ya Mafunzo ya Asia na Afrika. Hiyo ndio jinsi Gregory alivyokuwa mwanafunzi wa Kijapani, ambayo ni shukrani sana kwa Mheshimiwa Akunin na wapenzi wake wote. Wakati mmoja Mheshimiwa Chkhartishvili alikuwa naibu mhariri mkuu katika gazeti la Nje ya Fasihi, kwa zaidi ya miaka kumi amekuwa akishughulika tu kwa kuandika na, wakati huo huo, hajijiona kuwa mwandishi wakati wote. Mheshimiwa Chkhartishvili anatoa masaada yote kwa Mheshimiwa Akunin. Ingawa, bado anajiona kuwa mwandishi wa habari na haipinga kukubali sifa katika eneo hili. Lakini, bado Mheshimiwa Chkhartishvili anahusika zaidi katika makala za kuandika na kuhariri kazi kama kubwa, kwa mfano, "Anthology ya Utamaduni wa Kijapani". Pia anaandika makala muhimu, hutafsiri fasihi za Kijapani, Amerika na Kiingereza na kukusanya makusanyiko ya kazi bora za waandishi wa Magharibi.
Bila shaka, wanajua na kumheshimu katika miduara fulani. Lakini, hata hivyo, yeye ni maarufu kabisa tofauti na Boris Akunin. Hapa alichaguliwa kwa mwandishi wa mwaka, na kwa tuzo nyingine. Baadhi ya yeye alipokea, sio, lakini, kwa hali yoyote, si hasa kwa sababu ya kusisimua hii. Mwishoni, kutambuliwa kwa watu sio katika statuettes yoyote, lakini ni kiasi gani wanapenda na wanasubiri kuendelea kwa hadithi zake. Na ukiangalia hali hiyo kutoka upande huu, unaweza kuwa na uhakika kabisa kwamba Mheshimiwa Akunin ni muumbaji wa mamilioni ya mamilioni, ambaye vitabu vyake vinatazamia daima kwa uvumilivu.