Anaanza kuonekana kuwa mtu mzima, sio kwa muda mfupi, bila ya kuwa mtoto. Kwa macho yake mwenyewe, anakuwa huru, lakini kwa kweli kila kitu ni kinyume. Anajihakikishia uweza wake wote, bila hata kujua jinsi dhaifu. Kila wakati mkono wake unagusa pakiti ya sigara. Wakati huo wakati pombe inapoingia damu yake. Siku ambapo yeye, mtoto, hupata dawa. Dunia ya virtual inaenea mbele yake kwa kina cha shakiness-fluctuation yake, lakini ulimwengu huu unaweza kugeuka kwa urahisi. Katika ambayo kweli yake, kiungu kilichopewa na Mungu haiwezi kubaki. Jinsi ya kuzuia hili? Jinsi ya kusaidia? Na muhimu zaidi - ni sababu gani ya adhabu ya kijana na jinsi ya kuepuka yao?
Kitu muhimu zaidi.
Sababu zote ni tu tukio, tu za kuchochea: moja haifanyi kazi, mwingine atakuunganisha. Ikiwa kuna, bila shaka, sababu halisi. Kwa ujumla, kuna tatu tu kati yao:
• Udadisi . Bila shaka, si kila mtoto anajulikana kwa maonyesho hayo, na kama mtu lazima lazima ajaribu na hii na hiyo, basi mwingine haonyeshi riba yoyote kwa kitu chochote. Tofauti katika maoni juu ya mambo ni kuzaliwa kwa maslahi. Zaidi ya wao ni kubwa na afya tangu utoto, nafasi ndogo katika ujana ni kuona kitu cha msingi na kisicho na afya. Ndiyo maana mvutaji mdogo wa kuvuta sigara au mchezaji wa michezo ni dhana isiyopo. Ikiwa, bila shaka, sababu ya pili haikupata nafasi yake katika picha hizi.
• kupinga. Mizizi yake inaweza kulala wakati wa kijana, ikiwa kwa wakati huo kiasi kilikuwa kimekatazwa, ikiwa mamlaka ya wazazi iliwekwa, na huzuni za watoto na furaha hazikuwa karibu sana na moyo. Baada ya kukua na kuletwa katika hali kama hiyo, mtoto, kwa nguvu zote za nafsi yake, anataka kupata uhuru wa muda mrefu wa kuwa mwenyewe, na kwa hiyo, bila ya nyuma, huanza kufanya kila kitu ambacho kitasababisha kutokuwepo na hukumu ya wazazi. Pengine anaelewa kikamilifu uovu wa matendo yake, na maelezo ya kutisha ya rangi ya matokeo hayatakii. Ni hivyo tu, kama utaratibu wa mtoto, haitaacha mpaka uwezekano wa mmea huu utatoka. Na roho hii ya uasi inaweza kuhamasishwa na waasi sawa ambao wameokoka kutoka kwenye ushindi wa utoto. Kwa njia, kuhusu mvuto. Wanaweza kuwa na sababu ya kujitegemea, jina lake
• Kushuka. Upeo wake unatoka kutoka kwa "primitive" kwa kampuni "(wakati mtu anataka kuwa kama kila mtu) kwa zaidi ya" kutokana na kukata tamaa "(wakati wa kuwa kama kila mtu mwingine ni mkakati wa kuishi). Inashirikiana na mvuto usio na afya kutoka upande huo si uhusiano mzuri sana wa mtoto na nyumba. Wengi wanapokuwa hawajali uhusiano katika familia, maslahi kidogo mtoto huonyeshwa na wazazi, chini yake ni imani yake, dhaifu zaidi hisia yake ya utukufu na zaidi ya uwezo wake wa kushikilia maslahi ya kibinafsi na kupuuza maoni yasiyo ya huruma. Bila msaada wa kiroho wa wazazi, mtoto hupunguzwa sehemu kuu ya kinga dhidi ya majaribu haya - nafasi ya uhai wa mtumaini.
Jinsi ya kuzuia?
Aina ya hatua za kuzuia, ingawa kwa asili - tu mbinu ya elimu au, kwa maneno mengine, walinzi wa wazazi kutoka kwa mabaya ya maisha.
• Mahusiano ya familia. Ili kujisikia wao wenyewe mtoto hawapaswi kuwa na gharama ya udhibiti mkali kutoka kwa wazazi. Hii inaweza kuhesabiwa vizuri katika fomu yake safi - kwa maombi ya heshima na adhabu za busara badala ya madai na amri, kwa uelewa na huruma, na si kwa hukumu, kwa motisha kwa ajili ya adhabu. Kujifunza misingi ya elimu mazuri si vigumu sana - inatosha kuanza kwa kusoma kitabu kizuri cha mzazi mwenye busara (vile vile huchapishwa!) Na si kuacha elimu yako ya wazazi kutoka sasa (inavutia!).
• Uhuru wa kuwa mwenyewe. Inatokea wakati wazazi wanapokubali urahisi utu wa mtoto, msiwashtaki au kuwaadhibu wakati watoto wanaruhusiwa kuonyesha kutokubaliana na kutokubaliana, na matarajio yote, hata hivyo yasiwezekana, yanasisitizwa na kuungwa mkono.
Ni muhimu sana kupata daima "maana ya dhahabu" - usiingie katika uhusiano na mstari wa mtoto, ambako upendo na huduma zinatunza bila mipaka. Huko, tayari uhamisho wa uhuru na wajibu wa tabia unahusishwa na kutokuwa na wasiwasi. Daima kumbuka: tabia ya mtoto wako ni jibu lake kwa mtazamo wako juu yake.
• Upatikanaji wa habari. Kwa moja inayoonyesha wazi nguvu za ushawishi wa nikotini, pombe na madawa ya kulevya kwenye mwili wa mwanadamu. Inapaswa kuwa ya kushangaza, lakini si intrusive. Ya kwanza ni rahisi kufanikiwa na hisia, na kuachia pili, ni muhimu ili kuepuka mawazo muhimu na vyeti. Hiyo ni, masomo na mihadhara "juu ya mada" ina athari ndogo sana kuliko kutafakari mifano ya kuona, ambayo huonyeshwa kama sio kwa maisha ambayo hufanyika mahali fulani karibu na, kisha kwa maonyesho ya X-ray au makumbusho.
Makosa ya kawaida ya wazazi hufanya ni kwamba wanasema hasi sana kuhusu madawa ya kulevya, pombe, na nikotini. Na wakati "kuangalia" kijana anahisi tofauti, na kisha ana wazo: "Nilidanganywa." Kumbukumbu ya radhi iliyopokea imehifadhiwa bila kujua, kwa kiwango cha kimwili, lakini ni ya kuaminika zaidi kwa kuhifadhi habari.
Ni muhimu kutoa taarifa ya uaminifu: ndiyo, vitu hivi huleta radhi, lakini mtu hulipa - afya, mahusiano na hata maisha. Wazazi wanapaswa kuwa tayari kwa mazungumzo hayo na mtoto wao. Maneno ya haki yanapaswa kuhamasishwa na watu ambao ni mamlaka katika mambo kama hayo - walimu na wanasaikolojia, pamoja na wale ambao wanaruhusiwa kufanya uzoefu wa kibinafsi.
• Nguvu ya mamlaka na mfano wa kibinafsi. Bila yao, vidokezo vingine vyote havikubali tena. Na bila kujali jinsi gani, kwa maoni yako, maneno kuhusu jinsi siku moja farasi fulani ilikufa kutokana na tone la nikotini iliyotokana na midomo yako, watakuwa maneno tu, ikiwa wewe mwenyewe unavuta moshi.
Jinsi ya kuepuka makosa?
Kuna vitendo, tume ambayo si tu haina kutoa matokeo mazuri, lakini pia huongeza hali hiyo. Hapa ni hatari zaidi kati yao:
• Mashtaka yasiyo na msingi. Mara nyingi, watu wazima hutamka vijana wakiwa na kitu kama: "Nina beta uko tayari kuvuta sigara kimya." Kusikia hii kutoka kwa wazazi kwa mtoto sio tu kunyoosha. Kitabu cha John Grey "Watoto kutoka Mbinguni" kinasema mstari wa vizazi - tabia isiyoonekana, iliyokubalika kwa hali ya juu ambayo wazazi kawaida hukaa, wakiacha watoto mahali chini - chini ya mstari. Uongozi huo huwawezesha vizazi vijana kuunganisha rasilimali za kiroho za wazee na kuendeleza uhuru sifa zinazohitajika kwa maisha kamili. Ni kwa wazazi tu kuvunja utawala huu kwa tabia yao mbaya kwa mtoto - na wao tayari wako chini ya mstari. Mtoto huchukua nafasi yake, yaani, kwa kweli, anajiwekea mzazi, lakini ... Wakati huo huo analazimika kupitisha hatua nyingi muhimu za maendeleo yake. Haiwezi kusema kuwa hii itamzuia kuishi zaidi, lakini bado atakuwepo sana katika maisha haya. Upweke wa nafsi, licha ya bahari ya marafiki kuzunguka - sio bei ya maneno yaliyasikia sana?
Kumshtaki mtoto pia ni wasiwasi, wasiwasi juu yake, lakini jinsi tofauti wanavyojua kwanza na ya pili! Kuwa waaminifu na mtoto wako, jifunze kuzungumza naye kwa msaada wa hisia - kutoa maneno yaliyozungumzwa zaidi maana.
Makosa ya kawaida ya wazazi ni marufuku na upungufu. Adhabu kabisa huharibu tamaa sio tu kushirikiana na wazazi, bali pia kuwasiliana nao kwa ujumla. Baada ya yote, kutoka kwa mama na baba, ambao wanapaswa kuwa wanajali na wagonjwa, ghafla hugeuka kuwa wasimamizi mkali. Njia hii pia ni sahihi kwa sababu inamzuia mtoto wa msaada wa wazazi wakati ana shida.
Vikwazo katika maisha ya mtoto huhitajika, lakini lazima iwe wazi wazi na kuelezwa, na kila mmoja lazima awe na mipaka fulani - umri, wakati, eneo.
Kulikuwa na HELP?
Njia sahihi ya kutatua matatizo ya aina hii ni kukuza kijana kuzungumza. Lakini kwa hali yoyote, sio kutenganisha au kutishia. Hii inapaswa kuwa mazungumzo yanayosababisha tamaa ya mtoto na tamaa ya kujisikia mwenyewe, jibu maswali ambayo yanachochea nafsi na kuteka hitimisho thabiti. Ni muhimu kuanza mazungumzo hayo si kwa kuhesabu makosa ya watoto na uwasilishaji wa matokeo yao, lakini kwa maswali-waokoaji:
• Unafikiria nini kuhusu sigara (pombe, dawa)?
• Kwa nini unadhani sitaki unitumie?
• Nini, kwa maoni yako, naweza kukufanyia ili usiweze kufanya tena?
• Unataka kuniuliza kwa kitu kingine chochote?
Ikiwa wazazi wanathamini mtazamo wa mtoto, basi maoni ya mtoto ni ya thamani sana kwa wazazi. Fikiria hiyo, si kugusa wazazi wa kiburi wa kiburi ya wazazi wanaonyesha maslahi ya kweli katika nafsi ya mtoto na, kwa hivyo, wana haki ya kutarajia kutoka kwake majibu sawa ya dhati. Na ufahamu wa pamoja utaanzishwa. Na siyo hatua ya kwanza juu ya njia ya kutatua tatizo, kwa sababu, kulingana na hekima ya zamani, zaidi ya nusu ya yote huanza.
Angalia.
Kirumi MENSHCHIKOV, Mshauri juu ya Ukarabati:
- Utegemezi wowote unapaswa kuonekana kama ugonjwa una pande nne: biolojia, kisaikolojia, kijamii na kiroho. Na tiba inapaswa kufanyika kwa njia nne kwa mara moja: huduma za matibabu, msaada wa mwanasaikolojia mwenye ujuzi, hali ya kijamii na utoaji wa fursa ya ukuaji wa kiroho.
Farewell.
Irina BORISEVICH, daktari-psychotherapist, narcologist:
- Ni rahisi na rahisi kutibu dawa za kulevya kwa watoto na vijana kuliko watu wazima. Ni vigumu kwa wazazi wangu. Wao wanaamini sana kwamba kila mtu anafanya jambo sahihi. Lakini mizizi ya shida katika uhusiano kati ya watoto na wazazi, na hurudi nyuma sana. Wazazi huwa na kuona watoto kuwa kitu cha kutambua matumaini yao yasiyojazwa, kutafakari yao. Lakini lazima iwe - tu kitu cha upendo. Hii ni hisia ya ndani ya ndani. Na mtoto anaweza kupona kweli tu wakati wazazi wake wanahisi hisia hii.