Lakini kwa nini tunapenda mtu au watu wengine? Kwa nini watu hawa mara nyingi wanaonekana sawa? Kwa nini hatima ya joker inarejesha michezo sawa katika mazingira tofauti? Mysticism? Kwa muda mrefu tu kama utafutaji wa maelezo sio kuchukuliwa na wanasaikolojia. Tumia faida za vidokezo vyetu vya manufaa kwa mahusiano na wanaume.
Romantic isiyofanywa
Je! Umewahi kuona kwamba mashabiki wako wote katika kipindi fulani cha muda hufanana na mwenzake? Kuangalia nyuma na kuelewa kuwa hitimisho "wakulima wote - (badala ya neno lolote la kuchukiza)" linaelezewa na ujangilifu wa uzoefu wako, ambalo kwa sababu fulani umesalia na haya tu pekee, unastahili maneno tu yenye kukera? Na wanawake wanaokuchagua kama siri, hawaonekani kama wao, kwa mwanzo wa kike wa kike? Kwa kupima kwa ufahamu huo, kutafakari vigumu kunaweza kuanzia, ambayo kwa kawaida hutegemea mwisho wa wafu, kwa sababu vinginevyo, kuliko "utani wa hatima" wa fumbo, hii haiwezi kuelezwa kwa njia yoyote. Kwa nini ni hivyo, kwamba tunateswa kwa ajili ya uzima kwa "tofauti sio"?
Katika hadithi inayofanana , rafiki yangu mara moja alinipendeza, na kuacha tu na kufikiri, aligundua kwamba kwa kweli watu wote hawa walimkumbusha mtu ambaye alikuwa amependa kwa muda mrefu kwa upendo. Somo la hisia zake lilikuwa ndoa, na hakujiona kuwa na haki ya kuharibu familia na kuteseka kimya. Lakini kwa nini watu walionekana katika maisha yake, ambao aliwakumbusha riwaya ambayo haijawahi kutokea? Je, sio kuwa na mantiki zaidi kutoka upande wa hatima ya kutupa aina tofauti kabla? Vidokezo muhimu kwa mahusiano na wanaume itasaidia kuendeleza mbinu sahihi kwa mahusiano zaidi.
Katika saikolojia kuna jambo lililojulikana sana - "athari ya Zeigarnik" (baada ya jina la mwanasaikolojia Soviet Blumy Zeigarnik, ambaye kwanza aliielezea). Matendo yasiyofunguliwa hukumbukwa vizuri zaidi kuliko yaliyokamilishwa. Wakati huo huo wanaweza kwenda nyuma ya psyche, kuwa asiyeonekana, lakini hatua kwa hatua kuandaa mtu kwa njia kwamba yeye unconsciously kutafuta mwenyewe hali ambayo kurudia moja ambayo si kukamilika. Katika mfano wako, kwa hakika, msichana hakumaliza uhusiano na mtu muhimu kwa ajili yake, na yeye huandaa nafasi karibu na yeye mwenyewe ili watu waweze ndani ambayo inaweza kumsaidia hali hii na hatimaye kumaliza.
Mfumo wa kuandaa nafasi kwa kiasi kikubwa intuitive na haitambui kama ushauri muhimu kwa mahusiano na wanaume. Hizi ni, kwa mfano, ishara zisizo za maneno, ambazo - tena, kwa kiwango cha ufahamu - zimefuatiliwa na watu wanaojaribu kutukaribia, na kuwatumikia kama mwongozo kwa ajili ya vitendo vingine: iwapo itaendelea kuunganishwa, iweze kuhamia kwa umbali salama au kutoweka kabisa ndani ya ukungu. Katika uhusiano wa mwanamume na mwanamke, "dansi" hizo ni za kale sana ambazo zinatambuliwa bila usawa hata kwa wasio na ujuzi katika masuala ya ngono. Inaonekana, ishara zisizo na ufahamu, sauti za sauti - hatujui ni rahisije kumwambia mtu: "Panda kwa mimi!" Au "Ondoka, hukubaliwa hapa"?
Na hatimaye, ambayo tunayoandika frills hizo, kutokana na mtazamo wa kisaikolojia, ndivyo sisi wenyewe tunavyofanya nayo. Watu huonekana katika maisha yetu tu kama tunavyokubali ndani yake. Na kwa njia, idadi ya "siri" sanjari ni kidogo sana kuliko sisi kufikiri. Hapa kuna jambo lingine la kisaikolojia - picha ya ulimwengu.
Vinginevyo , tunaona ni nini kinachofaa, na usione kwamba haipatikani nayo. Au labda tunapendelea kukumbuka majaribio yetu ya kuwa karibu na watu wengine na katika hali nyingine kuliko marudio yetu ambayo wapendwa na sisi. Vidokezo muhimu vya kushughulika na wanaume zitakusaidia kufutana na hali yoyote inayojitokeza.
Hali sio kila mara isiyojakamilika inarudiwa kwa kweli, kama katika mfano kutoka mwanzo wa makala. Wakati mwingine tunauhamisha kwenye mahusiano mengine juu ya kanuni ya kufanana. Natalia Kravchenko aliniambia hadithi ya msichana ambaye mara kwa mara alirudia mfano huo katika mahusiano na wanaume: walikutana kwa miezi kadhaa na kisha wakaondoka, na msichana alikuwa na hakika kwamba mapumziko yalikuwa kutokana na kosa lake, kwamba alifanya kitu kilichochochea mbali mpenzi. Kesi ambayo ilianza mchakato wa hii "inayozunguka katika mduara" - kifo cha baba yake, ilitokea wakati heroine wetu alikuwa kijana. Upotevu ulikuwa wa ghafla na mgumu kwa huyo msichana hakuweza kuelewa hisia zake na kuchukua kuondoka kwa maisha yake ya mtu mwenye gharama kubwa. Alilazimika kupoteza tukio lile la kujitenga linalohitajika kwake.
Nenda mwisho
Kutoka kwa "athari ya Zeigarnik" inafuata kwamba tunakumbuka hatua isiyofanywa kama jambo fulani, ambalo tutarudi baadaye. Ikiwa tunakubali hypothesis hii, inaonekana kuwa psyche yetu haitambui kutokuwepo kabisa - kila kitu kinapaswa kuletwa mwisho wa mantiki, mapema au baadaye.
Kwa njia, kutokana na tamaa ya psyche kuacha biashara isiyofanywa, mwelekeo maarufu wa kisaikolojia - Gestalt tiba - imeongezeka. Maana yake ni kukubali na kutambua hisia za mtu mwenyewe, na kisha kutafuta njia ya kufunga hali hiyo, ikiwa sio halisi, basi kwa mfano. Tiba ya maandishi (kutoka kwa neno "hadithi" - maelezo) na psychodrama kwa sehemu hutumikia mahitaji sawa.
Kuna vidokezo kadhaa muhimu kwa mahusiano na wanaume, jinsi si kurejea maisha yako kwenye filamu "Day Groundhog" - ikiwa inawezekana kuishi hisia yoyote, uhusiano wowote hadi mwisho, na kushuka mwisho. Lakini si rahisi sana. Hisia yoyote ngumu katika maendeleo yake hupita kupitia hatua kadhaa, na ni rahisi kukwama kwenye kila mapafu. Sema, huzuni, ikiwa ni kutokana na kifo cha mpendwa au kutoka kwa kupendana na mpendwa, huanza kutoka mshtuko wa msingi kwa kukataa ("hii haiwezi," "hii haikuweza kutokea kwangu"), hisia ya hasira ("unawezaje kuondoka kwangu? , "Uwezeshaji" ("Ningeweza kurekebisha yote", "wewe ni nani anayelaumu kifo chake") kwa unyogovu wa muda mrefu zaidi au chini na, hatimaye, kuchukua hasara na kuonekana kwa mwanga, mwanga wa kusikitisha. Jam katika hatua yoyote inakabiliwa na matatizo makubwa ya kisaikolojia, na hata ya kisaikolojia.
Kwa nini hatujuruhusu tuende zaidi ya hatua fulani ya maendeleo ya hisia? Moja ya sababu ni kwamba hatuwezi kuruhusu sisi wenyewe kupata hisia hizi au hizo, kama wazazi wetu hawaturuhusu tufanye. Kumbuka: "msichana mzuri haipaswi hasira na mama yake!"; "Usirudi, kila mtu anakuangalia!"; "Wivu ni hisia mbaya!" Hivi ndivyo tunavyoendeleza dhana kwamba kuna hisia za "nzuri" na "mbaya", na hatujaribu kuchunguza mwisho huu ili tusisitishe wazazi wetu. Kwa usahihi, hatutambui mtu ambaye ghafla alihisi kitu "kibaya".
Kihisia ambacho haipati mtego ni "makopo", na nishati yake ya latent inakuwa mafuta ambayo hali ya kurudia hali hufanya kazi, mara kwa mara na kutufanya tufungue hisia ya nje na "pande zote" historia yetu, au tuseme, kila wakati, tofauti kabisa, na kuifanya yenyewe sababu halisi .
Bila shaka, haja ya kuelezea hisia za mtu haimaanishi kwamba tunaweza wazi wazi, kusema, hasira au chuki kwa umma. Lakini, angalau, ni muhimu kutambua kuwepo kwa hisia hizi ndani yako na wengine, na pia kuwa na uwezo wa kuzungumza juu yao. Kwa wazazi - "hisia zisizofaa" za mtoto kukataa si kwa marufuku na adhabu, lakini kwa kitu kama: "Naam, umekasirika, na una haki yake. Pengine, nami ningekuwa na hasira mahali pako.
Hebu fikiria pamoja kuhusu vidokezo muhimu vya kushughulika na wanaume, na nini kifanyike ili usiwe mbaya sana wakati huu. " Na usiogope migogoro iwezekanavyo - zinazalisha sana na zinahitajika kwa uhusiano huo. "Wakati wananiambia:" Hatukuwa na mashaka katika familia yetu! "- Mimi mara moja hofu: ni kiasi gani katika familia kama hiyo lazima kuwa na siri ya siri, maswali bila majibu, mahusiano ya wazi, hisia zisizoaminika, ni vigumu kuishi katika familia hii, basi mmoja wa wanachama wa familia ana matatizo ya kimwili, yaani, somatic (au badala ya psychosomatic).