Je, neno la mermaid linatoka wapi?

Wababu zetu walichukulia Rusalko kuwa mchungaji wa kuamka spring ya dunia. Kwa joto la kwanza walikuja duniani ili kueneza kwa unyevu, kusaidia miti ya kijani, kuvuta mashamba, kuota mimea ya udongo. Basi hebu tutaelezea ambapo neno la mermaid linatoka.

Katika mzunguko wa milele wa kilimo "kuzaliwa kwa kifo", usingizi wa majira ya baridi ulikuwa umeelewa na mababu zetu kama kifo. Kwa hiyo, ni rahisi kuelewa kwamba vijana wa uzazi wa uzazi - wasaidizi walikuwa na tabia mbili, ambayo iliwawezesha kuunganisha ulimwengu wa wanaoishi ("Yav") na ulimwengu wa wafu ("Nav").

Baada ya muda, chini ya shinikizo la Ukristo, mtazamo wa kuelekea kwa waumini ulibadilishwa, walisoma kwa hofu, hatua kwa hatua kuwapatanisha na uovu. Kwa mbele ya hatari yao, nyingine ya ulimwengu "navya" asili.


Mermaid, Muzzle, Shoe

Kutoka mawazo ya hekima kuhusu mermaids ulibakia mdogo, lakini sehemu muhimu - uzuri wa "mermaid" uzuri: uzuri wa rangi ya kijani wenye rangi ya kijani katika magongo ya sedge inaweza kuvutia na kuvutia mtu yeyote kwa urahisi. Baada ya usingizi wa muda mrefu wa baridi, wale wanaojitokeza hutoka kutoka kwenye maji, wakicheza kati ya miamba, huvaa majani kutoka matawi ya birch, ngoma (na wapi wanacheza, nyasi huongezeka na maua hupanda zaidi). Kuketi kwenye kisima kisima, kwenye matawi au kando ya pwani, mermaids huchana nywele zao (kwa mujibu wa imani nyingi, mvua inaweza kuharibiwa na kuchanganya nywele zao). Kutoka kwa vifuniko vya kijani vinavyotengeneza maji hutoka chini.

Iliaminika kuwa maji haya yanaweza kuzama kijiji kote. Mwanzo mbaya, mwanzo wa giza umefunuliwa katika sifa za ajabu za mermaids "Wow, roho ya majani!". Majani - ishara ya sikio lisilo na kifua, lisilo na nafaka, linaonyesha uhusiano kati ya wasemaji na ulimwengu mwingine. Kila mtu anajulikana kwa kuvutia, kicheko cha kupendeza cha wasichana, ni majiwali wa maji ambao huwavutia wanaume na, wachache, wanawacheka hadi kufa. Hata hivyo, si rahisi kupata mwathirika wako kwa msamaha, anaweza kumwendea mtu tu nyuma, kwa sababu mbele yake hulinda msalaba. Manya huyo kijana, orodha ya orodha ya wanaume hutaja majina ya wanaume kwa muda mrefu hadi yule aliyeathiriwa akijibu (kwa hivyo kujifungua kwa ulimwengu mwingine).

Wafanyakazi wenyewe , kama roho zenye uovu, hawana majina. Kwa hiyo ulinzi: baada ya kuona mermaid, inapaswa kusema: "Mimi nawabatiza kwa jina la Baba, Mwana na Roho Mtakatifu na jina lake ...". Baada ya kupokea jina, mermaids hupotea. Kama wawakilishi wa ulimwengu tofauti, mermaids kuona vizuri baadaye. Kwa hiyo, katika wiki ya kujifurahisha, jasiri wengi wa wasichana walikwenda msitu kuuliza kuhusu hatima yao. Kama zawadi kwa mermaids, maghala yaliwekwa juu ya maji, bila mshumaa, na usiku walionekana katika ndoto ya mchanga. Wafanyabiashara hawawezi kusimama harufu ya maumivu na wapenzi, kwa sababu mimea hii imetumikia watu kwa muda mrefu. Mashamba ya misitu na misitu waliitwa mows.


Wanasayansi wengi wanashangaa ambapo neno la mermaid linatoka. Mavka - wasichana wadogo wamevaa nguo za theluji-nyeupe au za kijani kwa visigino kwa muda mrefu, chini ya kiuno, nywele nyekundu. Havava nguzo, lakini nywele zao zimefunikwa na maua. Mavens kama msitu huwa na nyasi ndefu. Wao "hupandwa" na maua, lakini hasa hupenda kukimbia karibu na mashamba, na wapi wanakimbia, ngano ni kali, na masikio hutiwa kwa kasi. Tofauti na wasichana ambao wanapenda usiku wa manane, mashes yana uwezekano wa kuonekana saa sita, ndiyo sababu wanaitwa "jioni". Wakati ambapo shamba huanza kuzama, haifanyi juu yake, "ili mama asijaribu." Ikiwa kitatokea, utaona mawingu, unapaswa kukimbia kutoka kwenye mpaka, kwa sababu huwezi kuvuka mpaka huu.

Vikwazo vinaonekana kuwa vibaya zaidi na vya ujanja. Katika Carpathians, wanaitwa "bouis". Forks huishi katika gorges na misitu yenye wingi. Wao ni hatari kwa sababu wao ni watu katika sura ya mtu mpendwa, mtu aliyepotea kwa muda mrefu, kuwapiga na kushawishi ndani ya shimo au shida isiyoingizwa. Unaweza kutambua kiraka kwa kumtazama. Haina migongo, kwa hiyo insides zote zinaonekana. Zaidi ya yote, wraiths wanaogopa Chugaitra - roho ya msitu, ambayo huwazuia mara kwa mara watu tangu mwanzo wa wakati. Kila moja ya viumbe vilivyotajwa hapo juu ina eneo la "favorite". Uaminifu wa vyema ulikuwa wa kawaida katika Poltava, Vinnytsia na kaskazini mwa Ukraine. Tabia ya "wool" kwa ajili ya Carpathians, mavecks huhusishwa sana na Volyn.


JUMA YA JUMA

Sikukuu ya Rusalia au Rosaliy ni moja ya wasomi wengi katika wilaya ya Ukraine, pamoja na kitovu katika Polissya. Licha ya ukweli kwamba karne nyingi mfululizo Ukristo alitangaza Rusalia "kucheza na pepo", "aibu", "skomoroshim ya kuruka," mpaka mwisho wa ibada ya kuheshimiwa kwa wasiwasi, hakufanikiwa. Ingawa katika fomu "iliyopangwa" ya ibada ilikuwa inawezekana kuishi hadi karne ya XXI. Katika nyakati za Kievan Rus, likizo ya Rusalia ilitokea mwanzoni mwa Mei, wakati wa kuonekana kwa kijani kidogo, ikifuatana na sikukuu za mazishi, ngoma za ibada, bonfires, uelewaji wa bahati. Kupitisha kalenda, sherehe ya rusal zilibadilishwa na kuunganishwa na sherehe ya Utatu, na kuunda moja "Zelesh svata." Hata hivyo, katika vijiji vya Polissya na Volhynia, mila ya kale bado hai, na nyimbo za "Utatu" mara nyingi huitwa nyimbo za Rusal. Jumamosi huanza siku ya 50 baada ya Pasaka (mwaka huu - Jumatatu, Mei 24). Siku hizi katika vijiji kawaida hukumbuka roho za nyinyi, kwenye madirisha ya maonyesho ya mikate iliyochapishwa (kwa mujibu wa imani, harufu yake hujaa nyota). Katika mikoa mingine, mikate iliyochapishwa hupasuka vipande vipande na kutupwa kando ya mpaka au kando ya mito. Kama zawadi kwa uzuri wa macho ya kijani, wanawake hupigwa kwenye matawi ya birch na vipande vya nguo nyeupe (mermaid juu ya shati).


Alhamisi (Mei 27) ni Pasaka ya Midsummer. Siku hii inashauriwa kuwa pamoja na mchanga au lovage. Kufanya kazi siku hii inachukua mlezi, ambayo italinda dhidi ya ghadhabu ya fadhili. Katika utoto kwa mtoto mdogo anapaswa kuweka kichwa cha vitunguu. Siku hii, wasichana wanaweza kudhani kwenye mto, wakizindua kamba kwa sherehe na lazima kujilinda wenyewe na maumivu. Wanawake huenda kwenye bustani, maua ya machozi na miamba ya kukumbusha, ambayo hupamba misalaba katika makaburi. Kuanzia siku hii, "kuona mbali ya mermaids" huanza. Wasichana huenda nje ya kijiji na nyimbo za ngoma: "Nitachukua mermaid kwa kivuko, nami nitakwenda nyumbani." Kwa mujibu wa hadithi, Jumamosi, pamoja na "klechanni ya kijani" (clicks, kvichanyanya), roho za wazazi huja nyumbani kwetu. mwenyewe na jamaa, kumbukeni mababu na maneno mazuri. Eneo lililofuata nyuma ya Rusalia linaitwa Re-melting, na watoto wanatarajia sana, kwa kuwa siku hiyo kupiga marufuku kuoga katika mito na mabwawa hutolewa.


Haiamini, lakini ni dhahiri

Baada ya Rusalia, mpaka Kupala yenyewe, mimea ni kupata nguvu za uponyaji, na dews ya asubuhi huwa na tiba. Watoto wanakimbia kwenye umande wa asubuhi ili wawe na afya nzuri, wasichana huwasha umande wao kuwa nzuri zaidi, wazee hukusanya umande katika mikono ya mikono yao ili kuosha magonjwa yake.


Historia inachukua ushahidi wa kutosha wa watu ambao wamekutana na mermaids. Miongoni mwao kulikuwa msafiri maarufu wa karne ya 17 Henry Hudson, ambaye hata aliandika tukio hili kwenye gazeti la onboard. Christopher Columbus alishuhudia juu ya mkutano na viumbe watatu wa ajabu kutoka pwani ya Guiana. Na kuna picha ya kiumbe cha ajabu na saini kwamba kilichopatikana pwani ya Borneo na ilionekana na watu wapata hamsini.

Wanasayansi wanaona kuwa kuwepo kwa mermaids haiwezekani, lakini pia kuna wale ambao hujifunza jambo hili. Kwa mfano, Kiingereza Mheshimiwa Jeral Gudlin anadhani kuwa viumbe hawa, haijulikani kwa sayansi, wanaweza kumshawishi, kumtia msukumo na picha "zilizopatikana" katika viumbe vyake.