Pengine, kila mmoja wetu alikuwa akishangaa kwa nini watu wengine ni wema na wema, lakini mtu lazima lazima aibu na kumtukana mtu ili kupata radhi fulani isiyo ya kawaida kutoka kwa hili. Je, ni sababu gani ya tabia ya watu wenye uharibifu?
Complexes
Wachache walikuwa wameweza kuishi utoto na kuingia katika maisha kabisa bila tataes. Kuna watu mmoja tu. Kimsingi, matukio mengi na watu wanaozunguka nasi husababisha ukweli kwamba watu wana complexes fulani ambayo wanapigana nayo maisha yao yote. Mara nyingi, wadharauliwa ni wale ambao walikuwa dhaifu zaidi kuliko wengine, wale waliodhihakiwa, wale walioteswa na kufadhaika. Baada ya muda, watoto hawa na vijana walikua, lakini maana ya utulivu ulikaa nao milele. Na badala ya kuchagua kitu na kubadili kitu, watu wenye ujinga wanaanza kujitetea kwa gharama ya wengine. Kwa mbele ya waathirika wao, huchagua wale ambao ni dhaifu kwa kimaadili, wale ambao hawatapigana nyuma kwa sababu wanampenda mtu huyu mwenye uharibifu. Katika tabia ya wadharauli, si mara zote inawezekana kupata mantiki. Wanaweza kuanza halisi kutoka nusu-kurejea katika hali hizo ambazo watu wa kawaida hawana makini na kile kilichosema. Wengi wanaamini kuwa wapinzani wana matatizo fulani na psyche, wala hawajijii kwa matendo yao. Kwa kweli, hii sivyo. Despot anaelewa anachofanya, lakini mara nyingi hujifunika na magonjwa ya kisaikolojia ya kisaikolojia na kadhalika. Kwa mtu mwenye shida hiyo, kwa hali yoyote, mtu haipaswi kuacha. Ikiwa anaanza kumtuliza na kumtukana, ni muhimu kupigana nyuma. Ikiwa hutaki, mtawala wa daima atathibitishwa daima kwa gharama yako.
Ujuzi
Sababu nyingine ya uharibifu wa watu ni kukataa ukweli wa jirani. Hiyo ni, mtu anaamini kuwa wale walio pamoja naye, wanaishi kuishi vibaya. Yeye hukasirika sana na anajaribu kurekebisha mazingira yake, badala ya kuacha mzunguko huu wa mawasiliano. Mara nyingi mjadala ana hakika kwamba anajua jinsi nani ni bora kufanya na nini cha kufanya. Ikiwa tunawauliza mfisadi kwa nini alipiga kelele kwa mtu, alimdhihaki, atajibu bila kujibu kwamba watu wenyewe wana lawama ya kuwa takobratsya. Msaidizi hawezi kuona shida zake, lakini atakuwa na taarifa na kufikiria matatizo ya watu wengine daima. Kwa mfano, mara nyingi mara nyingi machafu muzhirugayutsya na hata kuwapiga wanawake wao, kwa sababu wanaamini kwamba wanahitaji kitu cha kufundisha na kwamba wao wenyewe ni wajibu. Kwa hakika, mjuzi huyo hajali na wasiwasi na mtu wa kawaida, ambaye ana maoni yake mwenyewe. Uharibifu wa asili hupoteza, kwa sababu hawajui jinsi ya kupanua mipaka ya ulimwengu wao wa kisaikolojia. Watu ambao wanaweza kufanya hivyo kamwe hawajawadhali. Hata kama wana magumu fulani, wanapambana nao tofauti kabisa, kugundua maslahi mapya, mtazamo mpya na kadhalika. Pamoja na mjuzi, kila kitu kinatokea tofauti. Anajenga ulimwengu wake mdogo ambako anaweka sheria zisizovunjika. Na kama mtu anataka kuishi si kwa mujibu wa sheria hizi, mtawala anahisi haja ya kufundisha mtu akili-sababu. Wakati huo huo, yeye hawakubaliana kabisa na hoja, hata kama zinaungwa mkono na mantiki. Kwa mtu mwenye uharibifu, jambo muhimu zaidi daima ni kubaki haki. Kwa hiyo, wakati anaona kuwa hoja za mtu zinaweza kuwashawishi wengine, basi hukasirika hata zaidi. Kwa ajili yake, ni kama pigo lingine la kujithamini, ambalo tayari limejitokeza kuwa bila kuwasilisha wengine, mjadala huhisi huzuni na hauna maana.
Kwa ujuzi na bila kujua
Machapisho yote ni ya busara na yasiyo ya ufahamu .. Ikiwa mtu anajisikia bila ujuzi, ana haki tu katika haki yake mwenyewe, iliyowekwa na complexes, mazingira na kadhalika. Mtu kama huyo ni mdogo wa kiakili. Yeye hajaribu kujichambua mwenyewe na hakutaka kuelewa kwa nini ndugu zake na watu wa karibu wanamwita mfisadi na kadhalika. Watu kama hao huenda kwa ustadi tu kwa nia njema tu. Kwa hakika, dunia yao ni ndogo sana, mkali ni mdogo zaidi kuliko ule wa watu wengine. Na wakati watu kuanza kwenda zaidi ya iramki, wadhalimu vile wanalia na kutishia kulazimisha jamaa. Kesi ya kawaida ya udanganyifu huo ni wakati baba anazuia watoto wake kufanya kitu fulani, kwa sababu ana hakika kwamba masomo kama hayo hayataleta chochote kizuri. Zaidi ya hayo, hoja yoyote aliyopewa, angekuwa sawa kusimama mwenyewe, si kusikiliza mtu yeyote. Kwa ujumla, wasiwasi hawasikilizi maoni ya mtu mwingine. Ndiyo sababu ni vigumu sana kwao kuelezea habari kuhusu tabia zao wenyewe. Lakini ni muhimu kuzingatia kwamba wale ambao wanajisikia kwa ujinga bila ya kujali wanaweza kutubu sana tabia zao wakati wanaelewa wanayofanya. Matukio hayo ni ya kawaida, lakini hata hivyo, hutokea. Na mtu anapotambua jinsi anavyowaangamiza ndugu na wa karibu mara kwa mara, yeye mwenyewe anaogopa na tabia yake, kwa sababu kila kitu ambacho hakuwa na kufanya, alifanya kwa uhakika kuwa itakuwa bora.
Jamii ya pili ya udhalimu ni mbaya zaidi kuliko ya kwanza, kwa sababu watu hawa wanafahamu kikamilifu kile wanachokifanya. Aidha, huleta utajiri. Wadharau hao wana wigo wa kutosha na wanaweza kuwa waaminifu sana na wenye kuvumilia. Wengi hawana hata kutambua kwamba karibu nao ni mtawala halisi. Mtazamaji, kwa upande wake, haonyeshe uso wake wa kweli, mpaka mtu atakapopungua. Upekee wa waasifu hao ni kwamba wanawazunza wale wanaowapenda au wale wanaowaogopa. Na mtu asiyehisi hisia kali kwa mwenyeji, hawezi kuweza kukabiliana, kwa sababu hana kabisa shinikizo la shinikizo. Lakini mtu mwenye hofu au mwenye upendo hawezi kamwe kutoa upungufu sahihi na daima ana hofu ya kupoteza depot au kuwa mfisadi mwenye mashaka. Haya ni asili ya uchafu. Nadhani wengi waliona jinsi mvulana huyo alivyodhulumiwa, hata kumpiga msichana, na wakati yeye anajaribu kumkemea, anaanza kupiga kelele: "Simama, vinginevyo nitawaacha, nitawaacha!". Hii ni dhihirisho ya kawaida ya despotism ya ufahamu. Mtu anaelewa kikamilifu kile anachofanya na kwa ustadi anatumia udhaifu wa yule anayemcheka. Wadharauli hawa hawabadilika, kwa sababu wanafanya kwa namna hiyo kabisa kwa uangalifu na kupata radhi kutoka kwao. Pamoja na mtu kama huyo ni vigumu sana kupigana na kujaribu kuacha kwa namna fulani, kwa kuwa kazi yake kuu ni kujitegemea kwa gharama ya wengine kwa gharama yoyote. Kwa hiyo, ikiwa unakutana na mjuzi kama huo, unapaswa kujaribu kumshawishi au kufungua macho yako kwa ukweli. Ni vyema tu kutembea mbali na usijiwezesha kujisikia hisia yoyote kwa msitu.