Tumaini, imani, ishara, asili na maana

Ili kupata juu ya wimbo, kutupa sarafu ambapo tunataka kurudi, wengi wetu tuna tamaa zetu kidogo. Lakini wakati mwingine kuna wengi wao kwamba wao kuzuia sisi kutoka hai. Je! Sio kuwaacha kuwa wingi sana? Ushirikina ni imani ya nguvu zisizojulikana za kawaida ambazo zinaweza kuhamia hatima na mafanikio yetu. Kutoka kwa mtazamo wa saikolojia ya kina, hii ni kipengele cha innate ya psyche yetu. Hadithi zinazotoka na ubinadamu na kuongozana katika historia yake yote. Soma maelezo katika makala juu ya "Ushirikina, imani, ishara, asili na maana."

Epuka machafuko

Mtaalamu wa meno Christos Andre (Chris-tophe Andre) anaelezea: msingi wa ushirikina ni katika tamaa yetu ya kuanzisha uhusiano wa athari kati ya matukio. Uwezo wa hitimisho kama hiyo ilikuwa muhimu kwa mababu zetu kuishi. Kwa hiyo, mara nyingi ni rahisi kwa akili zetu kuzungumza uhusiano wa kichawi kati ya ukweli wa kujitegemea mbili kuliko kuruhusu bahati mbaya ya ajali. Kwa hiyo tunafanya ulimwengu usiotabirika kwa usawa zaidi - hata kama tu katika mawazo yetu. Siku nzima mimi ninaathiriwa? Ni sawa, ni lazima, kwa sababu leo ​​ni Ijumaa, tarehe 13.

Tame Destiny

Sisi intuitively kuelewa kwamba kuna nguvu ambayo sisi si nguvu, na wanaweza kutuathiri. Kwa mfano, bila kujali jinsi ninavyoweza kusimamia hali zangu za kifedha, mgogoro wa kifedha duniani utakuwa unaniathiri. Hatuwezi kudhibiti kila kitu. Hisia hii inakuza kwa wasiwasi. Na kutokuwa na kazi huzidisha. Mila na ishara ni nafasi ya kufanya kitu kulinda dhidi ya shida, kuanzisha maelewano na mambo au kufarijiwa. " Kwa mfano, ishara ya watu inasema: "Ukosefu wa fedha ni mbele ya utajiri" na inashauri kutoa sadaka ili kuwa matajiri. Zaidi tunapopata kuhangaika, zaidi tunahitaji ushirikina. Mila ina nguvu sawa za kuhubiri kama sala. Hali hatari, ambako matokeo hayategemea mtu, lakini kwa nafasi, pia huongeza haja ya ushirikina. Kulingana na takwimu, wanariadha wa kitaaluma, marubani ya Mfumo 1 na matadors ni zaidi ya ushirikina kuliko watu wa kawaida.

Imeshiriki kumbukumbu

Ushirikina sio tu uhusiano wa kufikiri kati ya ukweli, lakini pia ni halisi sana - kati ya watu. "Sisi pia tunaathiriwa na urithi wa familia na utamaduni," Christophe André anasisitiza. Ikiwa sisi wakati huo huo tunatembea na mtu kupitia bega la kushoto au kugeuka kwa amicably, tunapoona barabara nyeusi paka, tutasikia jamii. Uwezekano mkubwa zaidi, na hadithi ya hadithi kwa sisi katika utoto kusoma sawa. Sijawahi kuweka mkate chini ya - si kwa sababu ninaamini ni bahati mbaya, lakini kwa sababu bibi yangu alinifundisha hivyo, na mimi nikifanya hivyo kumkumbuka. Na hadithi ya makumbusho - kwa mfano, kuhusu roho ya Mfalme Paul I, ambaye ni uhakika, bado anazunguka Castle Castle ya Mikhailovsky - kuimarisha historia yetu ya kawaida, kuifanya kuwa ya kuvutia zaidi na ya karibu. Labda kugonga kuni ni kumbukumbu ambayo baba zetu waliamini katika roho nzuri ya kuni, ambayo waliita kwa ajili ya ulinzi kutoka kwa uovu.

Kujua ya Kupima

Ushirikina ni mali ya psyche yetu, haiwezi kuwa nzuri au mbaya. Mpaka hii inatusaidia kuishi, lakini haingiliani, kila kitu kinafaa. Sisi sote - au karibu wote - hufurahia wakati mwingine kwa kuvuka nyufa kwenye lami. Hata hivyo, ikiwa tunafanya hivyo, "ili kuepuka hali ya wasiwasi," na hofu, kwa kasi ya kuongezeka kwa mshtuko, tayari inaonekana kama neurosis. Katika kesi hii, inaweza kuwa na manufaa kushauriana na mtaalamu. Kuamua hatua hii inaweza kuwa mzunguko wa vitendo vya "kupigia spell", na tamaa ngapi ambazo mtu anazo, na kwa kiasi gani wanazuia uhuru wake. Sasa tunajua tamaa, imani, ishara, asili na umuhimu wao ni.