Upendo usiopendezwa daima ni kazi na huduma. Na ukiuliza swali "upendo ni nini?", Unaweza kusikia majibu tofauti: "haja ya mtu mwingine," "faraja ya kiroho," "maana ya maisha," na hata - "tabia". Kwa hiyo, kila mtu anaweka uzoefu wake na mawazo yake katika dhana hii.
Watu wengi wanaona kwa upendo maana kuu ya uzima na wakati huo huo hawana msaada mbele yake. "Upendo unatafuta kila kitu, lakini ukiipata, watu wachache sana wanajua nini cha kufanya na hilo," alisema mtu mmoja mwenye akili. Hakika, jinsi ya kuondoa utajiri kama huo? Pata jibu la swali hili ni muhimu sana. Kwa sababu upendo, kama unajua, mwanamke hawezi kupoteza - anaweza kuruka mbali.
Upendo ni hamu ya kuishi na mtu halisi wakati wote, saa na hata dakika iliyotolewa na hatma. Lakini tamaa moja haitoshi. Ruthu husema: kumpenda ni ya kwanza ya kutoa. Je! Tuko tayari kwa hili? Si wote. Kutoa ni kupoteza kitu, kutoa kitu. Na kama tuko tayari kwa hili, basi, kama sheria, na uhifadhi: mchakato lazima uwe pamoja. Hiyo ni, kutoa, tunataka kupokea kitu kwa kurudi. Na hapa sisi ni trapped na mtego. Ikiwa tamaa ya kutoa inahusisha kutarajia kupokea chochote kwa kurudi, basi kutoa bila kupata kitu chochote ni kudanganywa. Hakuna mtu anataka kudanganywa. Na, hata hivyo, hii formula ni sahihi, tu haja ya kuhama mkazo. Kutoa ni kutoa, kuwa na ukarimu. Na ukarimu haukupoteza mtu. Kinyume chake, inafanya kuwa kihisia kikiwa zaidi, inakuwezesha kujisikia furaha ya maisha. Hili ndilo upendo ni wote.
Tunamwita mtu mshtuko tunapoona jinsi anavyotetea utajiri wake kwa upotevu wowote. Msimamo kama huo haumfurahishi. Na kutokana na mtazamo wa kisaikolojia, tutamwona yeye ni mwombaji, hata hivyo hali yake inaweza kuwa. Kwa hiyo inageuka kuwa ni mmoja tu ambaye anayeweza kutoa ni tajiri.
Lakini unaweza kutoa nini kwa mpendwa wako? Kila kitu! Furaha na huzuni, uchunguzi wao, uvumbuzi, mawazo, ujuzi. Kwa maneno mengine, maisha yako katika maonyesho yake yote. Furaha, ikiwa unaipenda inahusu kupenda kwa njia ile ile. Kisha utafurahia kila mmoja. Si hivyo, kupata kitu kwa kurudi, lakini tu kujisikia furaha ya uelewa wa pamoja. Wakati wawili wanapotoa, kitu cha Mungu kinazaliwa, kinachoitwa "upendo." Ikiwa halikutokea, basi, uwezekano mkubwa, hao wawili walielewa hisia za upendo kwa njia tofauti. Inaonekana, mtu alikuwa bado anazingatia ufungaji "kutoa, ni muhimu kupata kitu kwa kurudi." Upendo daima ni kazi na huduma. Je! Inawezekana kuamini kwamba mtu anapenda maua ikiwa anakisahau kuwapa maji? Lakini kuna mwingine uliokithiri: kumtunza mtu mwingine anaweza kuimarisha utu wake, kuhusiana na hilo kama mali. Ili kuzuia hii husaidia sehemu nyingine ya upendo - heshima.
Kuheshimu ni kukubali mtu mwingine kama yeye. Ili kuelewa ubinafsi na sifa zake, kuwa na nia ya kuwa inaendelea kama utu wa pekee. Heshima haifai matumizi ya mtu mmoja na mwingine kwa madhumuni yoyote, hata yenye sifa nzuri zaidi. Na tunaweza kumheshimu mtu mwingine kwa hali ya kuwa sisi ni huru, tunaweza kwenda katika maisha bila msaada na kwa hiyo hatuna haja ya kutumia mtu kwa madhumuni yetu wenyewe. Maarifa ya asili ya mwanadamu husaidia kuinua juu ya wasiwasi wa ubinafsi na kuona mtu mwingine kutoka kwa nafasi ya maslahi yake mwenyewe. Ni ujuzi huu wakati mwingine hauna kutosha katika uhusiano na mtu au mwanamke wa ndoto zetu.
Kuwapenda, tunajitahidi kujifunza siri ya roho ya mpendwa, ingawa tunaelewa asili ya udanganyifu wa jitihada zetu. Ili kupata karibu na siri hii, ujuzi uliopatikana shuleni na hata katika taasisi ni mdogo sana. Hii inahitaji uhusiano mkali na nafsi ya mtu mwingine. Na tu katika umoja wa roho, inayoitwa upendo, tunaweza kukidhi tamaa yetu ya kufuta ndani ya mtu huyu, kama sisi wenyewe.
Kwa hiyo, nguvu yenye nguvu ya upendo imejengwa juu ya uwezo wa kutoa, juu ya huduma, juu ya heshima na ujuzi. Hii ni tata isiyoweza kutenganishwa, ambayo watu wakubwa wanaweza kufuata. Wale ambao waliacha tamaa za narcissistic juu ya omniscience yao wenyewe na uweza wote. Kwa nani ni asili ya heshima inayozalishwa na nguvu za ndani. Nguvu hiyo imejengwa juu ya uwezo wa kuonyesha hisia zao kwa ufanisi, kwa uwezo wa kuona mahitaji ya mtu mwingine na kusikia maombi yake yasiyo ya wazi. Na pia juu ya mapambano na uvivu wa ndani, ambayo yanajitokeza kwa mtazamo wa kujisikia na kujisikia wengine. Hizi zote kwa hatua kwa hatua lakini zimeendeleza uwezo ni ujuzi wa sanaa ya upendo.