Ishara kwenye mazishi: siwezi kufanywa ili kuleta janga jipya

Maisha ni jambo lenye tamaa na lisilo muhimu. Hivi karibuni au baadaye, kila mtu anaonekana mbele ya Mungu, na hakuna kitu zaidi cha ajabu na mythological kuliko kifo. Katika dini ya Kikristo, pamoja na ibada za mauti na mazishi, kuna dalili nyingi na ushirikina. Utofauti wao na sheria ya kufuata hutegemea nchi na kanda yake maalum. Mara nyingi, wanaweza kutofautiana kidogo, lakini wengi wanakubali kuhusishwa na mazishi ni moja kwa waumini wote Wakristo.

Ishara za watu kuu za mazishi

Hadithi ya ibada ya mazishi ni ya udhibiti. Hatua zote za mazishi haziendeshe tu na ibada na kanisa za kanisa, bali pia na ishara kadhaa, ambayo ni kuzingatia ambayo inalenga kuwezesha mpito wa roho ya marehemu kwenda kwenye ulimwengu mwingine, na kuhakikisha amani na mafanikio kwa wanaoishi. Ishara kuu, ambazo baba zetu waliziamini na kufuata, zinatokana na uchunguzi wa muda mrefu wa watu na uwezekano mkubwa wa utekelezaji wao kuhusiana na nishati kali na nzito ya kifo. Kutoka wakati wa kwanza, kwanza kabisa kwenye mazishi:

• Walinda wanawake wajawazito. Wakati wa ujauzito, wanawake wanakabiliwa na dhiki yoyote. Mazishi na uzoefu kuhusiana na wasiwasi huathiri sio tu psyche ya mwanamke mjamzito, lakini pia aura yake na nishati ya mtoto ujao. Kwa hiyo, kukaa kwa wanawake wajawazito katika nyumba ambako marehemu hupatikana siofaa. Lakini ikiwa uwepo wa mazishi hawezi kuepukwa, basi mwanamke huondoka nyumbani kabla ya mzaliwa huyo asizaliwa. Inaaminika kwamba nafsi ya marehemu inaweza kuchukua pamoja naye nafsi ya mtoto ambaye hajazaliwa.
• Walitunza watoto. Ari ya kidri na ya hatari haipaswi kuathiriwa na nishati nzito ya kifo. Wakati wa mchakato mzima wa ibada za mazishi huchukuliwa ili kuangaliwa katika nyumba nyingine. Ikiwa hali hii haikuzingatiwa, watu wazima huzingatia kwamba mtoto hawezi kubaki peke yake na aliyekufa, hakuweza kuchukua au kuweka kitu chochote katika jeneza, hakuvunja ibada kwa kelele na kupiga kelele. Haya na vitendo vingine vya fahamu vya mtoto huweza kusababisha shida, magonjwa au hata kifo cha jamaa.

• Angalia maombolezo. Kuomboleza huzuni na huzuni kwa mtu aliyekufa ina muda maalum, unaowekwa na desturi za Kikristo. Kijadi, maombolezo huchukua mwaka mmoja. Katika kipindi hiki, ndugu wa karibu wa wafu wamevaa nguo za giza, wanawake hufunika vichwa vyao na shawlusi nyeusi, familia nzima haishiriki katika sherehe za pigo na haipanga sherehe wakati wa harusi na likizo yoyote ya familia. Furaha, iliyoandaliwa muda mfupi baada ya kifo cha mpendwa, inahidi huzuni, kamba la maafa au kifo kwa ndugu zake.

Ishara wakati wa maandalizi na mazoezi ya ibada ya mazishi

Michakato yote ya maandalizi ya mazishi na mazishi ya mwili wa marehemu huongozana na dalili za lazima:

1. Baada ya kifo cha mtu, vioo na nyuso zote za kioo ndani ya nyumba zimefungwa na kitambaa kikubwa. Vioo vinaonekana kuwa "mtego", ambapo si tu nafsi ya marehemu inaweza kuonekana, lakini pia kukwama kabla ya kwenda kwenye ulimwengu mwingine. Vioo vinavyolingana lazima iwe siku arobaini, au hata siku hizo wakati wanakumbuka aliyekufa.
2. Maji baada ya kuosha marehemu huchukuliwa kuwa magumu na ni sifa kubwa ya kuongoza kuharibika. Kwa hiyo, baada ya kuosha mwili wa marehemu, maji hutiwa mahali ambapo watu hawatembei, na sabuni, sufu na vitu vingine vilivyotumiwa katika mchakato wa kuosha huwekwa kwenye jeneza.

3. Katika nyumba ambapo marehemu iko, matawi ya spruce au pine huwekwa kwenye mlango ili kulinda watu kutoka nishati ya kifo ambao watakuja kutumia njia ya mwisho ya marehemu. Vidole vina mali ya kuzuia nishati hasi, na watu hawawezi kubeba kifo nyumbani.
4. Viti, viti au madawati ambalo jeneza lilikuwa limesimama, baada ya kugeuka mfufuwa nje ya nyumba, hugeuka chini. Wanaweza kurudi kwenye nafasi yao ya kawaida kwa siku. Hivyo roho ya marehemu haitakuwa na nafasi ambayo anaweza kurudi. Ili "kukata" nishati ya kifo katika eneo hili itasaidia shaka, ambayo lazima pia ipo kwa siku.
5. Ghorofa ndani ya nyumba kwa ajili ya marehemu huwashwa na maji ya chemchemi ili roho ya kifo inaweza kuondolewa kutoka kwenye majengo yenye nishati kali. Futa vyumba vyote katika uongozi kutoka kona ya mbali hadi mlango wa mbele. Kifo pia harudi nyumbani, ikiwa mtu aliyekufa hunyunyiza barabara na rye.

6. Huwezi kuvuka barabara ya maandamano ya mazishi ya mtu mwingine, ambayo hukutana njiani. Inaaminika kwamba mtu ambaye alifanya hivyo ni uwezekano mkubwa wa kuwa mgonjwa na kufa, au kusema kwaheri kwa maisha kwa sababu nyingine. Hata hivyo, kama sheria hii haikokiki, basi kukutana njiani njia ya kuomboleza inachukuliwa kama ishara nzuri na ahadi bahati nzuri.
7. Ndugu za marehemu wanapaswa kutupa kaburi kwenye kifuniko cha jeneza kwa wachache wa dunia. Mazoezi haya huvunja nguvu na maisha ya wafu, na jamaa za mtu aliyekufa hupata amani. Inaaminika kwamba wakati dunia kutoka kwa mikono ya jamaa na marafiki inagusa uso wa jeneza, nafsi ya marehemu itashiriki na mwili milele.
8. Baada ya mazishi, vikapu ambazo machozi yalizimishwa hutupwa mbali, ili wasiweke huzuni ndani ya nyumba. Makaburi ya ardhi na viatu kuondolewa kwa sababu sawa. Baada ya kurudi nyumbani, huzuni, huzuni na maumivu ya kupoteza kutoka kwa mikono na uso pia huosha.