Jinsi ya kujifunza kujifurahisha

Katika ulimwengu wa kisasa, neno "radhi" mara nyingi hutumiwa katika itikadi za matangazo na huhusishwa na matumizi na pesa. Maneno "kwa ajili ya radhi yanapaswa kulipwa" hivi karibuni yamepatikana kwa kweli, katika mazingira ya mahusiano ya pesa. Kwa dhana ya "radhi" tunakata rufaa hata wakati huo wakati tunaposema kuhusu ngono na chakula. Na hiyo ndiyo yote. Tunaona kuwa ni kitu kikubwa na chaguo-msingi: mshtuko, usio na hisia au tamaa. Mara kwa mara fikiria juu yake na kamwe usiwekee lengo la kupata hiyo. Kuna hisia kwamba ikiwa hatukula, hatukufanya tamaa tu katika kitanda na hatukutumia kila aina ya bidhaa na huduma, maisha yetu yangepoteza radhi yote. Mchungaji maarufu wa kale Epicurus, baada ya kujifunza juu ya hali hii ya mambo, itakuwa ni kusikitisha sana badala ya glasi ya divai, ambayo aliomba kuleta kabla ya kuoga katika kifo chake, angeamuru vodka.

Pleasure ilikuwa mojawapo ya dhana kuu kati ya falsafa yake, lakini usiandike mtu mzee katika mfululizo wa vile vile vivans. Na pamoja na Dionysus - mungu wa winemaking na furaha - pia si kuchanganyikiwa. Mafundisho ya Epicurus hawezi kupunguzwa kwa wito wa kufurahia maisha kwa ukamilifu wake - ni mengi zaidi ya aina nyingi, ya kuvutia na ya kisaikolojia. Haishangazi wengi wa wanasaikolojia bora wa karne ya 20 walimwomba.

Theorist wa buzz
Epicurus hakuamini katika maisha ya baadae, ingawa hakukanusha kuwepo kwa miungu. Hata hivyo, kwa maoni yake, waliishi maisha yao wenyewe, wakiwa na kutofautiana tu kwa watu. Kulingana na mwanafalsafa, huyo mtu mwenyewe alikuwa na hatima yake mwenyewe na alikuwa na mapenzi. Shukrani kwa watu wake walipaswa kufikia hali ya usawa wa ndani - ataraxia. Katika njia ya kufikia lengo hili, Epicurus alipendekeza kuzingatia hisia zake mwenyewe, ambazo alizingatia chanzo cha habari cha kuaminika kuliko kuzingatia. Kwa kweli, katika mchakato - kufikia mahitaji yao, kuwa na furaha na kupunguza maumivu na mateso. Hivyo, sehemu ya kanuni zinazoongoza saikolojia ya kisasa, zilianzishwa hata kabla ya zama zetu.

Sisi sote tuna mengi ya kujifunza kutoka kwa Epicurus. Kwa mfano, inachukua chini ya kufikiria na kujisikia zaidi. Na pia - kuchukua hatimaye kwa mikono yako mwenyewe, tambua mahitaji ya kweli yanayotoka zaidi ya orodha ya "ununuzi wa chakula-ngono", na usirudia kupokea raha ya kweli kwa baadaye.

Falsafa ya Epicurus ni nzuri sana, ya uwazi na ya hekima kwamba haijulikani kwa nini hatuishi katika zama za Epicurean ya kushinda. Inawezekana, kwa kweli, kuelezea kweli hii yenye kusikitisha kwa ukweli kwamba sisi tulikuwa tukiathiriwa na maadili ya kidini ya kati, ambayo kila aina ya radhi ilizuiliwa na amefungwa kwa hisia ya hatia. Hata hivyo, kwa kweli, Ukristo na Epicureanism hutuita kwa kiasi. Kufuatilia raha mpya na mpya husababisha hali ya usawa wa ndani. Hakuna ataraxia haiwezi kupatikana kwa njia hiyo.

Orodha hazionekani
Wazazi wa kisasa huwa na kufundisha watoto wao kila aina ya vitu. Wao hufanya kazi kwa bidii, wasikilivu, wenye akili, watoto wenye mafanikio, wakiwezesha ujuzi wa uongozi au uwezo wa kujitolea wenyewe kwa wengine. Lakini wazo la kuendeleza kwa ufanisi katika spinogryzah ili kufurahia maisha katika kichwa hajafikiri mtu yeyote. Ingawa, ikiwa unafikiri juu yake, ujuzi huu ni parachute bora, imesababishwa katika vipindi vigumu. Jambo rahisi kama radhi, kuimarisha na kuimarisha tamaa ya kuishi, huchota hali ya shida, ni msukumo bora wa dunia na msukumo. Pia ni mbadala halisi ya pombe na mateka ya narcotic, na hivyo kulevya.

Wakati mchakato wa kazi yenyewe unapendeza, njia inakaribia kufanana na kupanda na inarudi kutembea kwa furaha katika eneo la mazuri. Bila shaka, juu ya barabara kuna hakika kuwa chini na ascents. Kutakuwa na uchovu. Hata hivyo, baada ya kufikia matokeo mazuri, unaweza kusimama na kusherehekea ushindi, na kwenda zaidi itakuwa rahisi zaidi. Kama kazi kubwa na ya kutisha imethibitisha kwa mfano wake: "Tafuta kitu ambacho ungependa na hutahitaji kufanya kazi tena."

Msichana kutoka nguruwe nzuri
Kupiga marufuku ufahamu wa kupata radhi hutolewa na wazazi wale ambao huwafundisha watoto daima na kila kitu kuwapa wengine, kufikiri kwanza juu ya wengine, na kisha tu juu yao wenyewe, kuwa "msichana mzuri mnyenyekevu" na "kijana mzuri wa elimu". Kwa kweli, hakuna chochote kibaya na mawazo haya, wakati mwingine ni muhimu kufikiri juu ya kwanza na hasa mara kwa mara, na si kwenda kufungua migogoro. Hata hivyo, mtazamo wa mtoto wa kipengee cha habari kutoka kwa wazazi una wa pekee: huongezea hukumu "daima". Hii inaongoza kwa ukweli kwamba, baada ya kukomaa, mtu anaweza kuwa hawezi kufikiri juu yake mwenyewe, kulinda mipaka yake na kutambua tamaa zake. Anakuwa mama Teresa au Batman, akiokoa daima kila mtu na kila kitu. Matokeo yake, wao hukasirika na hasira, "msichana mdogo" anapata ghadhabu na bunduki ya baseball, na "mvulana mzuri" ambaye kamwe huhudumu katika jeshi anaandaa siku ya paratrooper katika ghorofa tofauti.

Kupata na kupata raha ni mojawapo ya njia za ujuzi wa kujitegemea. Mtu ambaye hajui kujitunza mwenyewe, kwa kweli, hawezi kuwahudumia wapendwa wake, kwa sababu tunawatendea wengine tu kwa njia sawa na wapendwa wetu. Misukumo nzuri, msaada, wokovu na upendo ni nzuri tu wakati wao huleta radhi katika mchakato, na hatimaye husababisha vumbi mbaya kwa njia ya hasira. Vinginevyo wao ni tu tamaa ya kujificha ya kubadilishana huduma kwa aina fulani ya malipo kwa njia ya tahadhari au tathmini nzuri. Pleasure inakuwa aina ya beacon inaruhusu wewe navigate katika nafasi ya maisha yako mwenyewe. Swali "ikiwa hatua fulani haifai furaha, basi kwa nini ninaifanya?" inaweza kuwa muhimu kuelewa mwenyewe hapa na sasa.

Vini haviji peke yake
Katika baadhi ya familia, ishara zinafanywa kutoka kwa kizazi hadi kizazi: "Usicheke sana, basi utalia sana." Kwa hiyo, siyo tu kicheko, lakini pia hisia zenye chanya, ikiwa ni pamoja na radhi, ni angalau mdogo, na wakati mwingine hata marufuku kabisa. Wakati anafurahia kitu fulani, mtu huanza kujisikia hatia katika mchakato huo, kama ana hasira kwa miungu au, badala yake, roho mbaya za mababu ambao mara moja waliamua dhidi ya dhambi si kufurahi na kuwa na furaha sana. Kwa nini? Labda, kwa kweli, muda mrefu uliopita baada ya tukio kubwa sana, jambo jingine lifuatiwa - huzuni sana. Kisha wanasaikolojia wanasema mawazo ya kichawi, ambayo ni ya kawaida kwa watoto wote chini ya umri wa miaka sita, na baadhi ya watu wakubwa na wasiwasi hasa, waliendelea.

Karibu kila mtoto akiwa na umri mdogo anaamini: ukiangalia muda mrefu sana katika mawingu, unapotembea, wataeneza na jua litatoka. Baadaye kidogo, katika shule ya msingi, tunapata taarifa juu ya baharini na anticyclones, na kusahau kwamba mara tu tuliamini uwezo wetu wa kichawi. Hata hivyo, katika baadhi ya mambo ya maisha imani hiyo inabaki nasi kwa maisha. Na wakati wa miaka thelathini na arobaini, tunaweza kutuputa matekwa yetu na kugonga juu ya kuni ili tusiweke. Kwa hiyo tunasaidia udanganyifu wa kusimamia michakato ya kimataifa, uwezo wa kudhibiti kutisha na kutokujali baadaye.

Ikiwa tunaacha wazo la uungu wetu, tukikiri wenyewe kwamba hatuwezi kudhibiti uhaba kwa namna yoyote, basi tunaweza kupumzika na kujifurahisha. Na katika matukio hayo, wakati wa mwanzo wa muda mrefu mazuri katika maisha, mawazo yanayotokea katika kichwa chako juu ya njia ya karibu ya bendi nyeusi, fikiria hali kama hii: kugeuka kushoto au kulia, kisha kwenda pamoja na strip nyeupe pamoja, pamoja na ...

Katika maisha yetu, radhi ni mahali pa makutano ya nyanja za kimwili, za kiakili na za kimwili. Huu ni hatua muhimu sana ya usaidizi, kutafuta kwamba unaweza kurejea kwa urahisi ulimwengu. Kutafuta na kupata vyanzo vya hisia nzuri pia ni jaribio la kupata majibu ya maswali "Mimi ni nani?", "Nini mimi leo?", "Ninataka nini?". Na tafuta si ya busara na ya kutosha, ambayo ni rahisi kupata kuchanganyikiwa kuliko kuja kwa ufahamu muhimu, na kuishi, na pia mazuri sana.