Kutoka Venus kwa "Imani Kidogo"
Katika baadhi ya encyclopedias juu ya sanaa kwa sababu fulani inasemekana kwamba aina ya nu (picha ya uchafu) ilionekana katika Renaissance, katika karne ya XIV. Kwa kweli, miili ya wavu ilianza kuonyeshwa mapema, hata kabla ya zamani, ambayo, kwa kweli, Renaissance ilikuwa inaelekezwa, ikiwa ni pamoja na katika hobby yake ya "udhaifu." Wakati wa uchunguzi wa maeneo ya kwanza, archaeologists aligundua sanamu nyingi za ajabu za kike, ambazo walisema "Paleolithic Venus". Hizi ni picha za maridadi sana za wanawake walio na kichwa cha karibu, lakini kwa kifua kikubwa, pande zote za tumbo na makali ya lush - kwa kifupi, na sifa zote za Mama mkubwa. Ngono kwa watu wa kale ilihusishwa sana na uzazi, hivyo ni vigumu kusema ikiwa walipata picha hizo za kusisimua - uwezekano mkubwa, "nude" yao ilitumikia kusudi tofauti kabisa, takatifu. Haifikiriwa kuhusu ngono na Wagiriki wa kale, kuonyesha katika mahekalu na palestras (mazoezi) ya sanamu za miungu ya misuli na wanariadha. Kwao, sanamu hizo zilikuwa njia za kupenda uzuri wa mwili uliojengwa vizuri. Kwa kushangaza, Wagiriki walikuwa na uwezekano zaidi wa kuwaonyesha wanaume mzuri kuliko wanawake: canons ya picha ya mwili wa kike yaliyotengenezwa katika sanaa ya Kigiriki baadaye (hii ilikuwa wakati mzuri wa kuunda sanamu ya Venus de Milo). Ni vigumu kuwa katika Ugiriki wa kale ushoga haukufikiriwa kuwa hauna maana - uwezekano mkubwa zaidi, uchi wa kiume kwao ulikuwa wa kawaida zaidi na usio na uovu zaidi kuliko wanawake, kwa sababu wanaume walikuwa wakaruhusiwa zaidi (ikiwa ni pamoja na ngono).
Kanisa la Kikristo, linakoshutumu ukali, kupigana kwa ukali dhidi ya uchafu katika uchoraji wa wasanii wa Renaissance na baadaye. Lakini ubunifu katika sanaa haukupata ndogo. Kwa mfano, nchini Hispania wakati wa Goya Mahakama ya Mahakama ya Kimbari ilikuwa imepigwa marufuku kufichua watu wa uchi katika picha - na kwa hiyo msanii aliunda picha mbili zenye kupendeza ambazo zinafanana: "Mach amevaa" na "Mach uchi." Wachambuzi wa sanaa wanaamini kuwa sanamu ya pili "imefichwa" chini ya kwanza, na kutafakari, ilikuwa ni lazima kufungua sura na ufunguo maalum. Kipindi cha "pip show" ya awali ya nyakati za uchunguzi. Viwango viwili vya maadili kuhusu uchafu vimehifadhiwa kwa karne nyingi. Wafalme walipamba vyumba vyao kwa uchoraji wa kupendeza, Michelangelo alijenga miili ya uchi ya Sistine Chapel, katika shule za sanaa ambazo walikuwa lazima kufanya mazoezi "udanganyifu" - na wakati huo huo ilikuwa kuchukuliwa kuwa haikubaliki kwa "mwanamke mzuri" kufungua decollete kidogo zaidi kuliko wengine wote kuvaa. Hii ilisababisha maslahi maalum ya kuchochea katika aina ya "nude" - riba karibu na ngono ambazo zilichanganyikiwa kwa urahisi. Hisia hii ni ya kawaida kwa kila mtu ambaye mara moja aliangalia kwenye saluni za video za chini ya ardhi "Emmanuelle" na "Tango Mwisho huko Paris", na kisha akasimama kwenye mistari kwa tiketi ya "Imani kidogo" - sasa inaweza kuwa vigumu kuelewa kwamba "moto" huo tuliupata katika hizi filamu, ila kwa kweli "uchafu" na nzuri, lakini si kwa uongo sana kuchukuliwa mbali scenes kitanda. Ukweli ni kwamba kile kinachotuchochea zaidi ni kisicho na kikwazo, kile kinachohusishwa na hatari. Hisia ya hatari husababisha kukimbilia kwa adrenaline ambayo huongeza kuchochea ngono. Na siri hiyo inasababisha mawazo ya kufanya kazi kwa ukamilifu. Eneo kuu la binadamu linalojitokeza ni ubongo. Mawazo yetu ni ya kusisimua zaidi kwetu, kwa hiyo kile kilichofichwa au kizuizi kina athari ya ngono zaidi. Kwa hiyo, uchafu wa jumla ni chini ya ngono kuliko mfiduo wa sehemu. " Ndiyo sababu, kwa njia, mahali ambapo watu wa asili wanapumzika, mwisho huu sio daima katika hali ya msisimko: uchi kwao ni wa kawaida na wa kawaida.
Mafanikio katika Hermitage
Kwenye shule nilikuwa na somo lililoitwa "Utamaduni wa Sanaa ya Ulimwenguni", iliyoundwa na kuhusisha wanafunzi katika stadi za sanaa za dunia. Hata hivyo, hatukuhusika sana katika ujana wakati tulikuwa vijana, hasa wavulana: picha na sanamu zilizo na udhaifu (na bila ya hayo hatuwezi kufanya bila kujifunza uchoraji na uchongaji), walikutana na jirani ya kirafiki na utani wenye kuoza, wakiondoa somo kutoka kwa somo. Mwalimu mzee ambaye alipenda sanaa sana na alijua jinsi ya kuzungumza juu yake, alikuwa amekasirika sana, lakini hakuweza kusaidia. Haikuwa kosa lake kwamba masomo ya utamaduni wa kisanii wa ulimwengu yaliwekwa katika darasa la sita hadi saba, hasa mwanzoni mwa kipindi cha ujana - wakati wa kupasuka kwa homoni na kuongezeka kwa riba katika mwili wake, na hasa - mwili wa jinsia tofauti. Kwa nini vijana, kukutana na kazi za sanaa, wanaweza kufa na kicheko tu kwa sababu waliona nude, na wakati mwingine huenda katika makumbusho kama savages? Hukumu ya waalimu ni sehemu tu - watoto wanaokua tu bado hawawezi kukabiliana na msukumo wao wa homoni. Vijana wanacheka huficha ukiwa na shaka, wakionyesha wenzao kuwa ngono kwao - jambo ambalo linajulikana, ingawa kwa kweli sio. Kwa kuongeza, wao huseta msisimko, ambao hutokea wakati wa kipindi cha ubinadamu wa kijana kwa mtazamo mmoja katika mwili wa uchi. Katika umri mkubwa, majibu haya ni ubaguzi, sio sheria. Hapa kuna jibu kwa swali la kuwa nu ina uhusiano wowote na ngono: ina, lakini imeidhinishwa sana. Ikiwa, bila shaka, hatuzungumzii kuhusu ponografia, ambayo, pamoja na lengo lake kuu, husababisha mwanzo wa kuamka ngono. Kwawe, asili ya uchi, bila kusisitiza sehemu fulani za mwili, bila kuonyesha bandia ya karibu na vitendo vya ngono, haina kubeba rangi ya ngono, lakini hufanya kazi tofauti kabisa, za sanaa. Katika uchoraji, uchongaji, kupiga picha, uchafu hupata maana ya kimapenzi: inaweza kuonyesha udhaifu na hatia ya tabia, kusisitiza tabia yake, kuelezea wazo la kufikiri la msanii. Jiometri ya mwili wa mwanadamu haifai kwa asili - haishangazi kwamba wasanii na wapiga picha hutumia mistari hii kwa kauli zisizohusiana na ngono. Ndiyo sababu riwaya kati ya wapiga picha na mifano katika maisha hutokea, mara nyingi mara nyingi kuliko katika kurasa za vitabu: kwa mpiga picha, kwa ujumla, hakuna tofauti, kuchukua mchanganyiko wa maua katika vase au msichana uchi, utata ni tu katika nuances ya taa na udanganyifu mwingine wa kitaaluma.
Nyaraka za Spicy
Wanandoa wengi wanajitahidi kuchangia maisha yao ya ngono kwa namna ya "udhaifu" ambapo haionekani kuwa kama: kwa mfano, hutumikia kinywa cha kifungua kinywa kila kitanda katika nude au hata kutembea karibu na ghorofa usiku wote. Hata hivyo, kumbuka: kutafakari mara kwa mara ya miili ya uchi kunaongoza kwa ukweli kwamba wanaonekana kama vitu vya hali hiyo, kama kitu kila siku na ukoo, na huzuia mawazo yetu ya chakula cha erotic. Wapenzi hupenda tu kuangalia kila mmoja uchi, lakini pia kujiweka katika fomu hii kwenye picha. Kweli, wakati mwingine tunajikuta katika hali ngumu: tunakataa - tunastahili lebo "yenye matatizo", tunakubali - na ni nani anayejua wapi picha hizi zinaweza kuwa? Hofu zetu ni haki kabisa. Miaka kumi na tano iliyopita iliyopita vyombo vya habari vya Ulaya vilikuwa na hadithi kuhusu kijana wa Kifaransa ambaye, kwa kulipiza kisasi kwa kutupwa na bibi, aligawa picha mia kadhaa za msichana huyu katika nude, na nambari ya simu, juu ya mji kutoka ndege. Sasa picha za kuchochea zinaweza kuwa kwenye mtandao au kuja kwa barua pepe kwa bosi wako. Na kisha usijibu swali: "Je, nataka kuwa wavivu? "- na kwa upande mwingine:" Je, ninaamini mwenzi wangu? "Katika ngono, wapenzi hujaribu, kwanza kabisa, kushangiliana, kwa hiyo hakuna chochote kibaya katika hamu ya kukamata hisia zao katika picha au video. Uwepo wa nyumba ya kumbukumbu na shots vile unaonyesha kwamba katika jozi hii si tu maisha mahiri ya ngono, lakini pia uhusiano wa kweli, kiroho, na si ya kimwili, na uaminifu wa kweli kwa kila mmoja. Kuchunguza kumbukumbu hiyo huleta faida za afya. Watafiti wa Ujerumani waligundua kwamba kutafakari kifua cha mwanamke uchi na dakika chache kwa siku kunaboresha kazi ya moyo na kuimarisha shinikizo. Wanawake ni kimya juu ya wanawake, lakini, pengine, kwa sisi kukubali wanaume kujengwa vizuri pia ni muhimu. Faida hii haishangazi. Kuzingatia mwili mzuri wa binadamu hutoa radhi ya kupendeza, na, kama hisia yoyote nzuri, haiwezi kuwa na matokeo mazuri kwenye afya yetu. Aesthetic radhi na ngono - mbili kuhusiana, lakini mambo tofauti. Mwili wa mwanadamu ni mojawapo ya uumbaji mzuri zaidi wa asili, kwa hiyo kuwapendeza na wasiwe na msisimko wakati huo huo ni kawaida kabisa. Kwa ajili ya kuzuia ndani ya pongezi hiyo, inaweza kuthibitisha kuwa haufurahi na mwili wako mwenyewe, na daima ujifananishe na wale ambao wana fomu nyingi za kudanganya. Kwa hali yoyote, wewe mwenyewe uamua jinsi ya kuondoa mwili wako, iwe uifungue kwa wapiga picha na wasanii - baada ya yote, ni mali yako tu, moja ya thamani zaidi.