Uhusiano wa kiume na wa kike

Utamaduni wa kiume na wa kike, sifa zao na tofauti zao, ushirikiano na mwingiliano ni miongoni mwa masuala yaliyojifunza zaidi katika ngono za ngono.

Utamaduni wa wanaume, kama vile wanawake, ni suala la idadi kubwa ya kazi muhimu za sayansi, lakini mtu mbali na sayansi kusoma ujinsia wa mwanadamu, pamoja na wanasayansi, sio wasiwasi katika suala hili. Ili kuona haja ya jumla ya kujua tofauti na katika makala hii ya kushangaza ya tofauti ya hali ya ngono kati ya kiume na wa kike hupewa mengi sana.

Mwakilishi wa kiume mwenye afya, kama sheria, karibu kila mara ana hamu ya kujamiiana, wakati mwanamke anajidhihirisha mbele ya kuchochea ngono. Lakini kuchochea ngono kwa wanawake sio tu kwa madhara rahisi, ya wanyama, ya kisaikolojia. Wanawake wengine huathirika hasa na harufu, maneno mengine ya upendo na ya zabuni, maneno ya tatu ya wajanja na mawazo ya akili, vitendo vya nne, hali ya tano ya kijamii na kadhalika na kadhalika. Kwa wanawake, sio mfano zaidi kuliko wanaume, maadili ya kijamii ni muhimu sana - sifa za kibinafsi, mwenendo, tabia, upendo na mahusiano. Ujinsia wa kike hutegemea sana mawazo kama vile upendo, mahusiano na ushirika wa kihisia. Mara nyingi, wanawake wengi hawakubaliki na hali ya kutofautiana, baridi ya mpenzi, kuliko kutokana na tendo la ngono lisilofanikiwa. Hivyo, ulimwengu wa ndani, maendeleo ya akili na hisia za mwanadamu ni muhimu kwa mwanamke.

Badala yake, wanaume wanavutiwa zaidi na huhamasisha upande wa nje wa mpenzi, mvuto wake wa nje, kufuata viwango vya ujinsia, au ladha yake na mapendekezo yake.

Ujinsia wa wanawake ni jambo lenye magumu zaidi na la kushangaza, na kwa hiyo wanawake, maeneo ya erogenous ni ya kina zaidi na ya kawaida zaidi kuliko sehemu ya wanaume. Kwa mwanamke, hisia za kupendeza husababishwa na kugusa sehemu nyingi za mwili wake, wakati kwa wanaume maeneo ya erogenous yanaelezwa hasa katika eneo la uzazi.

Masuala mawili kuu ya ujinsia wa kibinadamu - unyanyasaji na upungufu zaidi ya miaka elfu wamekuwa wa asili kwa kiume na kike. Ukandamizaji katika muktadha huu hauwezi kuonekana kuwa kitu kiuvu, kisicho na kikatili. Hakika kutokana na mtazamo wa kisaikolojia, "ukatili" unamaanisha kusonga mbele, katika mkutano wa madhumuni (katika kesi hii, kitendo cha ngono). Wanaume katika kiini chao na katika muundo wao wa kisaikolojia ni ishara ya harakati mbele, wakati huo huo, wanawake katika muundo wao ni, kama ilivyokuwa, hifadhi, lengo ambalo uhasamaji wa kiume unategemea. Ni uwezo wa kupenya unaosababisha mpango wa kiume. Kwa wakati wetu, msisitizo umebadilika sana na uwiano wa wanaume wenye ukatili na wanawake wasio na busara, pia, lakini hii ni hadithi tofauti kabisa. Kwa sababu mwanamke sio sio tu, lakini pia uchungu, tu zaidi ya kisasa na ya hila. Lengo la unyanyasaji wake ni kuvutia tahadhari ya kiume kwa nafsi yake, huku akihifadhi uchukivu wa mfano na kubaki kama ikiwa unatekelezwa. Kwa sababu kama mtu atakabiliwa na uchungu mkubwa wa kike, yeye hujitahidi kupinga, kutokana na tamaa yake ya ngono kwa mwanamke anayepunguza, ambayo inaweza kusababisha kutafuta mahusiano mapya ya kijinsia na hata upungufu. Ni nia hizi za kina na zisizo na ufahamu zilizoweka asili kwa misingi ya mahusiano yoyote ya ngono kati ya mwanamke na mwanamume. Kwa kuongeza, unapaswa kujua kwamba mwanamke anataka kushinda na kushinda, ambayo ni makosa. Kwa hakika, mwanamke anahitaji kuwa muhimu na kuhitajika, na kisha tu atafungua kwa mtesaji wake. Jambo ni kwamba mwanamke hataki kuwa tu kitu cha kijinsia.

Pia kuna tofauti inayoonekana katika mtazamo kuelekea mafanikio katika ngono kati ya wanaume na wanawake. Kushindwa kwa mwanamke katika kitendo cha ngono ni tegemezi moja kwa moja kwa kushindwa kwa mtu. Katika kesi hii, kauli ya reverse, kama sheria, haifanyi kazi. Ni muhimu kukumbuka kuwa ukosefu wa mtazamo wa kike na uelewa haukuathiriwa wakati wa mahusiano ya ngono, kwa sababu haisiki kusikitisha kwa mwanamke. Wakati huo huo, kutokuwepo kwa msisimko kwa mwanadamu kutasababisha fiasco kamili ya tamaa bora na mvuto. Ndiyo sababu mwanamke ni nyeti sana hata kwa udhaifu kidogo juu ya sehemu ya mtu. Kwa kuongeza, yeye anajisikia na hajui ukiukwaji dhidi ya udhihirisho wowote wa udhaifu kwa upande wa mtu ambaye yeye hutegemea kihisia. Mara ya kwanza, anaweza kusaidia, kuwa na ufahamu, na kutoa msaada wa kimaadili ili mtu aweze kushinda matatizo yake. Lakini kama hakuna ya hapo juu itasaidia, basi mwanamke anaweza kuwa na uovu na kuleta hisia za ukali juu yake au ataondoka kwa mpenzi mwingine. Wanaume juu ya kiwango cha ufahamu wanaelewa nguvu za uharibifu za mwanamke, na hamu yao ya kukamilisha kukamilisha mpenzi wao yanaweza kuzingatiwa, kutafakari hofu zao za ufahamu wa nguvu ambazo mwanamke wake anazo. Wakati huo huo, ni vigumu sana kwa mwanamke kudanganywa na utunzaji mzuri na upendo, kama atakayeelewa au kutaka shida kuhusu matatizo ya ndani ya mpenzi.

Kwa wanaume, hata hivyo, ni nadra sana kwamba tamaa hizo za uharibifu hutokea dhidi ya mwanamke ambaye ameonekana kuwa hajui katika mawasiliano ya ngono. Mwanamume, katika hali mbaya, anaweza kulalamika kuwa mpenzi huyo hawezi kufanikiwa, lakini pamoja naye, kila kitu kinafaa. Jambo kuu kwa mwanadamu ni kwamba hawezi kulalamika na kuhoji masculinity yake. Mtu wa kawaida anapaswa kujisikia jukumu lake na wajibu wake kwa matokeo mafanikio ya kuwasiliana, na wakati huo huo anaelewa kuwa kazi yake ni kumfufua na kukidhi mwanamke. Ikiwa mwanamke anahitaji kujisikia kuhitajika na nyeti, anahitaji mtu huru bila hofu ya kushindwa.