Katika familia zilizo na sheria kali sana, na pia wazazi wa kigeni kamwe hawana watoto uchi. Na katika familia zetu - chochote kinaweza kutokea. Jaji mwenyewe, ni aina gani ya ibada inaweza kuwa hotuba wakati familia ya watu wanne inapoishi katika ghorofa ya moja au hata ya chumba mbili?
Wapi kubadili nguo kwa wazazi ili mtoto wao wa kijana asihisi wasiwasi, akiwa amepata wazazi wao nyuma ya mchakato huu - sio bafuni, kwa kweli!
Na bado kuna umri wa watoto, ambayo wazazi wanaweza kuwa na uchi pamoja nao. Kama kanuni, kwa wazazi wa jinsia tofauti wakati huu ni tofauti.
Suala hili ngumu, ngumu ...
Mara tu swali la maadili lifufuliwa (ni kawaida au uovu kutembea uchi na mtoto?), Maswali mengine yanayohusiana yanafunguliwa.
- Nani - Baba au mama - wanapaswa kumwambia mtoto, kutoka wapi na jinsi gani umekuja?
- Ni umri gani ni bora kufanya hivyo?
- Jinsi ya kulinda watoto kutoka kwa vurugu - kwa sababu wanaamini kwa asili?
- Jinsi ya kuwasaidia sio kujenga "hali ngumu" (kama, kwa mfano, yafuatayo: msichana mwenye umri wa miaka 4-5, wakati anajifunza tofauti ya kijinsia, anafikiria mjomba ambaye hajulikani na kumwuliza ambapo uume wake ni wapi).
Jinsi ya kulinda utoto wao kutoka kwa maendeleo mapema sana?
Kwa hivyo, kutatua swali moja tu - kuamua wenyewe umri wa watoto, ambao wazazi wanaweza kuwa na uchi pamoja nao, na kuondoka wengine haipatikani - haiwezekani.
Jamii au familia?
Kwa upande mmoja, ni familia ambayo inaagiza maadili na kanuni za maadili. Na hakuna mtu kabla ya wazazi wa upendo hawapaswi kushiriki katika elimu ya ngono ya mtoto. Kuamua kwa familia hakika haifai.
Na kwa upande mwingine, kama umri wa watoto, ambao wazazi wanaweza kuwa na uchi pamoja nao, huwa "huja" kwa ujana mapema - hii inakabiliwa na taabu. Pamoja na ukweli kwamba msichana mdogo wa miaka kumi na tatu anaita mwanachama wa "barua". Haishangazi marafiki zake pengine watazama, na watu wazima - kushangaa.
Na ingawa bado ni mtoto katika kanuni za kisheria na za kisheria, katika maswali mengine ni bora kukua "mwanafunzi" mapema kuliko kumzuia mtoto kwa ujinga hadi mwisho.
Kwa hiyo, jamii zote na familia huathiriana kila mmoja. Na bila kujali ni safi (au kinyume chake-kuruhusu mengi) wala desturi katika familia, jamii "itakuwa sahihi" yao. Pamoja na kinyume chake - hata katika eneo la "kuvunja" zaidi kuna roho safi ya msichana ambaye ni wa kweli katika hisia, usijaribu "kuuza ujana zaidi kwa upendo", nk.
Jinsi ya kuepuka uharibifu wa maendeleo?
Kwa wakati wa kuelezea utendaji wa nyanja ya ngono, kuifanya kuwa takatifu, kutosha - inamaanisha, kuokoa mtoto. Baada ya yote, upungufu wengi hutoka au kutoka kwa marufuku ya kupindukia (adhabu kwa kuwa na hamu ya muundo wa nyanja ya kijinsia ya jinsia tofauti), au kutoka kwa ruhusa.
Na sababu ya kuamua hapa ni umri wa watoto, ambao wazazi wanaweza kuwa na uchi pamoja nao. Kutoka wakati ambapo mtoto anajifunza maneno ya kwanza, wakati msamiati wake unapojaza - ni muhimu kuacha mazoezi ya mahusiano na mtoto - kabisa au sehemu ya ngono (ngono). Ndiyo, yeye ni mdogo na hawezi kuelewa, lakini mara nyingi ni katika kutokuelewana huku kwamba sababu za matukio ni uongo.
Jinsi ya kuepuka msiba katika njia ya ngono?
Usisubiri umri wa watoto ambao wazazi wanaweza kuwa na uchi pamoja nao - kwa kuwa hali ya ngono inaweza kuwa si vitendo tu dhidi ya watoto. Ni ya kutosha kwamba jambo lisiloeleweka linafanyika nao.
Ufafanuzi wa kile kinachotokea (katika ufahamu wa mtoto) inaweza kuwa tofauti. Kwa mfano, kawaida ni kutembea uchi. Au ukweli kwamba mwanamume mzima anaweza kumuonyesha "pussy" kwa msichana. Haijulikani, kwanza, jinsi binti au mtoto atakavyoitikia wakati anapomwona baba na mama yake uchi wakati wa ufahamu zaidi, na jinsi hii itaathiri mtazamo wao kuhusu ngono.
Tu pekee kwa utawala
Wazazi wanapendekezwa sana kuvaa nguo na hata katika chupi zao wakati wa umri wa miaka 5-6. Hiyo ni, kutokana na swali la kwanza la wazi "nimekuja wapi?" Lakini ubaguzi ni mzazi wa jinsia sawa na hali inayofanana.
Binti ni muhimu kuwa karibu na mama wa uchi kwa umri wowote, ikiwa inafanywa na mahitaji - kuoga, kuoga kwenye bwawa. Vivyo hivyo, wana na baba. Kama sheria, hii haina kuleta ushawishi wowote juu ya kuundwa kwa msukumo wa ushoga, pamoja na kuvaa nguo za mtu. Kwa mfano, ndugu anaweza kuvaa mavazi ya dada nyumbani bila kizuizi - hii itaonyesha maslahi yake kwa undani na nguo zinazofautisha wavulana na wasichana.
Na hatimaye - ucheshi kidogo
Binti (miaka 4), mama yangu, pwani na: Na kwa nini baba ya suruali "na gulfikom?" Yeye ni mtu mzima, sawa? Na nitakapokua, nitakuwa na hofu kama hizo pia?
Mwana (miaka 5), mama yangu: Angalia! Mimi ni mtu wa buibui! (kuvaa kichwa chake cha kichwa na kuvuta kwa mikono yake). MOM! Nipokee hapa!
Wazazi na kujificha kabla ya mtoto, na hata wamekwenda pamoja na kuoga - kuosha, bila shaka, uchi na pamoja. Lakini wakati mtoto alianza kuzungumza - maelezo yote yaliambiwa kwa watu wa asili na wasiojulikana. Je, nywele za mama yangu zinakua, fikiria, kati ya miguu! Na Papa ana sausage! Wazazi hawakujua nini cha kufanya na aibu. Na sasa wazazi wote wanaoelewa wanashauriwa kwenda nyumbani angalau kwa kifupi