Watu mara nyingi huja na hadithi. Hii ni moja ya aina za manukato ya prosaic iliyosababishwa. Baadhi yao huzaliwa kulingana na matukio ya kihistoria, wengine ni kamili ya uongo. Ni vigumu kutegemea hadithi kama chanzo cha matukio halisi, lakini wanahistoria wanasema kuwa wakati mwingine hadithi zinaweza kuaminika sana. Kwa mujibu wa hadithi za kitaifa, usiku wa Krismasi unaweza kulinganishwa tu na Halloween. Likizo hii ni shauku na uchawi takatifu. Juu ya Krismasi hata wasiwasi wanaanza kuamini katika muujiza. Tumefundishwa tangu utoto hadi ukweli kwamba chochote kinaweza kutokea siku hii.
Hadithi za Krismasi
Sikukuu ya Krismasi nzuri inaadhimishwa duniani kote. Na licha ya tofauti za kitaifa, watu wa dunia hii wanasubiri hadithi za ajabu, hadithi, uchawi. Hasa maarufu katika jioni ya sherehe, wakati familia nzima inakusanyika kwenye meza, hadithi za Krismasi za miujiza ya ajabu ambayo hutokea usiku wa likizo.
Njia ya kutoa zawadi huzalisha hali nzuri ya wema na upole. Mfano wa kweli wa Krismasi ni sura ya Santa Claus. Ambapo huyu mzee mzuri mwenye asili, ambaye kila usiku wa Krismasi hufanya njia yake kwenda kwa nyumba za wenyeji wa amani, kuwapatia watoto wa utii zawadi? Mgombea zaidi ni St Nicholas - mtu wa kawaida ambaye ameishi kwa muda mrefu katika eneo la Uturuki wa kisasa. Alikuwa na huruma sana kwa masikini na mara kwa mara kutoa chakula, vitu au pesa, lakini alifanya hivyo usiku ili hakuna mtu atambue. Baada ya kifo akawa mtakatifu na akaendelea kazi yake. Anaonekana kama Santa Claus. Kweli, katika nchi tofauti kuna mashujaa wa kitaifa ambayo huleta zawadi.Hivyo nchini Sweden huishi Tompa. Alipanda mbuzi juu ya usiku wa Krismasi na hubeba zawadi Katika Norway, mtu mdogo aitwaye Yulebuk anakuja kwa watu kwenye hofu inayotokana na mbweha. Katika Italia, Fairy ya Befan inatoa zawadi. Mara moja aliwazuia watu wenye hekima watatu waliokuwa wakienda kumwona Yesu aliyezaliwa hivi karibuni. Sasa yeye anaruka juu ya broomstick, akibeba gunia kwenye mabega yake yenye roho.
Tabia nyingine muhimu ya Krismasi ni mti mzuri wa Krismasi. Muonekano wake umefungwa na usiku wakati Yesu alizaliwa. Wafalme kutoka nchi za mbali walikuja kumpongeza mtoto, walileta zawadi nyingi. Yusufu, ili pia kwa sababu fulani kumsababisha Yesu, alikatwa mti wa kijani na akauingiza kwenye pango. Wakati huo huo, nyota zilishuka kutoka mbinguni na zikaanguka kwenye matawi yake. Kwa furaha Yesu akampiga mikono. Tangu wakati huo, kupamba mti wa kijani wa Krismasi kwa ajili ya Krismasi imekuwa mila.
Ishara isiyofaa
Mojawapo ya hadithi za kawaida zinasema kwamba mwishoni mwa Krismasi, mifugo katika duka huheshimika kwa magoti, katika chokaa hicho, kutafuta zawadi ya kuzungumza. Ikiwa unaamini toleo jingine, uwezo mfupi wa kuzungumza huwa paka au mbwa tu. Lakini wasanii wa hadithi ya kutolewa hawaambiki kusikiliza lugha hiyo, kwa sababu matokeo inaweza kuwa matokeo mabaya. Na kama kuna ushahidi ulioonyeshwa hapo juu ulionekana mfano.
Katika nyakati za kale, mwanamke mmoja mwenye tamaa aliweka paka na mbwa akiketi juu ya mkate na maji yake. Na kwa namna fulani katika skupayadama ya Krismasi kusikia jinsi wanyama wanavyozungumza. Mbwa aliiambia paka kwamba hatimaye itawaokoa sana kutoka hag ya zamani: wakati wezi huingia nyumbani, bibi atakuwa na hofu, akalia na kupata kitu kikubwa kichwani. Paka alisema kuwa yeye mwenyewe hakuteseka. Mheshimiwa wa habari hiyo aliingia katika hofu ya kutisha, alifungua mlango wa kujificha kutoka kwa majirani na kwenye kizingiti alikutana na mchungaji huo, ambaye, kama alitabiriwa na mbwa, alivunja fuvu lake.
Kuna baadhi ya hadithi nyingi zinazohusiana na wanyama. Kwa upande wa kaskazini mwa Uingereza, kwa mfano, walikuwa wakulima ambao waliamini kuwa nyuki kwa wakati huu wamekusanyika katika swarm kuimba, au tuseme, funga sauti ya Krismasi. Lakini mbwa "hufanya" usiku huu haziwezekani, kwa sababu kulingana na maelezo moja, mbwa wanaoomboleza siku kabla ya Krismasi, watapata ngozi ya kichaa cha mvua kabla ya mwisho wa mwaka.
Inaaminika kuwa siku ya Krismasi roho zote za uovu zinatoka nje, hivyo baada ya jua kwenda mbali mitaani hauriuri. Hata Gogol aliandika juu ya shetani na Vakula. Katika Sweden, inaaminika kuwa siku ya Krismasi, ngoma na vituo vingine vya michezo vinatembea. Wachawi huruka hadi Sabato, wakikaa juu ya wachawi wa wachawi. Katika usiku, sauti ya furaha hutoka mlimani - wanaimba, ngoma, mraba na kulia. Kwa hiyo, watu wanasubiri asubuhi nyumbani.
Mila ya Krismasi nchini Urusi
Sikukuu ya Krismasi nchini Urusi imekwisha kuwa na siri. Ilikuwa ni siku hizi ambazo hadithi za ajabu zaidi zilitokea, baada ya yote, kwa mujibu wa imani maarufu, mayai ya Krismasi ni wakati ambapo ulimwengu wa kweli na wa ulimwengu mwingine uligawanyika na viumbe haijulikani kutembea kwa uhuru duniani. Ni hadithi ngapi za kuvutia, hadithi, hadithi zinazohusiana na Krismasi nchini Urusi.
Kwa muda mrefu watu wamekuwa wakijaribu kufurahisha roho za asili na kuvutia bahati kwa nyumba zao na siku ya Krismasi ilifaa sana kwa hili. Kwa mfano, pie mbili ziliwekwa kwenye meza, moja juu ya nyingine; baba wa familia hiyo alisimama nyuma yao, kama kujificha, na watoto walijifanya kuwa walikuwa wanatafuta na hawakuiona.Ilieleweka kuwa pies walikuwa kubwa sana hata hawakuweza kumwona mtu, na kwamba hii inapaswa kuendelea. Mababu zetu na moto huheshimiwa kama ishara ya usafi na heshima. Wakati wa jioni usiku wa Krismasi katika kijiji walizima moto wote na mchana, ili hakuna mtu ndani ya nyumba akawaka moto, basi wanakijiji wengi wenye heshima wakawaka moto, ambao kila mmoja alichukua ray na kulichukua nyumbani kwake. Iliaminika kwamba moto mpya utakasa nyumba ya shida na huzuni zilizopita, huleta bahati nzuri kwa mwaka mzima ujao.
Wakati wa jioni kwa ajili ya Krismasi na mpaka Epiphany, rascheny walitembea karibu na kijiji.Walivaa nguo za mashimo, masks, akageuka nguo za kondoo, mavazi ya mnyama, kwa mfano, beba. Kwa fomu hii, vijana walienda nyumba za nyumba kuimba nyimbo, wakitukuza kuzaliwa kwa mkombozi na wanaotaka amani na mafanikio. Nyimbo kamili na maonyesho ya watu walioshusha walipokea raha.
Lakini, labda, ibada maarufu na ya ajabu kwa ajili ya Krismasi ni uvumbuzi. Wasichana wadogo wasioolewa walishiriki katika hili, wakijaribu kujua baadaye yao na kuona ya kuteketeka. Wasichana hao walitupa buti kwenye ua, waliposikia mazungumzo chini ya madirisha ya ajabu, wakaenda kwenye bathhouse, waliotajwa wavu na vivuli, na bila shaka waliangalia kwenye kioo kioo kwa mwanga wa mishumaa.