Hatimaye, inawezekana kujisisitiza mwenyewe kuonyesha ishara ya siri, ingawa mara nyingi watu hawafikiri juu ya msimamo wa nikana zao, misuli ya paji la uso, midomo, nguruwe, hawana uangalifu wa kujihusisha kwao wenyewe wakati wa mazungumzo, hazizingatia juu ya nafasi ya mwili wa kibinafsi, kudhibiti kidogo sana sauti ya sauti yake na vitu vyote. Kwa nini? Kwa sababu zifuatazo, uongofu wa maneno yasiyo ya maneno, bila shaka, ni kuchukuliwa kuwa ya kawaida kwa maneno, ingawa haimaanishi sana wazi, lakini ni siri. Ili kujifunza kusoma maneno yasiyo ya maneno ambayo husema huruma katika anwani yako, au mtazamo juu ya mambo makubwa, unahitaji kukumbuka ishara zifuatazo ambazo unapenda mwanamke.
Hatua za kimungu za kinywa, kuonyesha huruma kutoka kwa kitu cha utafiti
Uso mdogo umetuliwa, ingawa kinywa ni nusu wazi, meno ya juu yanaonekana. Anacheza na sponges: huwazuia, hulia, hugusa ulimi wake. Vidole, yeye hugusa midomo yake kidogo, ikiwa ana vidole vingi, huwagusa meno yake ya mbele. Haya yote huonekana kama kugusa kwa ajali, ingawa hutoa kitu ambacho unampenda mwanamke na hamu yake ya kuvutia.
Angalia na usonga macho.
Anaangalia mwakilishi wa shauku wa ngono dhaifu sana, na wanafunzi wake hupanuliwa kwa wakati mmoja. Hatua hii ya kibiolojia - haiwezi kudhibitiwa au kucheza. Msisimko wa fahamu husababisha mwanafunzi kupanua. Baadhi ya wataalam katika saikolojia wanasema kwamba katika hali ya siri (wakati hakuna chanzo cha hofu, uzoefu na wasiwasi), wanafunzi hupanua tu wakati wanaangalia interlocutor ya kupendeza, mwenye huruma. Neno "Macho - kioo cha nafsi" inafaa sura hii. Wakati wa mazungumzo, sio tu macho ya mwanamke huyu anayecheza, lakini uso wake wote. Majicho mara kwa mara huinuka, na kuifanya uso uso na kutamani maneno ya interlocutor. Mada ya kiburi kwa wanawake wadogo ni cilia yao, ambayo, bila kujua, wao ni zaidi ya kuzama, kuzungumza na mwakilishi nzuri ya ngono nguvu, hivyo wanawake vijana kuonyesha uzuri wa kope zao na washirika wavutia. Na bado huruma kutoka kwa mwanamke hutoa macho furaha furaha. Hii hutokea wakati mwanamke na mwakilishi wa ngono kali wana mbali na wana nafasi yoyote ya kuruhusiwa kuwasiliana tu kwa msaada wa kuangalia. Mwanamke huyu anaangalia na kutazama sana macho yake, na kisha kurudia tena, kama kwamba kujificha, ingawa, kwa kweli, kuonyesha huruma yake mwenyewe kwa mwakilishi wa ngono kali.
Wasiliana na nywele.
Na ngono nzuri hujivunia nywele zao, kwa sababu ya mara nyingi huwagusa wakati wa mawasiliano na ngono kali, sio kuwaambia maneno kwa huruma yao wenyewe. Kuwasiliana na nywele pia inaonekana kama tendo la ajali. Mwanamke ana uwezo wa kuwafukuza mabega yake, kuwapunguza, kuendesha vidole vyake katika nywele zake ...
Matibabu ya kimwili kwa msaada wa msimamo na harakati za mwili.
Jambo la kwanza ambalo limetoa katika mwakilishi wa ngono dhaifu ni hamu yake ya kuvutia mwakilishi wa ngono kali - msimamo mkali na misuli nzito ya nyuma. Katika kesi ya muziki kucheza ndani ya chumba, mwanamke huyo hawezi kutembea kwa kasi yake, akionyesha kuenea kwa mwili wake. Miguu yake imefunguliwa, na wakati unapovuka, mguu wa juu unama ili kuonyesha mguu. Wakati wa mazungumzo, miguu hupiga kinyume kidogo au juu ya mguu wa meza, mwenyekiti. Aliyetendewa na mpenzi, mwanamke huyo hajui nakala ya msimamo wake, ishara, nafasi ya mwili. Ikiwa unatambua kuwa mpenzi wako katika ishara fulani na pantomime hukuiga, unajua kwamba kwa upande wake hii ni ushahidi wa uongozi wako.
Miguu ya mikono inachukuliwa kuwa muhimu. Wakati mwanamke wakati wa majadiliano, akijishughulisha, anakugeuza mikono yake, uhakikishe kuwa umemwita tumaini lake. Kuhusu uwazi na huruma nafasi hii ya mikono inaongea: kijiko kinakaa katika mitende, na mitende, mkono huo umegeuka juu. Kupiga mkono wako mwenyewe, ngono nzuri pia huwapa mpinzani ulevi.
Dalili ni kugusa mambo ya uso na vidole vyako, kumtia mashavu na midomo yako. Ishara isiyo ya maneno ya huruma kwenye anwani ya interlocutor inafikiriwa ni kugusa kwa mwakilishi wa ngono dhaifu ya nguo zao wenyewe, vitu vilivyo karibu, sehemu ndogo za mapambo.
Na, bila shaka, sauti ya mwanamke huyu ina jukumu kubwa.
Kwao yeye anajaribu kumbuka, kuchukua dhana, kukumbukwa. Je, maneno ni muhimu kabisa? Ndiyo! Ingawa habari zisizo za maneno pia ni muhimu sana. Kuzingatia kwako, mwakilishi wa ngono dhaifu atasema kwa kiasi sawa na wewe. Wakati maelezo yako ni laini na ya utulivu - atatoa majibu sawa, yeye hajaribu kuvunja maelewano, na wakati unapozungumza kwa sauti kubwa - yeye pia atasema kwa sauti nyingi. Kwa kasi ya hotuba hutokea kwa njia ile ile. Na pia wanawake wanaelewa kuwa wenyeji wa sayari yetu wanajiunga na kicheko na shukrani kwake wanajaribu kuanzisha mawasiliano na mwakilishi mwenye nguvu wa ngono kali.