Labda swali la jinsi ya kuishi wakati unapoona pakiti ya mbwa wanao ujasiri kwa uongozi wako, akiangalia kuangalia nje ya chini ya nyusi za shaggy, ni zaidi ya wasiwasi juu ya mama wachanga ambao huchukua watoto wao nje kwa ajili ya kutembea.
Kwa mama wadogo, tunataka kutoa ushauri kwanza. Kwanza, kujitegemeza mbele ya mbwa kubwa zilizopotea, kama kimya iwezekanavyo, bila kutoa msisimko wowote. Wanasayansi wameonyesha kwamba mbwa humenyuka sana kwa kutolewa kwa adrenaline, ambayo inaongozwa na hofu ya kibinadamu. Pili, unapoona pakiti inayokuja kwako, jaribu kubadilisha njia bila haraka. Jaribu kwenda upande wa pili wa barabara au ugeuke mahali fulani. Tatu, unapoona mbwa hazifanya sauti kubwa za hofu, angalia kwa uangalifu mtoto - je, anazunguka mikono yake kwa kuvutia, akivutia kipaji cha mbwa? Kuchukua mikono ya makombo kwa kitu fulani, sio tu chakula au cha kutu. Nne, na misumari ya vijana, mfundishe mtoto wako mtazamo maalum wa kupoteza mbwa. Na kumbuka kwamba uhusiano huu haupaswi kuundwa kwa misingi ya chuki na unyanyasaji. Watoto wanapaswa kuelewa kwamba mbwa wanaoishi mitaani ni wanyama sawa na wa ndani, hawana nyumba na hawana bwana - lakini hii haifanyi kuwa mbaya zaidi. Kufundisha pia kwamba unaweza kutazama kundi kutoka mbali, hauwezi kuielekeza kwa karibu, kwani haijulikani jinsi mbwa hawa huvyofanya wageni.
Baada ya yote, inawezekana kwamba maisha yote kwenye barabara waliyopokea tu mateka kutoka kwa wapitaji - na kisha hakuna hisia nzuri kuelekea mtoto itapita katika nafsi yao ya shaggy na wanaweza kucheza kwa urahisi kosa lao kwa jamii nzima ya wanadamu.
Kwa hivyo, ikiwa pakiti ya mbwa kubwa au ndogo, iliyopambwa vizuri au ya shabgy inaendesha kwako, na huwezi kuona watu ambao wanaweza kuwa mabwana wao - unaweza kudhani salama kuwa mbwa hawa ni mbwa wa kupotea. Na nadhani: ni nini kichwani mwao? - huwezi. Unaweza tu kudhani kwamba mbwa hawa hawataki wewe kuwagusa. Hii ni saikolojia ya mbwa wote wenye afya na wenye kutosha. Wanajua katika kiwango cha maumbile ambacho mwanadamu ni mwenye nguvu, kwamba yeye ndiye aliyewashinda na kuwapiga. Kwa hiyo, tu hivyo hawatakua kwako. Lakini hii haina maana kwamba huhitaji kuwa na hofu ya mbwa zilizopotea: miongoni mwao wagonjwa na wasio na kutabiri na watu wenye ukatili ambao wanaweza kushambulia mtu bila sababu za wazi zinaweza kuambukizwa.
Hapo awali, miongoni mwa raia ilikuwa ushauri wa kawaida sana kwamba ukimwona mbwa unaokuja kushambulia wewe, unahitaji kupiga magoti haraka na kujifanya kuwa unachukua jiwe la kushambulia. Mbwa fulani huogopa sana harakati kali, lakini hupaswi kujaribu ikiwa una mbwa kubwa. Na ndiyo sababu. Mbwa bila nyumba ni aina maalum ya wanyama, wana bora zaidi kukuza hisia na ujuzi wote wa mapigano, reflexes kuwasaidia kuishi - na wanaweza kushinikiza mbwa kama hatari ya kushambulia kwanza juu ya mkosaji. Hiyo ni, kwa kadri unavyotuma juu ya jiwe, mbwa itajaribu kuruka juu yako haraka iwezekanavyo na kunyakua ngozi. Kwa hiyo, njia hiyo inaweza kuitwa yenye ufanisi wakati chatter inayoonyesha inapita na wewe, badala ya mbwa kubwa ya ukatili.
Kamwe uangalie mbwa zilizopotea machoni - hakuna mbwa anayependa haya "inaonekana ya kupendeza", yanaweza kumputa mbwa na, kwa hiyo, kumtia kushambulia mkosaji.
Kiongozi wa pakiti ni mbwa, kutoka "uamuzi" ambayo tabia na matendo ya kundi zima hutegemea. Kwa hiyo, ikiwa unaona kwamba mashambulizi hayawezi kuepukika - unapaswa kuongoza juhudi zote za kupoteza utulivu wa kiongozi. Wakati wa kushambulia mbwa, ni muhimu kukaa kwa kasi, kuweka mkono mmoja mbele, kuiweka kwenye koo la mbwa. Hiyo ni, kwa kweli unahitaji kumshika na koo, na kwa mkono wako wa bure kuanza kuanza kupiga pua - mahali pana maumivu ya mbwa.
Bila shaka, ujuzi kama wa kiufundi hauwezekani kuwa na mtu yeyote ambaye mara nyingi hukutana na pakiti ya mbwa. Na pole sana - inaonekana kwangu kwamba kama una pakiti katika yadi yako, basi unahitaji kujifunza kwa haraka.
Kukimbilia mbele ya kundi la mbwa si mara moja inakaribishwa - baada ya yote, wanyama wanaendesha haraka zaidi kuliko watu. Jaribu kuchochea tahadhari ya mbwa - kuwapa baadhi ya "bait", ambayo wanaweza kuchukua kwa mtu katika frenzy hatari. Kitu kama hicho kinaweza kuwa koti yako, mkoba, mifuko ya chakula - mwisho, kwa njia, inaweza kushikilia wafuasi wa njaa kwa muda mrefu, baada ya yote, kwa nini wanahitaji mawindo yasiyo ya inedible, ikiwa kutoka kwenye pakiti kuna ladha tofauti?
Kuna hivyo, inawezekana kuwaambia, kikundi kidogo cha watu ambao mbwa waliopotea wanashambulia mara nyingi. Kwa kile kilichounganishwa - haijulikani mwisho, hata hivyo ni ukweli. Kwa hivyo, watu kama hao wanapaswa kubeba njia zote ambazo zinaweza kushambulia mashambulizi ya mbwa. Miongoni mwao unaweza kupiga simu ya umeme. Lakini mara moja tunafanya uhifadhi - kifaa hakina salama kwa mtu. Na unahitaji kuitumia, ili malipo ya umeme hauingie ndani yako, wala sio mbwa wa kushambulia. Bado kuna "watu" dawa - kubeba pilipili katika mfuko wako katika mfukoni wako kwa kasi zaidi, na wakati mbwa akikukaribia kwa aina ya kutishia - tu kumwaga polipili kidogo katika uso. Wapokeaji wa wanyama hulia kutokana na matibabu hayo na, wakipiga, wanastaafu.
Naam, chaguo bora si kutembea peke yake ambapo mbwa zinaweza kushambulia wewe. Hebu waume, baba, ndugu, marafiki, kukutana na wewe kutoka kwa kusimama na kukuona nyumbani na vifurushi. Na usahau kuchukua bat au fimbo na wewe kutoka nyumbani.