Mahali ya mwanamke katika familia

Taasisi ya jengo la familia, mara nyingi inachukua katika safu zake zote na sio sana. Maisha ya familia imekuwa sehemu muhimu ya sisi, tangu utoto wa kijana hadi umri wetu.

Baada ya yote, kwa kawaida wengi wetu hukua kwanza katika familia iliyoundwa na wazazi, kisha kujenga yao wenyewe, na hivi karibuni inaweza kuwa sehemu ya familia za watoto wao. Wengi umeandikwa juu ya jinsi ya kujenga uhusiano wa familia vizuri na kuanzisha mazingira ya kihisia. Ni huruma kwamba tafiti hizi za wanasaikolojia wenye ujuzi hazijahimika kutekelezwa, mara nyingi zinazalishwa. Bila shaka, wanasaikolojia wa kitaaluma sawa wanaweza kusaidia kuanzisha uhai na kujenga hali ya uelewa wa pamoja, lakini tu katika madarasa yao na mafunzo, baada ya kukujua, na kuelewa unachohitaji mahali pa kwanza. Lakini, kwa bahati mbaya, watu wetu hawatumiwi kwa mazoezi ya kisaikolojia, na mara nyingi kufikiria kuomba msaada kwa mtaalamu sawa na ugonjwa wa akili. Pengine, ndiyo sababu wanasaikolojia mara nyingi huitwa "ubongo".

Lakini wakati mwingine ni rahisi kuweka mawazo kwa utaratibu, na kuwaingiza kwenye kituo cha lazima haitoshi, kwa sababu tatizo la familia ni kubwa sana kuliko ilivyoonekana kwa mtazamo wa kwanza. Hasa mara nyingi matatizo hutokea wakati wanandoa wanaanza kusambaza majukumu, na pia kuanzisha nafasi ya mtu na mahali pa mwanamke katika familia.

Maonyesho.

Maisha yetu yote ni aina moja kubwa, ambayo sisi ni msingi katika mchakato wa kufanya maamuzi juu ya utendaji wa vitendo na misdemeanors, na kwa ujumla uchangamano wa kufikiri ni tabia ya watu wengi duniani. Kwa kweli, ilitokea kwa karne nyingi kwamba tunapaswa kutegemea maoni ya wengine, kwa kuzingatia matakwa yao na fursa zao. Na hakuna chochote unaweza kufanya juu yake, ukweli kwamba tunaishi katika jamii ina jukumu kubwa. Baada ya yote, kuna watu wasiojali maoni ya umma, wanaunda sheria zao na kanuni na kuishi nao. Lakini kwa kawaida huelewa na umma kama watu waliopotea. Wewe huwezi kuwa wakati huo huo na umati na dhidi ya umati. Inashazimishwa kuchagua.

Njia ya kufikiria inaonyeshwa hasa katika mahusiano ya familia, au tuseme ujenzi wao. Utaratibu wa kusimamia maisha ya kila siku, kuamua haki na wajibu wa mke, nafasi ya mwanamke katika familia inabadilika kwa kiwango cha chini sana, ambayo wakati mwingine, hawezi kusikitisha.

Hasa inahusisha mgawanyo wa majukumu kati ya mke. Hivyo, kwa kawaida unaweza kuona zifuatazo: mwanamke - maisha, mtu - maisha kwa maisha haya. Ingawa utathmini tathmini ya kazi ya nyumbani ni ukosefu wa mawasiliano na wakati mwingine sio kazi ndogo, basi usambazaji huu ni tofauti na unataka kuiita usawa. Wakati huohuo, kama nafasi ya wanawake katika familia imepunguzwa tu kwa majukumu, mume hawezi kutosha, mwanamke wa kisasa atakubaliana na chaguo hilo.

Kawaida wanawake huwa na kuweka mahali pa watumishi ndani ya nyumba. Baada ya yote, hivyo mama yake, bibi, labda jamaa wengine. Katika utoto tuliona hii kama udhihirisho sahihi wa huduma na upendo kutoka kwa mama yangu, lakini kwa umri tulielewa kuwa inaweza kuwa tofauti kabisa.

Mwanamke ni mwigizaji.

Jukumu la wanawake katika familia, lina tofauti nyingi, ambazo anafanikiwa kufanya. Utendaji wa kweli wa matukio ya maisha unaweza kuwa na wivu hata watendaji wenye vipaji zaidi. Lakini kawaida kila kitu ambacho mwanamke hufanya, hufanya kwa roho na kwa moyo safi. Bila matarajio yoyote ya faida yoyote kwao wenyewe, bila shaka, ikiwa inahusisha familia yake tu.

Kwa hiyo, ikiwa kwa muhtasari uendeshaji wa familia zote za kike, unaweza kuwashirikisha katika majukumu maalum. Kwa mfano, mwanzoni mwanamke hufanya kama mke, mwenye upendo na mwenye kujali. Pia kuchukua majukumu ya majukumu yaliyotarajiwa ya mhudumu nyumbani. Ili kufanya maisha, tahadhari kuwa kila kitu ndani ya nyumba kilikuwa muhimu kabisa, kuzingatia mahitaji yote na usambaze bajeti ya familia ikiwa inageuka, ni ya mwanamke tu. Usisahau kuhusu mahitaji ya mumewe kwa upendo na upendo, ili usiku usiku mwanamke awe mke mwenye busara.

Baada ya muda, anaanza kuchanganya jukumu la mke na jukumu la mama. Ingawa wasiwasi na matatizo ni mara mbili, kwa kawaida shida hiyo kwa mwanamke ni furaha tu. Kwa kuja kwa mtoto na kuanzishwa kwa mwanamke katika nafasi ya mama, yeye, badala ya kubaki mke, bibi, na bibi, pia anajaribu nafasi ya mwalimu. Baada ya yote, ingawa watoto huleta na wazazi wote wawili, mama huwa karibu na mtoto huyo kwa njia fulani, na papa huwa kitu cha utii usio na shaka. Lakini tu kuleta watoto haitoshi, lazima pia kufundishwa, kuendeleza ndani yao hamu ya ujuzi. Kawaida kutoka miaka ya kwanza ya maisha yetu, mtoto ana hakika kwamba mama yangu anajua kila kitu. Kwa hiyo, tunaweza kusema kwa usalama kwamba mwanamke pia ana jukumu la mwalimu. Na zaidi kutekeleza majukumu yote ya awali, mwanamke pia anarudi kuwa mshauri, mwanasaikolojia wa nyumbani, daktari, mwalimu, na baadaye bibi.

Ikiwa unatazama haya yote kutoka nje, inaonekana kwamba mchanganyiko huo hauwezekani. Lakini kwa kweli, kumtazama mwanamke wa kawaida, tunaelewa kuwa miujiza bado ipo.

Mwanamke anapaswa kujua mahali pake.

Licha ya utendaji wake katika maisha ya familia, wanawake hawapaswi kubakia. Na mtu atajiona kuwa ni juu na zaidi ya mwanamke. Hivyo ufafanuzi kwamba mwanamume ni sahihi wakati wote, kwamba mke haipaswi kuingilia kati wakati wanaume wanasema, na kwamba mahali pa mwanamke jikoni. Ingawa unadhani wanadamu wanafanya nini bila wanawake?

Kwa hiyo mwanamke yuko wapi? Ikiwa unafuatia mifano ya kidini, mahali pa mwanamke si mbele ya mtu - kwamba hawezi kuchukua matatizo yote juu yake mwenyewe, si nyuma ya mtu - ambayo haitashushwa, nafasi ya mwanamke karibu na mtu, kutoka moyoni mwake - ambayo daima itahisi ulinzi wa mkono wake wenye nguvu , na upendo unatoka moyoni. Na kwa maneno haya ni vigumu kutokubaliana.

Kwa hiyo, wapendwao wanachukua nafasi yako ya haki karibu na mume wako mpendwa, wala usijitendee kosa. Baada ya yote, ni nani, kama si wewe, anastahili tu bora?