Mawasiliano yasiyo ya maneno: maana ya mtazamo

"Soma machoni," "angalia nafsi," "joto," "kubadilisha" au hata "kuharibu kwa mtazamo" - lugha yetu mara nyingi inathibitisha mamlaka yake. Nguvu ya mtazamo wetu na jinsi wengine wanatuangalia. Mtoto tu anafungua macho yake kwa mara ya kwanza, anaanza kuchunguza ulimwengu uliomzunguka. Katika siku za awali watu waliamini kwamba watoto wachanga walikuwa wafufuo kama kittens, na kwamba kuona baadaye huwajia: hii mawazo ya baba zetu ilisababishwa na maalum "mawingu" kuangalia ya mtoto, ambayo hapo awali walidhani kuwa maana. Leo tunajua kwamba hii sivyo. Tayari kutoka kwa dakika ya kwanza ya kuwepo kwake mtoto anaona mwanga, hugusa kwa kiwango chake na tofauti, hufafanua nyuso katika maeneo ya karibu. Kwa miezi kadhaa, maono yake ni kuendeleza, na kwa hiyo wazo la ulimwengu ulimzunguka. Mawasiliano yasiyo ya maneno: maana ya maoni ni mada ya makala hiyo.

Angalia na uangalie

"Kuona ni kuelewa, kufahamu, kubadilisha, kufikiria, kusahau au kusahau, kuishi au kutoweka." Kwa mtaalamu wa ophthalmologist, hata hivyo, kuna macho tu na chombo kinachofanya iwezekanavyo, jicho letu. Jicho katika ufahamu wa daktari ni jicho la macho, ujasiri wa macho, mwanafunzi, iris, lens ... Jicho linatupa fursa ya kuona, yaani, kuwa na upatikanaji wa maelezo ya kuona. Hata hivyo, mtazamo wake sio kupokea passipo ya ishara kutoka kwa ulimwengu wa nje, lakini kuingiliana kwa kazi. Huu ni mtazamo. Picha ya ulimwengu inayoonekana mbele ya macho yetu inazungumzia zaidi kuhusu sisi kuliko kuhusu ulimwengu wa kimwili. Tunaona rangi - taji, emerald, lilac, kijivu - pamoja na ukweli kwamba, kwa kweli, hakuna rangi katika asili. Wanakuwa ukweli kwa sisi tu kwa sababu hii ni muundo wa macho yetu na vituo vya ubongo vinavyofanya maelezo ya kuona. Vivyo hivyo huenda kwa mtazamo wa vitu visivyo ngumu zaidi. Hatuoni ukweli halisi, lakini hiyo ndiyo matokeo ya uzoefu mmoja au mwingine ambao kila mmoja wetu ana. Mtu kipofu tangu kuzaliwa, ikiwa anafanikiwa kuona, anaona ulimwengu kuwa machafuko ya rangi. Eskimos wanaweza kutofautisha vivuli vichache vya nyeupe, kama sisi, lakini mengi. Tunachoona hutegemea tu vifaa vya kisaikolojia, lakini pia juu ya muundo wa kisaikolojia na utamaduni ambao sisi ni wa. " Maoni yetu ni ya kuchagua, hivyo savage itaona tu jiwe la gorofa katika kitu, ambacho tunachoita simu. Mtoto atachunguza doll kama msanii anatambua nakala ndogo ya sanamu maarufu ya kale.

Naona - inamaanisha mimi nipo

Tunachoona karibu na sisi, hujenga wenyewe. Mtazamo wetu wa ulimwengu unaozunguka ni kubadilika daima - kutoka kwa wiki za kwanza za maisha yetu. Uzoefu maalum ni kuangalia kwawe, ambayo inaruhusu sisi kutambua wenyewe kama mtu, kuelewa: "Mimi ni." Mtaalamu wa kisaikolojia wa Kifaransa Jacques Lacan katika maendeleo ya mtoto alichagua "kioo hatua", ambapo (miezi 6-18) ni kutambua mwenyewe katika kioo kutafakari ambayo husaidia mtu kujisikia na kutambua uadilifu wake kwa mara ya kwanza. "Ninajiona - kwa hiyo nipo." Lakini tunajionaje wenyewe na kufanya mtazamo huu wa hali halisi inafanana nayo? Tunaweza tu kuzungumza juu ya mtazamo zaidi au chini ya lengo wenyewe. Na hata lengo hili la jamaa linapatikana tu kwa mtu mzima - mtu ambaye anajua uwezo wao na mipaka yao kwa kutosha. Mtazamo huo hupotoshwa, kwa sababu wakati mwingine ukweli hauwezi kushindwa kwetu. Hiyo ni, haiwezekani kwetu kukubali "ukweli wetu" - wale ambao sisi ni kweli. " Kweli, psychoanalyst anafafanua, mara nyingi husababisha hisia ndani yetu ambayo ni vigumu kuishi: wivu, hisia ya kuachwa, upweke, upungufu. Hisia hizi na kusababisha kwamba "kioo" cha ndani ni hila. Kwa hiyo, hatuoni kitu ambacho ni kweli, lakini tunachotaka kuona. Hivyo katika jangwa mbele ya mtu kwa sababu ya hisia isiyo na shinikizo la kiu, sura ya oasis inatokea, ambapo maji safi hutoka spring. Wale ambao wanasema maneno "Siipendi mimi" kwa kweli inamaanisha "Siipendi picha yangu", "Ninavunjika moyo na kuangalia mimi mwenyewe." Kujiangalia kutoka nje, ili kujaribu kujisikia vizuri zaidi, ni kazi ya matibabu. Huu ni kazi ngumu, na inaweza kuwa vigumu kwa sababu udanganyifu uliojengwa na jicho la kujihami hauwezi kuwa sawa na ukweli kama tunavyopenda. Yote haya hufanyika sio tu kutoka kwa macho ya kupendeza ya rangi, bali pia kutokana na kivuli cha vivuli, ambazo husababisha hisia zenye kupingana. Hata hivyo, njia hii tu itatusaidia kujipatanisha wenyewe, kuchukua udhaifu wetu na sifa zetu, kuelewa pekee yetu. Kujiona mwenyewe ni kujipenda mwenyewe.