Katika karne tofauti, kujitia kwa mikono daima imekuwa kukubaliwa. Hakuna mtu anataka kuvaa mavazi ambayo karibu jiji lote linatembea au kuwa na picha ndani ya nyumba iliyowekwa kwenye printer. Kwa hiyo, mchezaji wa uzuri anachagua mapambo ya pekee ya mwandishi, atakuwa na uwezo wa kusisitiza ubinafsi na mtindo wa mmiliki.
Jinsi ya kuchagua kujitia kwa mikono?
Thamani ya mapambo yaliyotolewa na wewe mwenyewe ni nini? Katika kila moja ya bidhaa zake bwana anatoa chembe ya moyo wake, joto la mikono yake, nafsi yake. Wao hubeba hisia nzuri, nishati ya kuishi, kwa sababu tu na mawazo safi yanaweza kuunda bidhaa nzuri. Vito vinavyotengenezwa kwa mikono kutoka vito ni vya kipekee kutokana na ukweli kwamba kila gem ina muundo wake. Wakati wa kuchagua uzuri, unakuwa mmiliki wa kazi ya sanaa.
Kwanza, angalia picha za bidhaa. Kila moja kwa njia yake ni ya kuvutia, lakini ni muhimu kuchagua si "kila mtu", lakini "mwenyewe". Mapambo haya yatakuvutia wewe mwenyewe. Tambua ustawi na uangalifu wa kazi ya bwana, jaribu kiburi kwa kujitahidi. Ikiwa una hisia nzuri kutoka kwenye mapambo haya, basi hii ndiyo mapambo yako. Ikiwa kitu ni cha aibu au kuna mashaka, jiwe mwenyewe wakati wa kufikiri kwa makini na kulinganisha mavazi haya na wengine. Ikiwa hakuna tamaa ya "kuvaa" mapambo, unaweza kuendelea na safari ya kuchagua mapambo mengine.
Mtindo yeyote mwenye msaada wa mapambo ya mwandishi atakuwa wa kipekee, anakaa kisasa na mtindo. Kila mwanamke ambaye anataka kuwa katika kila kitu kamili anaweza kufikia hili, kutokana na uteuzi kubwa wa kujitia kwa mikono, ikiwa ni pete, vikuku au pendekezo.
Marafiki bora kwa wasichana ni mapambo yao
Bila shaka, almasi ni nzuri, lakini si kwa kila siku. Ili kusisitiza ladha isiyofaa, ubinafsi, bila kubadilisha mtindo wake, inawezekana kusisitiza kwa msaada wa vito vinavyotengenezwa kwa mawe yaliyopangwa kwa mikono. Mapambo ya kushinda mioyo ya wanawake. Wanawake hawataki kujaribu mapambo ya baridi yanayotengenezwa kwa mamilioni ya vipande kutoka kwa conveyors. Ni mbaya kuona bracelet sawa juu ya mkono wa mwenzake au mkufu huo kwenye shingo la jirani ndani ya nyumba. Nguvu za Mwandishi zinaweza kutatua tatizo hili kabisa.
Kila jiwe huchaguliwa peke yake. Hatuwezi kuwa na kasoro yoyote ndani yao. Mwandishi atajifunza kwa makini na kuchunguza kila uso na kila jiwe. Haishangazi mtu ambaye anaunda uzuri huu kwa aina moja anaitwa sio bwana, bali Mwandishi. Anaunda kazi za sanaa.
Kazi za Mwandishi zilipitia zaidi ya mipaka ya vikuku vya watoto na shanga za bibi. Hizi ni dhahabu za dhana, nywele za ngozi, pendekezo, shanga na wengine. Seti hizi zinajumuishwa na uchaguzi wa mawe na mtindo mmoja, zinajumuisha vipengele vingi. Mapambo haya hubeba nishati ya rangi. Wanawake nzuri wanataka kushangaza kila mtu mwenye zaidi ya mazuri, wanataka kujieleza kwa njia ya mapambo, kwa mapambo ya baadaye wanachukua mawe na hata hufanya kazi na mwandishi kwenye michoro.
Wakati wa kujitia mapambo, mawe tofauti ya misuli yanapatikana. Wanaweza kuwa na rangi zilizopigwa na rangi nyekundu, zinaweza kuwa na mawe ya asili. Mapambo haya yanafanana kabisa na kanuni za mavazi ya biashara na inaweza kupambana na kila siku na sanaa. Wanaweza kucheza, kubadilisha, yote inategemea hisia zako, ni aina gani ya mavazi imevaa kwako. Kazi za Mwandishi zinapatana na msichana mwenye umri wa miaka 20 na mwanamke kwa miaka 50, kwa sababu haya mapambo haijui mipaka ya umri au wakati.
Wanawake waliochaguliwa zaidi hutafuta kile watakavyopenda. Kwa wasichana, bidhaa za mwandishi zinawakilishwa na bidhaa za kuvutia za maridadi. Kwa wanawake, kujitia kwa mwandishi ni mzuri, kifahari na sio ladha ya maridadi, ambayo itasisitiza tu ya pekee ya mwenyeo.