Muda sio katika watoto walio na maendeleo bora - ndio jinsi unavyoweza kuonyesha hali hiyo na mtoto aliyejifunza kusoma saa tano, na kwa kumi anajifunza misingi ya hisabati ya juu. Kwa kweli, mfano huu ni kiasi cha kuenea, lakini kwa msaada wake ni rahisi kuelewa kwa nini wakati mwingine mtoto hajali na wenzao na nini cha kufanya kuhusu hilo.
Kwa mtazamo wa kwanza, kila kitu ni ajabu - mtoto kwa ujasiri mbele ya uwezo wa wastani wa umri wake. Lakini michezo ya watoto ni ya pekee, na ikiwa mtoto hajali nia ya wenzao, kuna kitu kinachofanyika kuhusu hili.
Hii ndio jinsi mgogoro kati ya wazazi na walimu wa shule ya chekechea, walimu shuleni huanza. Kwa jamaa zao, mwana au binti ni ajabu zaidi duniani, lakini kwa sababu fulani hawana kucheza na wenzao!
Nini kinaendelea?
Mama na bibi wanakabiliwa na mtoto mzee, lakini kwa kweli ni wakati wa kumwokoa. Kuelewa nini cha kufanya ikiwa mtoto hajali nia ya wenzao inawezekana tu ikiwa jamaa husikiliza maoni ya wanasaikolojia. Na inasema kwa uwazi kuwa tangu umri wa miaka 5 mtoto hupitia kinachojulikana kuwa kijamii - kutenganishwa kwa pamoja.
Kwa jamaa, yeye ni bora, na katika chekechea hawataki kucheza naye ... Na sasa mtoto amefungwa katika ulimwengu wake, ambako hakuna nafasi kwa wenzao. Ni muhimu sana kuwa pamoja na wengine na kuwa na uwezo wa kucheza. Na hii inahusiana moja kwa moja na uwezo wa kuzingatia sheria, na kulinda maoni yako, ikiwa sheria zilizowekwa zinavunjwa na mtu mwingine.
Kwa watu wazima, mazungumzo ni mafupi. Wanafundisha, na unapaswa kutii, au unaweza "kushinikiza huruma", kuwa ndogo, ambaye kila kitu kinawezekana. Na bila kujali ni watu wazima wanaojifunga wenyewe kwa udanganyifu mzuri kuhusu mazungumzo "kwa maneno sawa", hivyo mtoto wao anawasiliana na watoto wengine tu.
Hawapaswi tu kuwasiliana, kujifunza kuzungumza na kuelewa majukumu ya kijamii, kuwadiliana mawazo na imani zao. Ni pamoja na wenzao kwamba mtoto anajifunza kuhusu yeye mwenyewe na jinsi ya kuwa mwema miongoni mwa wengine, sawa na hali, watoto. Anajifunza kuhusu kutofautiana, na hatimaye anajifunza "kutoa mabadiliko", kuzuia matusi. Kuwa mzuri au kutenda kinyume na maelekezo ya "watu wazima na wenye hekima." Hiyo ni, inapata ujuzi muhimu zaidi kwa kuingizwa kamili katika ujuzi wa jamii.
Dunia ya watu wazima sio watoto!
Wakati mtoto akiwa na wazazi kabisa, mapema au baadaye anaanza kuangalia tu kwao, na kubeba baadhi ya majibu yao. Kwa mfano: "Mama anapenda wakati ninapokusanya puzzles kwa uangalifu" inabadilishwa kuwa "Napenda kukusanya puzzles". Mtoto hawana mahali pa kupiga taarifa juu ya kile yeye, isipokuwa wale ambao wanapendezwa na tathmini za juu za watu - kutoka kwa wazazi wake.
Ndiyo, bila shaka, kwa elimu ya mara kwa mara, mtoto huendelea kielimu. Anaongeza msamiati wake kwa maneno mapya, lakini maendeleo haya ni moja kwa moja. Mabadiliko ya umri katika chama kikubwa ni kuhusu ujuzi wa akili, na, labda, kimwili. Lakini maturation ya kihisia, nguvu-willed, maendeleo ya ujuzi wa mawasiliano kinyume chake ni polepole na mara nyingi huwa nyuma ya "smart chap".
Lakini hasa hii ni ushawishi wa kuunganisha wa migogoro hata ya watoto. Kwa kihisia, mtoto anaweza kukabiliana na shida, kuzingatiwa zaidi na sheria, hata kama hazitambui. Yeye hawezi tu kujisikia hisia zake mwenyewe, bali pia kuwa na hisia na wengine. Kuwa na furaha kwa rafiki, kuomboleza na yeye - yote haya ni msingi wa mtoto mwenye usawa. Na ni vigumu kufanya hivyo na mtu ambaye tayari amekua, mtu aliyeumbwa vizuri. Kwa hiyo, swali "nini cha kufanya ikiwa mtoto hajali nia ya wenzao", wanasaikolojia wanasisitiza kwa uwazi kuelewa sababu zinazohimiza mtu mdogo "kuingia ndani yake."
Kuepuka ukweli mkali: sababu
Vigumu katika kujaribu kuanzisha mtoto katika kikundi kikubwa, kumtambulisha "wageni" -ana watoto-ni tofauti. Kwanza, haya ni majanga ya kisaikolojia ya kawaida - kwa mfano, ana (au ni zuliwa na "mabaya" watoto) makala fulani. Hivyo, msichana kamili anaweza kuchukiwa na nguruwe, na kadhalika. Kwa kawaida, safari ya pili ya shule ya chekechea itaharibiwa au kuhusishwa na hysterics, machozi. "Shyness ya mtoto ni lawama." Katika mzunguko wake, yeye ni huru kujionyesha mwenyewe, na wengine, sawa, wanaweza kufahamu.
Chaguo la pili ni ubinafsi, wakati ni vigumu mtoto kulinganisha tamaa na fursa zake kati ya sawa-watoto sawa. Ugovu ni sifa inayopatikana, wakati watoto wanapozingatia upeo mkubwa katika familia, kuwa kituo chao kisichofaa. Na wasafiri, kama sheria, hawaamini, watakuwa na "uthibitisho" fulani katika chekechea. Kwa hiyo, katika kesi hii ni muhimu kusaidia kukabiliana na hadithi za watoto, maelezo, hadithi za kuvutia. Kumsaidia kuingiliana na mazingira, wazazi huunda "hifadhi" nzuri kwa siku zijazo.