Ni nani asiyejisikia kuhusu mwanamke huyu wa ajabu kwa kila namna? Ni nani asiyependa style ya nguo Coco Chanel? Hebu tuzungumze zaidi kuhusu mabadiliko ambayo alifanya katika maisha yetu.
Mtindo wa nguo za Coco Chanel ilikuwa, ni, na, unaweza kuwa na uhakika, itabaki icon ya ladha. Na sio style tu katika nguo. Inaweza kusema kuwa mwanamke huyu wa kushangaza hakupunguza tu mtindo na mtindo, bali pia katika maisha, tabia, akili za wanawake wote. Shukrani kwake, wanawake waliokolewa kwenye jozi ya corsets na sketi zuri. Pia aliwaokoa wanawake kutokana na tabia ambazo zimebadilishwa zaidi ya karne nyingi. Kwa kuongeza, Coco Chanel akawa mwandishi wa maneno mengi, ambayo yanasukuliwa na wakati huu.
"Mwanamke halisi lazima awe na uwezo wa kuzaliwa upya, lazima ajue daima. Ili kuwa malkia wa mtindo ni muhimu kupata ujasiri wa kuchanganya wale wasio na wasiwasi "- haya ni maneno ya Coco Chanel. Licha ya ukweli kwamba jambo kuu katika nguo alifikiria kike, Koko alikuwa na uwezo wa "kuchukua" kutoka nusu kali ya ubinadamu vitu vyake vidonge vya kwanza vya wanaume. Hizi ni jackets na suruali, mashati na mahusiano, na hata kofia za wanaume.
Mtindo wa nguo Coco Chanel, pamoja na mambo yake ya kiume, hakuwa na kufanya mwanamume-kama. Kinyume chake kabisa. Mambo ya wanadamu zaidi yanasisitiza uke. Jambo kuu si kusahau kwamba chini ya mambo haya bado kuna mwanamke. Na kuvaa mambo haya, "kuchaguliwa" kutoka kwa wanaume, kama walivyovaa na Koko mwenyewe. Kwa mfano, ikiwa ni suruali, basi ni sawa, na daima na viatu vya juu-heeled - huzidi kupanua miguu. Bamba la ukanda lazima hakika kusisitiza kiuno. Ikiwa ni koti, basi inapaswa kutofautisha, ambayo haina wanaume, yaani: nyua, kiuno, kifua. Ikiwa haya ni mashati kali, basi vifaa haviwezi kuwa tu tie ya mtu au kipepeo, lakini pia pinde za kimapenzi na hata jabot inayovutia.
Coco Chanel alisema kwamba mavazi tajiri inaonekana, maskini huwa. Na wamevaa wote wa rangi nyeusi kuendeleza ladha yao. Na baada ya hapo aliumba mavazi nyeusi ndogo, ambako ulimwengu wote umevaa kweli. Hadi wakati huo, rangi nyeusi ilikuwa tu rangi ya maombolezo. Coco pia ilitangaza ni msingi wa mtindo. Ya ujuzi wa mavazi nyeusi nyeusi iko katika usahihi wake. Haina vifungo, hakuna laces, hakuna frills, hakuna pindo. Vifaa tu vya vibali ni collar nyeupe na cuffs. Na bila shaka lulu! Fimbo ya lulu nyeupe nyuma ya kitambaa nyeusi haionekani tu ya kushangaza, bali ni ya Mungu. Mavazi nyeusi ndogo ni ya kawaida. Inaweza kubebwa kwa urahisi na msichana na mwigizaji maarufu. Mwanamke yeyote amevaa mavazi hii ataonekana kifahari. Mavazi nyeusi ndogo inaweza kufuta mipaka yote: kijamii, vifaa, umri ...
Mwanamke huyu wa kushangaza aliamini kwamba mtindo ni katika kukata rahisi zaidi, ambayo haipaswi harakati. Hakuweza kuvumilia huruma. Chino Chanel imeleta katika mtindo sio tu nguo nyeusi ndogo, lakini pia penseli ya sketi ya moja kwa moja na urefu tu chini ya goti. Na urefu huu ulichaguliwa kwa sababu Koko aliona magoti yake sehemu mbaya zaidi ya mwili wa mwanamke, na hivyo alisisitiza kuwa magoti lazima afungwa. Faida isiyo na shaka ya skirt ya penseli ni uwezo wake wa kusisitiza makali yote ya mwanamke - kiuno cha aspen, vikwazo visivyofaa. Mtindo wa nguo Coco Chanel hukutana na sharti kwamba mwanamke atakuwa daima kike katika hali yoyote, hata katika nguo kali za biashara.
Kwa kanzu ya jioni, Coco Chanel alipendekeza kuchagua nyeusi. Aliamini kuwa nguo za kifahari hazifanya mwanamke kifahari. Nyeusi ni rangi ya ajabu sana. Pamoja na siri, ana uwezo wa kurejesha vijana wa mwanamke. Hata ladha mbaya haiwezi kuharibu uzuri wa rangi nyeusi.
Chino Chanel kuweka malengo mawili kabla ya mtindo - faraja na upendo. Na kama malengo yote haya yanapatikana, basi hii ni uzuri. Uthibitisho wa hii inaweza kutumika kama suti ya tweed, iliyoundwa na Coco mwaka wa 1955. Suti hii inafaa kwa wanawake wa umri wote na wakati wowote wa maisha. Hii ni costume nje ya mtindo. Amevaa na watu wa kifalme na wanafunzi wa shule za jana, wafanyabiashara na wasomi. Koko aliamini kuwa mavazi ya mwanamke anapaswa kuwa simu na kuishi, kama mmiliki wake. Suti ya Koko inatambulika, haiwezi kuchanganyikiwa na kazi ya wabunifu wengine wa mtindo. Makala yake kuu ni muundo wa kitambaa cha kipekee, uhamaji wake, vifungo vya chuma, kando. Ikiwa Coco ilitukana kwa sababu ya suti za kumi na mbili, kisha akajibu kwamba mavazi yake yalikuwa sawa, jinsi wanawake wote wanavyofanana.
Sio kila mtu anajua kwamba Coco Chanel alipenda rangi nyekundu. Aliamini kwamba ikiwa kuna mengi katika damu yetu, basi inapaswa kuonyeshwa nje. Ili kupona kutoka kwa wengu, Koko alishauri kuvaa suti nyekundu au mavazi. Nyekundu ni rangi ya upendo wa mtu mwenyewe mwenyewe. Usipuuze rangi hii, fanya midomo yako na midomo nyekundu ya midomo.
Hata leo, manukato "Chanel No. 5" ni manukato ya nyakati zote na watu. Koko aliunda manukato ya wanawake, ambayo inaukia kama mwanamke. Kwa mara ya kwanza harufu za kuni zilitumiwa katika roho hizi. Wakati huo, roho zilipigwa ndani ya mihuri ya sura ya njama. Coco Schnell kwa roho yake imeunda chupa ya lakoni sana. Kileta iliyopigwa kwa kioo yenye lebo nyeupe ambayo "Chanel" inachapishwa katika barua nyeusi. Na hiyo ndiyo yote! Lakini ilifanya mapinduzi halisi.
Mbali bora kwa gharama kali Coco Chanel inachukuliwa kofia. "Kwa kofia huja mbele ya watu kwa mwanga tofauti kabisa," mwanamke huyo wa hadithi alisema. Na ni vigumu kuongea na hilo.
Mtindo wa mavazi ya Coco Chanel sio yote ambayo mwanamke huyu wa ajabu alishoto nyuma. Aliunda falsafa nzima ya uzima. Aliwahimiza wanawake kutibu uzuri wao kama sehemu ya mafanikio. Koko alisema kuwa zaidi ya umri wa mwanamke, anapaswa kuwa nzuri zaidi. Wakati wa miaka ishirini, asili inatupa uzuri. Wakati wa thelathini uso wa mwanamke hutengeneza maisha. Katika hamsini mwanamke anastahili uzuri wa uso. Chanel aliwahimiza wanawake wasiwe vijana. Ole, katika hamsini hakuna mtu mdogo. Lakini kwa kweli idadi kubwa ya wanawake wenye umri wa miaka hamsini ambao wanajifuata, inaonekana zaidi ya kuvutia zaidi kuliko wale ambao hawana wasichana wadogo.