Ukuaji wa watoto, kama shida muhimu sana na ya kimkakati, imetolewa kipaumbele maalum wakati wote ulimwenguni. Umuhimu wake daima umejulikana, maelfu mengi ya kazi na wataalam kutoka maeneo mbalimbali - kutoka kwa wanasaikolojia na wanariadha - wanajitolea. Kwa hakika, mada hiyo ni yenye thamani na isiyo na ukomo, kama kichwa. Baada ya yote, hasa jinsi kizazi kijacho kitakua, inategemea pia jinsi jamii itaendelea kuishi na kuendeleza.
Hakuna mfano wa kawaida wa kuzalisha, na uwezekano mkubwa, hauwezi kamwe. Ni dhahiri kuwa katika nchi tofauti mbinu tofauti za elimu katika karne tofauti zimefanyika - ni sawa kulinganisha katika suala hili Sparta na Japan ya Kale ili kuelewa jinsi tofauti. Ulingano ulizingatiwa tu katika mwelekeo kuu - maadili. Na hii ni hasa kutokana na ukweli kwamba hadi karne ya ishirini, mwelekeo kuu wa waelimishaji wa kazi zao ulifanya dini. Pia alitawala familia, na kwa hiyo ilikuwa hapa, tangu kuzaliwa kwa mtoto, msingi wa elimu uliwekwa.
Bila shaka, tofauti katika mbinu za elimu ilikuwa imesemwa na wavulana na wasichana walileta kwa njia tofauti, hata katika zama za kati. Lakini, pamoja na ukweli kwamba wavulana kabla ya umri wa miaka saba waliletawa na mama na watoto, walijua vizuri kabisa nani atakayekuwa. Katika familia za kisasa, na isipokuwa chache, kuzaliwa kwa watoto pia hasa uongo juu ya mabega ya mama. Kwa hiyo, inategemea sifa zake za kibinadamu, mtazamo, upendo, imani na jukumu linategemea ni aina gani ya watu mwanawe au binti yake itakua, faida au madhara italeta, nani atafufuliwa na kuletwa kwa upande wake. Ni vizuri, ikiwa mtoto aliyezaliwa katika familia anapendekezwa, mahusiano katika familia ni wema, na mama ni mwenye upendo na mwenye huruma: katika kesi hii kwa mtu kuna fursa zote za kukua mtu wa ajabu. Na kama "alikuwa na bahati" kuzaliwa katika familia ambapo uhusiano kati ya wazazi sio juu. Ushawishi wa uhusiano na wazazi juu ya kuzaliwa kwa watoto wao una athari kubwa sana.
Wanaume wanahusika zaidi katika mahusiano ya familia. Kwa bahati mbaya, wao huhusishwa moja kwa moja na kwa njia isiyo ya moja kwa moja - baada ya yote, mahusiano mabaya katika familia sio tu, bali hufanya kazi ya kukata tamaa, wakati matatizo ya familia, wasiwasi, masuala, kazi, na shule, na kuzaliwa ni kuanguka kwa mwanamke. Unapohitaji kufanya kila kitu, tengeneza, ukipe, ununue, ukipika, wakati hakuna mtu atakayesaidia na unaweza tu kujiamini. Lakini majeshi hayawezi ukomo, hatua ya kugeuka inakuja, mishipa yote na itaanza kushindwa. Na kupata mwili nje ya mgongo huu, hasira huwaokoa.
Kila mtu anajua kwamba "chuki inaweza kuchoma hata zaidi kuliko upendo." Ni kama kukupa upepo wa pili, unajisikia kuwa na nguvu, hasira, hasira, unafanya njia yako, usihesabu zaidi na mtu yeyote. Lakini kama kila mtu anajua vizuri kwamba hali hii ni hatari kwa mwanamke mwenyewe na mara mbili hatari kwa familia yake. Ukandamizaji huwapa tu kuongezeka kwa ukatili, shamba la habari la ulimwengu wetu linakusanya na linarudi kwa "mwandishi" kwa idadi kubwa zaidi. Na kwa hiyo, inachukua nguvu zaidi na hasira kupigana tena, kushinda ... Na njia hii imefungwa. Ilianza na kupunguzwa kwa mzunguko wa bitch yenyewe, itadhibiwa kwa kifungu cha mara kwa mara, chini, cha kudumu.
Na zaidi ya yote, kwamba pamoja naye katika mduara huu, vortex ya hisia hasi kupoteza nje duniani, mapambano ya mara kwa mara na hasira wanalazimika kuwa haijulikani "hostages" - jamaa yake, mume, watoto. Je, ni ajabu kuwa ugomvi wa familia umevunjika, na mwana na binti huanza kunakili tabia ya mama? Baada ya yote, njia kuu ya elimu ni mfano wa maisha. Bila kujali tamaa za wazazi, watoto kwa uangalifu au bila ufahamu huchukua mfano wao wa mawasiliano, mahusiano, athari na tabia. Na hivyo, kama mama haipendi jinsi watoto wake wasibadilika, hakuna mtu wa kushtushwa: hii ndiyo mfano wake wa tabia.
Ndio jinsi bitch inakuwa zaidi na zaidi, na, kwa bahati mbaya, hii sio ya kushangaza tena, kama ni "kawaida" ya maisha. Kwa nini tunatarajia katika siku zijazo - kikundi cha jamii?
Ninataka kuamini kwamba hapana. Kwa bahati nzuri, wanawake wengi wanaofafanua ufafanuzi huu wana upendo na uvumilivu wa kutosha kwa watoto wao wenyewe. Hali ni bora zaidi ikiwa kuna mtu ambaye anamsaidia katika hili. Baada ya yote, chochote kilikuwa, na wazazi wanapaswa kuwalea watoto, na sio mama mmoja, hata kama ni bora. Kwanza, kwa sababu mchakato wa elimu unaendelea, hawawezi kushiriki tu wakati wao wa vipuri. Na pili, mtu yeyote atasema kuwa mvulana anahitaji baba - na kama mfano wa tabia, na kama rafiki, kama msaidizi, na kama mshauri. Ni juu ya mabega ya baba yake kwamba mzigo mkubwa umewekwa juu ya elimu ya mwanawe. Katika familia ambapo kwa sababu fulani kuna mama tu, mmoja wa jamaa anaweza na atoe nafasi ya baba yake, kwa sababu mchango wa kiume kwa kuzaliwa kwa mvulana hautafanywa tena, bila kujali jinsi mwanamke anavyojaribu.
Kwa kweli, kwa binti, baba lazima awe mfano wa kiume, msaada na ulinzi, na kwa hiyo hakuna mtu anayemfukuza kutoka kumfundisha msichana. Pia kuna haja ya makubaliano ya jumla na ushiriki. Kwa hiyo, chochote wazazi wako nje ya familia, wanapaswa kuleta nyumbani tu mwanga na joto, nzuri na furaha, kushiriki kikweli na upendo. Mfano wa mahusiano kati ya wazazi ni jambo la kwanza ambalo watoto hukubali, na ni kiasi gani cha heshima, usaidizi na usaidizi, hali nzuri na upendo ni katika familia zitamfanya mwanadamu afanye hivyo.