Sio kukimbilia kujibu "hasira!" Hii itakuwa uongo mwingine. Inakadiriwa kuwa wastani wa watu wazima wa mjini megalopolis amelala mara mbili ndani ya nusu saa. Kulingana na wanasaikolojia, uwezo wa kusema uongo ni mojawapo ya mali ya msingi ya mwanadamu kama aina ya kibiolojia inayomfautisha kutoka kwa viumbe wote wanaoishi. Kwa kawaida, baada ya kupitisha hatua mpya ya mageuzi na kuwa na mazungumzo mazuri, mtu huyo mwenye ujuzi mara moja alijifunza kuifanya tofauti kwa msaada wa uongo. Ingawa, ikiwa unapenda sana, unaweza kufikiri kwamba uongo ulifundishwa na nyoka ya wasio na udanganyifu ambaye alidanganya Adamu na Hawa. Lakini ukweli unabaki: mtu amelala tangu wakati alipokuwa mtu. Na wewe? Je! Unapenda uongo - uniambie kwa uaminifu? ..
Ah, lakini sio? Na hujawahi kwenda bila tiketi katika maisha yako? Je, hawakusema kuwa mwenzi wako hayu nyumbani wakati amelala kitandani mbele ya TV? Je! Huwaelezea wakuu wako kwamba unauliza siku kwa sababu bibi yako ni mgonjwa? Je, hakumjulisha mjukuu aliyezaliwa hivi karibuni kwa sauti ya zabuni kwamba pua yenye rangi nyekundu yenye rangi nyekundu yenye macho nyekundu ni mtoto mzuri sana ambaye umewahi kuona? Na mtoto kuhusu Wolf Wolf na Mjomba na mfuko, pia, hawajawahi kuambiwa? Pengine, kati yetu, kuna wawakilishi mmoja au wawili wa kabila la hatari la wapenzi wa kweli ambao kwa uaminifu walijibu "hapana" kwa maswali haya yote. Wale ambao hujibu swali "Unajeje?" Kwa undani juu ya vicissitudes yote ya maisha yake ngumu; kwa dhati na kwa hiari huwajulisha mamlaka ya shida zote za ushirika; kutoka chini ya moyo wake atasaidia huruma na rafiki ambaye hajaona kwa muda mrefu, kwamba "amekua mzee"; kusema kwa hiari jirani yake kuchagua style ya sketi, ambayo ni bora inafaa kwa mbali na miguu bora; hawezi kujificha kutoka kwa mama mgumu kwamba yeye, kinyume na maelezo ya daktari, si gastritis wakati wote ...
Kweli, wapiganaji hao kwa kweli kwa sababu fulani hawapendezi sana katika jamii yenye heshima, wanawaita wasio na wasiwasi, wenye kupendeza, wasio na wasiwasi, wajuzi. Lakini sio juu ya wapenzi wa kweli sasa, lakini juu yetu, wanadamu tu, ambao hugeuka, hawawezi kuishi kwa nusu saa bila ya kusema uongo. Tunatumia muda na wazazi na watoto, wenzake na washirika wa ngono, wakaguzi na wasafiri wenzake wasio na nasi. Hata hivyo, uwongo wa uongo ni tofauti: inaweza kuwa na hatia na kusamehewa kabisa na hata kujenga, na inaweza-na kuharibu, hatari sana kwa mtu mwenyewe na kwa wengine. Lakini mstari kati ya moja na nyingine ni nyembamba sana kwamba hauna maana kuvuka. Ndiyo maana ni muhimu kuelewa ambapo mstari uongo, nyuma ambayo hutoka kwa njia za kawaida za mawasiliano ya kibinadamu kugeuka kuwa vipengele vya uharibifu.
BARRIERS NA BORDERS.
Moja ya sababu za kawaida za uongo wa ndani - tamaa ya kupunguza nafasi yao ya kisaikolojia ya kibinafsi kutoka kwa uvamizi usiojikubaliwa. Mbali na kila kitu kinachotokea katika maisha yetu, lazima iwe mali ya watu wa karibu zaidi. Kwa nini kumwambia mama yangu kuhusu mgongano na mpendwa wako? Ili tu kusikia tena: "Baada ya yote, nilikuonya! ..?"? Je, si rahisi kusema kwamba kila kitu ni ajabu? Mwambie mpenzi kuhusu romance ya dhoruba wakati wa asubuhi ya vijana wenye foggy? Ikiwa mipango yako haijaingizwa katika kila mgongano ili kusikiliza mashtaka katika suala hili - kwa hali yoyote. Hawakupenda mtu yeyote, walitafuta maisha yao yote, walingoja na kutumaini.
Tamaa yetu ya mara kwa mara ya kuangalia vizuri, ndogo, ndogo zaidi kuliko sisi ni kweli, kwa kweli, pia si kitu zaidi kuliko tamaa ya kujenga aina ya frontier. Naam, anayejali, ni umri gani tu, tuna nywele nyingi kijivu na jinsi kiuno yetu kitakuwa kikubwa, naacha tujitenge na fitness na chakula?
Mara kwa mara, mtu anahitaji tu kubaki peke yake, kuanguka nje ya rhythm ya kawaida ya maisha. Kazini, sema kwamba wewe ni mgonjwa, mke wako - kwamba kazi sio mpango mkubwa. Kwa hiyo hakuna mtu anayejua mahali ulipo, anasa ambazo hazipatikani na kasi ya leo ya maisha. Kuondoka mapema asubuhi kutoka nyumbani, fungua simu na ... kwenda kwenye sinema, cafe, kituo cha ununuzi, tu kutembea mitaani, jambo kuu ni kwamba hakuna mtu anayejua wapi sisi. Je, unafikiri inaonekana inajaribu? Na hakuna haja ya kuumiza dhamiri yako kuwa mume anayeamini na bosi mwenye ujingaji wa kiume ameshambuliwa na udanganyifu! Ikiwa tayari umechukua muda usioidhinishwa - furahia maisha yako yote. Lakini mpaka wa nafasi yako ya faragha hauhifadhiwa tu na wewe: upande wa pili - walinzi wa kutisha, ambaye jina lake ni etiquette ya ushirika. Kwenye kazi, sisi sote tunalazimika kujifanya kwa kiwango fulani: tabasamu kwa watu wasio na furaha, fanya maslahi kwa mambo yasiyompendeza, sema haki, na sio unayohitaji, kuvaa kile kinachokubaliwa, sio unachopenda. Ikiwa tunataka au la, tunalazimika kutii sheria hii, na kwa maslahi ya sababu tunayohusika nayo, na kwa maslahi ya kazi yetu wenyewe. Hasa waaminifu wanaweza kudai tu jukumu la wanawake wa nyumbani.
LIE TO SALVATION.
Hapana, hapana, hatuzungumzii juu ya mwanachama wa Komsomol Zoya, ambaye aliokoa nchi yake. Sisi tena juu yetu, wapenzi. Kusahau kuhusu simu, tunawezekana kuzungumza juu ya betri ambayo imekuwa imekwisha kukaa, kuwa marehemu kwa ajili ya kazi, sema kuwa tunakumbwa katika utani wa trafiki. Badala ya kukubali kwamba wao wanasimama tu. Baada ya kupoteza funguo au nyaraka, uwezekano mkubwa, tutalalamika kwa mke wa nyumba tulichotukwa nje yake. Kwa nini? Ndio, kwa hiyo, ili usipoteze kazi yako (jam ya trafiki katika mji mkuu ni sababu halali kabisa ya kuchelewa, ikiwa haitumiwi). Usikose rafiki au mpenzi wa biashara: ni nani anayefurahi kusikia kwamba wewe sio tofauti na kesi hiyo, ambayo inapaswa kuitwa, ili uweze kusahau kuhusu hilo? Ni bora si hadithi yenye kushawishi sana kuhusu betri ambayo imewashwa, Mwishowe, sio kuwa kitu cha kunyolewa na aibu: hapa ni kijana, tena alipoteza mfuko wa fedha!
Je, unadhani hii ni hofu ya kawaida? Unaweza, bila shaka, kusema hivyo. Lakini asili ya kujitegemea inalenga katika vitu vyote vilivyo hai, na mtu yeyote, akijua kwamba ana shida, atajaribu kuepuka kwa njia zote. Kuna hali ambapo unapaswa kusema uongo na kuwasaidia jamaa zako. Je! Unaona kwamba mtoto anafanya kazi zaidi kutoka shule na anataka kukaa siku moja au mbili nyumbani? Bila shaka, mama yeyote mwenye busara hupaka mtoto kwa likizo hiyo ndogo. Na kisha, bila kusikitisha yoyote kwa uongo, kwa upole anaandika mwandishi kwa mwalimu wangu: mwana wangu amekosa masomo kwa sababu ya kichwa. Uwezekano mkubwa zaidi, mwalimu anajua kwamba umesema uongo: pia ana watoto ambao wanataka kuruka masomo mara kwa mara ... Ikiwa mume wa rafiki bora anauliza jioni, ikiwa huna naye, kwa bahati, sisi, bila shaka , alikimbia mara moja ili kuokoa furaha yake na, akisema: "Bila shaka, bila shaka! Alikuwa na moshi tu kwenye balcony! Sasa nirudi! ", Tutakimbilia kumwita rafiki kwenye simu.
JINSI PASSAGE KATIKA LIE.
Kwa wakati gani, uwongo wa ndani wa uongo, kuwezesha hosteli na kukabiliana na hali za migogoro, hugeuka kuwa uongo halisi? Pengine, wakati mtu anaanza kwa makusudi uongo kwa faida na ustawi, wakati uongo wake unaweza kusababisha maadili au madhara kwa wengine. Je, unadhani hii ni hasa kuhusu watu waliojitokeza wafu ambao sio katika jamii yenye heshima? Ukosea! Sio kawaida kwa watu wanaojiona kuwa wenye heshima na wenye heshima, wakati mwingine wakitumia "silaha" hii katika maisha na biashara ya kibinafsi. Futa uvumi wafu kuhusu mpenzi wa biashara au mshindani, kutoa ahadi isiyojulikana ya kutosha kufikia faida za haraka, "kukopa" wazo la mtu mwingine, kukopa pesa, akijua kwa hakika kwamba haiwezekani kuwarudia, kidogo kudanganya na nyaraka za kifedha - wengi huja hivyo si mara moja, wakati unaendelea kufurahia sifa ya watu waaminifu, wenye heshima. Kuna virosos halisi ambao huweza kuongoza hata mara mbili lakini maisha tatu: wanaishi mara moja na washirika kadhaa, wanafanya kazi kwa makampuni yenye ushindani. Wakati huo huo, waongo wengi huweza kudumisha sifa zao kwa miaka mingi na hata miongo. Kukamata mongo kama huyo ni vigumu: katika kichwa chake, inaonekana kama kompyuta iliyojengwa ambayo huhesabu kila upande wa mchezo wake wa dizzying. Ikiwa ulikutana na tabia kama hiyo njiani, pata mbali naye, na jaribu kutumia mbinu hizo mwenyewe. Hata kama nje ya uongo-virtuosos huonekana sana kwa furaha, hawana faraja ya ndani. Hisia ya hatia ya mara kwa mara (na mwongo yeyote anajua vizuri kabisa kwamba anavunja mipaka ya kile kinachokubalika) na hofu ya kuwa wazi husababisha unyogovu, neva. Na wakati lengo la kutamani lipopatikana, halileta furaha wala kuridhika.
WATOTO WA KATIKA VRUNGEL.
Watoto sisi, bila hata kutambua kwa nini tunafanya hivyo. Kwa sababu kila mtu anafanya hivyo. Kwa sababu ni rahisi. Kwa nini kushawishi, kuvuruga, kushawishi, wakati unaweza kudanganya kidogo! "Haitakuwa na madhara," tunamwambia mtoto katika mapokezi ya daktari, ingawa tunajua kwa hakika nini kitatokea. "Nitarudi hivi karibuni!" - tunaahidi na kutoweka kwa siku nzima. "Utajifunza vizuri, nitakugua mbwa!" - tunatangaza kwa ujasiri. Na wakati mtoto akionyesha kwa hiari diary na "tano", tunaanza kuelezea kwa ukali kwamba mbwa atastahili kudumu: puppy ni wajibu huo. Tunatisha Baba Yaga na babu na mfuko, tunawaambia hadithi kuhusu Msichana chini ya sahani na Stork ambayo huleta watoto. Na sisi kabisa hafikiri kwamba kwa moja mbali na kamilifu siku mtoto kuelewa kwamba anaishi katika mazingira ya uongo. Kwamba mama yangu, inageuka, huenda kwenye ngazi zisizochukua takataka kabisa, lakini kwa moshi kuwa bibi hakuenda kwenye mji mwingine, lakini alikufa, kwamba Santa Claus ana ndevu juu ya kamba, na sorkork haina kuleta watoto wakati wote.
Sio mbaya hata kwamba mtoto, ambaye amezoea kutoka utoto na kusema uongo, atakujaza jeshi la waongo wazima kwa wakati. Mbaya ni mwingine. Mtoto anaweza kujisikia salama tu akiwa na ujasiri katika kutoweka kabisa kwa wazazi wake. Ikiwa mama anasema uwongo, basi anaficha kitu kutoka kwake. Hiyo ni, kutoka kwa mtazamo wa mtoto, katika maisha yake kuna kitu siri, halali, aibu. Kwa mtoto, hii sio tu matusi, bali ni janga, janga la viwango vya ulimwengu wote, kwa sababu kila kitu kinaanguka, ambako kuna ulimwengu mdogo sana. Kwa hiyo, njia moja ya nje: ili usiondoke hali mbaya na kusikia unyanyasaji wa haki wa watoto wazima, usiwaambie watoto uongo. Hata kama uongo zaidi kwa urahisi. Hata kama hujui jinsi ya kusema kweli. Hata kama unajua hakika kwamba kweli huumiza mtoto. Kwa sababu hata uwongo mdogo huumiza zaidi ya mara mia zaidi ya kweli ya uchungu.
Ninafurahi sana kudanganya mwenyewe ...
Lakini uongo wa uharibifu zaidi na wa hatari ni uwongo mwenyewe. Hatutumii muda mwingi na mtu mwingine yeyote. Wakati tunapenda kama njia yetu ya maisha, kazi, takwimu. Kwamba bwana anatupenda, na ikiwa sio, sio kwa sababu tunafanya kazi mbaya, lakini kwa sababu yeye ni mpumbavu na hawezi kututhamini. Kwamba mumewe alikwenda kwa mwingine kwa sababu ya udanganyifu wake na mwelekeo wa wanaume kwa mitaa, na sio kwa sababu ya kashfa kila usiku na ngono nyepesi mara moja kwa wiki. Je, hii nodule ndogo ya huruma chini ya mkono wako ilikuwa ndani yetu daima na haikupanda mwezi uliopita. Kufanya uongo kuonekana zaidi kuwashawishi, tunawaita wengine, tunawapa maelezo mapya, tunakuja na maadili mapya kwa bahati mbaya ya sasa, tunapata watu wengi na wenye hatia katika matatizo yetu.
Lakini uwongo ni kama dawa. Uongo hupunguza mishipa, huendelea katika hali ya msisimko, unasaidia kutolewa kwa adrenaline, ambayo katika mali zake kwa njia nyingi inafanana na vitu vya narcotic. Na pia ni addictive. Baada ya muda, mtu hawezi kufanya tayari bila uongo, hata ikiwa husababisha dhahiri. Anamwambia mtu yeyote anayeshirikiana naye - mwenzake, rafiki, jirani katika foleni kwa daktari wa meno - na huanza kumpa maelezo ya kushangaza ya maisha yake yasiyopo, zaidi na zaidi kuingizwa katika dunia yake ya uongo na kwa hatua kwa hatua kupoteza kugusa na ukweli. Matokeo yake, uwongo huwa sio pili, lakini aina ya kwanza, kuharibu utu na kudhoofisha psyche. Marafiki kwanza kusikiliza kwa maslahi, basi kwa kutoamini na, hatimaye, kwa huruma. Na baada ya muda mtu anajikuta kwa utupu kamili: marafiki zake wanamgeuka, jamaa zake huwa na aibu, mamlaka huacha kuamini mambo fulani muhimu. "Kwa kawaida," anadhani kawaida, "kuna maana nyingi, hakuna mtu anataka kufahamu na kunisikiliza, nzuri, mwenye busara, mwenye akili!" Hakuna jambo unapaswa kujiacha kuingia katika mtego huu, kwa sababu hakuna njia ya kutosha. Kwa hiyo, tutajifunza kuwa waaminifu na sisi wenyewe. Tunakubali wenyewe kwamba si kila kitu katika maisha yetu ni salama, na kwa kujibu sio wale walio karibu nasi, bali sisi wenyewe. Lakini hatuwezi kuinyunyiza vichwa vyao na majivu, lakini tuweke kazi maalum ya kuvunja machafuko: kuweka karatasi, kupitisha ripoti, kutembelea daktari wa meno, kuunda mama na mume wangu, kuanza kuhudhuria mazoezi, kuacha uongo kwa wengine. Na ya kwanza - kwa sisi wenyewe.