Meshchan katika heshima
Magharibi, ofisi za kizazi za kizazi zinazohusiana na uchangamano wa pedigrees zimekuwa zikiendelea kwa muda mrefu, sema, nchini Marekani kazi ya mtaalamu katika kumbukumbu za kumbukumbu hutoka dola 20 hadi 75 kwa saa. Kuna vile biashara katika Urusi pia, ingawa zaidi ya theluthi moja yao hujilimbikizia Moscow, na tangu 1997 - katika Ukraine. Mwishoni mwa uchunguzi, ambao una gharama kuhusu dola elfu tatu, utapewa mwanadamu wako kwa njia ya kitabu cha picha au picha katika sura nzito. Sio kila mtu anayeweza kumudu kutumia huduma za mtaalamu, wengi wanaangalia mizizi yao wenyewe, na kuchimba vitu vyema zaidi. Moja ya majina yangu aliunda tovuti ambayo inakusanya taarifa kuhusu matawi mbalimbali ya jina la familia yetu. Shukrani kwake ninajua kwamba mababu yangu mbali walikuwa wengi kutoka kwa kanuni ya Novgorod, na mwishoni mwa karne ya 17 walienda kutumikia mpaka wa kusini wa Muscovy. Lakini nilikuwa na bahati sana kwa jina: sio kawaida kwamba majina huonekana kwa ajali. Na jinsi ya kuwa baadhi Kuznetsov au Shevchenko, ambao katika kila yadi - idadi yoyote? Mbali nyingine ya mtindo kwa ajili ya uzazi ni tamaa ya ulimwengu wa beau kuvutia mstari wa heshima. Kuwapenda wafanyabiashara wenye mafanikio na wanawake wa kidunia, kama wanavyosema kwa kawaida katika mahojiano kwamba baba zao kwa moja ya mistari - wakuu au makosa. Kutoka kwa celebrities Kiukreni, kwa mfano, Natalia Mogilevskaya anafufua familia yake moja kwa moja na Peter Grave yenyewe, Katya Buzhinskaya huja kutoka familia Kipolishi yenye heshima, na Svetlana Loboda pia got babu na kanzu yake mwenyewe ya silaha. Naam, kama wazazi waliotamani wenye damu ya bluu hawana njia yoyote, basi unaweza kuwa mwanzilishi wa kiburi wa nasaba mpya - kwa mfano, kununua kichwa cha heshima. Miaka michache iliyopita kwenye tovuti ya jamii yenye heshima ya Kirusi "The Elite New of Russia", jina la mkuu lilitenga euro 12,000, hesabu - 8,000, baron - 5 na nusu elfu. Kweli, sasa hakuna maelezo ya jamii hii yalipatikana kwenye mtandao. Lakini inawezekana kuomba kwenye ofisi hiyo ya mazao ya kizazi ili kukusanya rasimu ya kanzu ya familia ya silaha kwa mujibu wa sheria zote za uhamasishaji. Je, siwezi kukumbuka classic - "Meshcherin katika heshima" Moliere ni muhimu wakati wote. Hata hivyo, si wote wanaofanikiwa wanajitahidi kuanzisha nasaba. Kwa mfano, mmoja wa watu tajiri zaidi duniani, mwekezaji Warren Buffett, ataondoka asilimia moja tu ya bahati yake kwa watoto wake - mapumziko yataundwa na msingi wa upendo aliyoundwa. Kwa maoni kama vile Buffett, watoto hawapaswi kutumia kile wazazi wao wanachopata, kuwa pesa, uhusiano au majina - wanapaswa kufanya kila kitu wenyewe na wasisubiri zawadi kutoka kwa hatima. Hata hivyo, hii ni kama mtazamo wa Marekani: mamilionea wetu wapya wamependa sana. Watafuta mizizi yao wanapiga kuchimba sana katika siku za nyuma, kama kwamba baadaye yao inategemea. Ni kama lengo letu la kawaida ni kupata Adamu na Hawa ili kuhakikisha kwamba watu wote ni ndugu, si tu kwa maana ya kimapenzi. Kwa nini tunahitaji uchunguzi wa wakati wote kati ya vumbi vya kumbukumbu? Tunapata faida gani kutokana na maelezo juu ya babu zetu-babu-baada ya yote, hawawezi kuwa waheshimiwa kabisa?
Siri za Ancestors Wamesahau
Viongozi wa majarida ya kizazi husema kwamba wateja wao ni, kwanza kabisa, watu wenye ukomavu, wenye kuanzisha. Sio kwamba vijana hawana nia ya baba zao na uzao wa kizazi kwa ujumla. Kuongezeka kwa maslahi katika siku za nyuma (kama muundo wa mti wa kizazi haikuwa utamaduni katika familia) kwa kawaida huanguka kwenye moja ya migogoro inayohusiana na umri. Mgogoro ni wakati ambapo mtu hutafsiri utambulisho wake, akifahamu kuwa hatua inayofuata ya maisha yake imekwisha, na tunahitaji kuangalia kitu kipya. Akigeuka kwenye historia ya baba zake, anataka jibu kwa maswali: "Mimi ni nani? Nina wapi kutoka? Ninaenda wapi? "Hii ni kweli hasa katika wakati wetu, wakati viungo kati ya vizazi vimepungua, na nyaraka nyingi muhimu zinapotea kutokana na mfululizo wa vita na mapinduzi. Hakika, karne ya 20 aliona miti nyingi za mazaa zilizotawanyika katika chips. Kwa kweli, mchakato huu ulianza mwishoni mwa karne ya XIX, wakati familia nyingi zilihamia kutoka vijiji hadi miji, na katika mwisho mwisho vizuizi vya darasa vilipungua. Baada ya mapinduzi, mchakato huo uliongezeka: wengi walificha ukweli kwamba walikuja kutoka kwa wakuu au wachungaji, au kwa haraka walihamia, kupoteza nyaraka muhimu, picha na mabaki ya familia njiani. Vita vya wenyewe kwa wenyewe, na kisha Vita Kuu ya Pili, kushoto mamilioni ya watoto bila baba. Natima zilizaliwa katika familia za kigeni au katika nyumba za watoto yatima, wakati mwingine kusahau kwamba mara moja walikuwa na wazazi wa kweli. Katika miaka ya 60 na 70, vijana pia wamehamia kutoka vijiji hadi miji, kujenga familia na kukaa mahali pengine. Matokeo yake, katika dunia ya kisasa, hasa katika milima, kuna familia chache ambazo zimeishi katika sehemu moja kwa angalau vizazi vitatu mfululizo. Utandawazi pia unachangia pengo kati ya vizazi: vijana wa leo, hasa kazi za ubunifu, wanapendelea kuwa wananchi wa dunia, wakiongozwa kutoka sehemu kwa sehemu na kuishi nje ya nchi kwa muda mrefu. Hata hivyo, uhuru wa jamii, hivyo kuhitajika kwa wengi, wakati mwingine hutuvunja. Na kisha tunaanza ndoto ya mila, njia ya maisha ya kutabirika, sheria imara ambazo zimejaribiwa kwa karne nyingi. Katika suala hili, kukusanya mwanadamu au tu kuzungumza na jamaa wakubwa ni msaada mzuri. Kujifunza zaidi kuhusu maisha katika siku za nyuma, tunaifananisha na sasa na kutafakari juu ya maadili gani ya babu zetu itakuwa nzuri kuchukua sasa. Na kwa ufanisi zaidi na kwa utaratibu wetu sasa, kwa uwazi zaidi tunasikia shimo la kutembea katika siku za nyuma, ambazo lazima zijazwe ili maisha yaweze kupatikana. Kwa hiyo, kwa hiyo, maadhimisho ndoto ya wanadamu wa kizazi - matendo yao ya utukufu yanaweza kuthibitisha mafanikio yaliyopatikana kwa sasa. Tamaa hiyo hiyo ya kuwaambia ulimwengu wote juu ya mafanikio ya mababu zao pia inaweza kushuhudia kutokuwa na uhakika katika hali yao ya sasa: sio ufanisi bandia, wa kweli, kwa kuthibitisha ambayo ni muhimu kwa vumbi kutoka kwenye picha za familia, ya kweli au ya uwongo? Hata hivyo, sasa sayari nzima ni sehemu isiyo na salama na isiyo salama, hivyo haja ya bandari ya utulivu, kiota cha familia ni muhimu sana. Tunaishi katika ulimwengu wa picha za vyombo vya habari zilizoundwa na wauzaji. Picha hizi, ambazo zinawasilishwa kama viwango - mwanamke wa kisasa lazima awe, na mtu huyu - anatuzungusha, anatuvunja, anatufanya tujisikie ukosefu wetu, ikiwa hatuingii na maadili yaliyowekwa kwenye haya au vigezo hivi. Katika kutafuta kitu halisi, sasa, tunatamani kugusa historia ya mababu zetu. Mwelekeo huo unahusishwa na mtindo wa kisasa, mazao ya mavuno, yaliyotengenezwa kwa mikono: katika ulimwengu wa vyombo vya habari, watu wanaanza kuota ndoto za kudumu, na wanatafuta katika siku za nyuma, ambazo kwa sababu hiyo hiyo hupendezwa sana. Sio ajali na katika kisaikolojia, umaarufu wa mbinu zinazohusiana na utafiti wa mahusiano ya familia huongezeka.
Sauti ya damu
Wanawake mara nyingi huwa na hamu ya zamani ya familia zao wakati wanajenga wenyewe - kwa mfano, wakisubiri mtoto au tayari kwenye likizo ya uzazi. Uzazi, kama ilivyo, hufanya ndani yetu hatima ya mwanamke - kuwa mlezi wa familia. Katika nyakati za kale familia iliongozwa na mama, na si kwa baba, kama sasa. Inashangaa kwamba mila hii ilihifadhiwa miongoni mwa Wayahudi, pamoja na ukweli kwamba utamaduni wao ni badala ya patriarchal. Mababu zetu waliendelea na ukweli rahisi kwamba baba ya mtoto huenda haijulikani au sio kwa kila mtu ambaye mwanamke huyo alihusisha hatima yake - lakini kila kitu kina wazi na mama yake. Kujifunza mti wa familia yake, mama ya baadaye atafadhili msaada na msaada kwa familia ya vijana katika vizazi vya baba zake, hasa kwenye mstari wa wanawake. Utafutaji wa uhusiano na mababu unafanana na mahitaji, ambayo wanasaikolojia wanataja maana ya uanachama - maana ya kuwa mali. Hii inahitajika kabisa, kwa njia, pia hutumiwa na wachuuzi: kumbuka ni kiasi gani matangazo haina kuuza vipodozi sana au chakula kama nyongeza kwa kikundi fulani, wasomi wenye watu wazuri, wenye kufanikiwa na wenye mafanikio. Kwa kutii hisia hii, vijana hukusanyika kwa vikundi na vyama vya kawaida, na watu wazima huunganisha kwenye mtandao kwenye vikao na katika jamii za kimazingira. Lakini intuitively sisi daima sisi kuhisi kuwa vifungo zaidi isiyoharibika ni vifungo vya damu. Maarifa ya baba zao hutusaidia daima kujisikia msaada wao usioonekana, hii ni aina ya mazungumzo kupitia miaka na muda mrefu wafu, lakini watu wa karibu sana. Wakati mwingine utafiti wa kizazi unasababishwa na matokeo yasiyotarajiwa - kutoka kwenye hadithi za maisha, kukumbua riwaya za adventure, kwa maadili ya maadili ya familia. Lakini mara nyingi kurudi kwenye maeneo yanayohusiana na baba zetu haitoi bonuses yoyote, ila ni ya kihisia, lakini huwa na nguvu sana kwamba karibu kila kitu ambacho sisi tulijisikia kabla yao kinafikia mbele yao. Mwanasaikolojia aliniambia hadithi ya mwanamke kutoka kwa familia ya wahamiaji wa Kiukreni ambao alikulia huko Amerika, lakini siku moja aliamua kupata mizizi yake na kwa sababu hiyo alikuja Ukraine. Kutembea kwa njia ya bustani ya miaka mia moja ambayo babuze babu yake, alipata furaha kubwa, uzoefu mkali zaidi, kulinganishwa na fumbo au kidini. Inageuka kwamba zamani, zimefungwa katika pazia la siri, ina malipo yenye nguvu ya nishati, ambayo haitachukua muda mfupi kushirikiana na watafiti wenye uchunguzi. Ni kuwepo kwa nishati hii ya thamani ambayo inafanya kuwa haiwezekani kuzingatia kazi kwenye kizazi chako kama kupoteza muda. Na haijalishi hata kama mababu walikuwa maarufu kwa kitu au walikuwa mboga katika giza, alikuwa na kanzu ya familia ya silaha, au hata hakuweza kusoma. Sisi wenyewe tunachagua kile tunachowekeza: kufikia na kudumisha jina la mtu - au katika uhusiano, ili kuwasaidia watu. Mababu zetu pia walifanya uchaguzi. Kujifunza kizazi chako, unaweza kupata mifano mingi ya jinsi baba zetu wa kawaida walivyowekeza katika mahusiano, waliwasaidia wengine, walikuwa tu wema na waaminifu. Na unaweza kujiambia mwenyewe: Sina nguo ya silaha, lakini sio "Ivan, sio uhusiano" - Nilizaliwa shukrani kwa vizazi vingi vya watu wanaofaa. Hii ni msaada ambao hatuwezi kupoteza.
Wanastahili katika vitro
Mtoto wako anaweza kufanywa na wahistoria tu, lakini pia na madaktari - kwa uchambuzi mmoja. Genetics inaruhusu si tu kutabiri maendeleo iwezekanavyo ya magonjwa ya urithi, lakini pia hutoa mwanga juu ya asili yako. Neno "genomics" lilionekana mnamo Septemba 1990, na uzinduzi wa Mradi wa Binadamu wa Genome. Hata hivyo, malezi ya sayansi hii ilitokea mapema - wakati ikawa wazi kuwa katika magonjwa ya binadamu ni muhimu kutafuta "gene track". Uchambuzi wa kisasa zaidi wa jenome hufanywa na mate, na ni wa kutosha kufanya mara moja katika maisha. Inafanywa kwa kutumia biochips. Kiini cha teknolojia hii ni kwamba kwenye chip (inaweza kulinganishwa na malipo katika umeme wa redio) kwa namna fulani, "vipande" vya DNA. Kulingana na uwezo wa biochip, tunaweza wakati huo huo kuhesabu SNP milioni kadhaa (pointi tofauti za genome). Wao huathiri malezi ya maandalizi ya maumbile kwa magonjwa kadhaa. Kusoma kwa data ya kibinafsi hufanya uwezekano wa kutambua jamaa za maumbile kulingana na DNA inayofanana kwenye mstari wa uzazi, na kwa wanaume pia kwa haplogroups za baba (kurudia DNA). Mafanikio katika kutambua genome ya binadamu inakuwezesha kupata jamaa zako kati ya watu wengi wa Asia, Afrika na Ulaya, na pia kuamua wapi baba zako walikuja. Ukweli ni kwamba genome ya binadamu imebadilika mageuzi, mabadiliko yameonekana na "yamewekwa" ndani yake, ambayo inawezekana kufuatilia uhamiaji wa jamii. Ujuzi wa asili yako pia ni muhimu kwa ajili ya kuamua maandalizi ya magonjwa fulani ya urithi. Inajulikana kuwa baadhi ya makabila ya kikabila yanakabiliwa na magonjwa ya maumbile kuliko wengine. Kwa mfano, cystic fibrosis ni kawaida kwa watu wa asili ya Ulaya, na ugonjwa wa urithi wa Nijman Peak ni hatari fulani kwa Wayahudi wa Ashkenazi. Genomics inakuwezesha kutathmini hatari ya kifo cha ghafla - kinachojulikana "ugonjwa wa kifo cha ghafla" hutokea kutokana na mabadiliko ya jeni zinazohusika katika udhibiti wa dalili za moyo. Daktari anayehudhuria kutoka genome yako anaweza kujifunza sio tu juu ya maandalizi ya magonjwa, lakini pia athari za dawa, upinzani wa VVU, kuvumiliana kwa lactose binafsi, uwezo wa michezo na mengi zaidi.