Mara nyingi hatimaye ina michezo ya ukatili na sisi, na kulazimisha sisi kuchagua kati ya upendo na wajibu, kati ya tamaa za roho na sababu nzuri, kati ya mume asiyependwa na mtu mpendwa. Wanawake ambao wanakabiliwa na shida ya maisha kama hiyo, moyo umevunjwa nusu. Nusu moja inataka kudumisha uhusiano na mumewe, ambaye hufunga wajibu wake, watoto, mali, kumbukumbu ya upendo wa zamani na ushindi wa pamoja na furaha. Na mwingine - hutetemeka na upendo mpya kwa mtu mwingine ambaye anajaza maisha kwa maana na matumaini ya baadaye ya furaha. Kichwa kinazunguka! Nani kuidhinisha? Moyo wa upendo au akili ya kikamilifu? Jinsi ya kuamua na nini cha kufanya hivyo matokeo ya uchaguzi hayatakuwa chungu sana?
1. Tambua mahitaji
Kuelewa hali hiyo itasaidia kuchunguza maandishi ya mahitaji, ambayo yanatekelezwa katika ndoa na katika uhusiano na mtu mpendwa.
Orodha ya "Ni nini kinaniweka katika familia?"
Kwa mfano:
- utulivu wa kifedha (nyumba, fedha, nk);
- faraja ya kisaikolojia kwa mtoto ambaye atakua katika familia kamili;
- kutambua kama "mama wa familia";
- utabiri wa tabia ya wanachama wote wa familia;
- msaada wa jamaa au marafiki wenye ushawishi wa familia;
- utangamano wa ngono na mumewe, nk.
Orodha ya "Nifanye nini katika uhusiano na mtu wangu mpendwa?"
Kwa mfano:
- upendo, ambao unaonyeshwa kwa kugusa huruma na upendo;
- hisia ya umuhimu na ubinafsi;
- huduma ya kweli na huduma;
- msaada, msaada, ushiriki wa kirafiki;
- upendeleo;
- maua na zawadi;
- ngono ya kupendeza, nk
Tofauti, unaweza kufanya orodha ya sifa nzuri za mume na mpenzi. Kuweka kwenye karatasi "faida" zote katika utendaji wao nao zitakuwezesha kuona picha wazi ya nini kitatakiwa kupotea kwa kufanya uamuzi wa kushiriki na mwenzi wako au mpendwa wako.
2. Pata madhumuni ya kweli
Katika hatua hii, ni muhimu kuamua kama tamaa ya kuharibu maisha ya zamani ni kweli kuongozwa na upendo wa kweli, na si kwa hamu ya fidia kwa nini uhusiano wa zamani wala kutoa. Hapa unapaswa kusema wazi na uaminifu na wewe mwenyewe, ili kutatua migogoro ya ndani ambayo inakuzuia kuona ukweli. Na ukweli ni kwamba hakuna waume wema au mbaya, wapendwao bora na furaha ya familia isiyo na wingu. Katika uhusiano wowote wapya tunajikuta kwa wa zamani - wasiokuwa na wasiwasi, wasio na wasiwasi, wanaojitahidi, wenye ubinafsi, dhabihu, nk. Tunajaribu kujenga mpya kwenye magofu yaliyotengenezwa kutokana na hofu yetu, tata, uzoefu. Tunahau kuzingatia "saikolojia" ya upendo, ambayo "huishi miaka mitatu", na kisha hugeuka kuwa urafiki wowote au tabia, ambayo unataka tu kuepuka uhusiano mpya.
3. Tambua asili ya pembetatu ya upendo
Ya tatu katika uhusiano wa mbili inaonekana wakati baadhi ya mahitaji hayajaidhi (msaada, ulinzi, huruma, ngono, pesa, nk). Na bila kujali jinsi paradoxical inaweza kuonekana, sumu "kona ya tatu" mara nyingi husaidia kuokoa familia iliyoanguka katika mgogoro wa mahusiano. Mgogoro katika maisha ya familia kwa kuwa na migogoro, ambayo ingeweza kufanya hesabu ya hisia, kufikiri upya uhusiano na kipaumbele. Na hii "ziada ya tatu" inahitajika tu kutambua upungufu na jaribu kujaza uhusiano na mume na kukosa hisia na hisia. Labda kwa hili unapaswa kutembelea mwanasaikolojia wa familia. Lakini mara nyingi ni thamani ya kuwapa familia nafasi ya "kuzaliwa upya kutoka majivu."
4. Tutoa "maji safi" upendo mpya
Tamaa inayoongoza akili na hata kawaida ya hifadhi hufanya upendo wapumbavu, vipofu na viziwi. Hisia za moyo huingilia kati kwa kutathmini mtu na hali hiyo. Na kufungia mawazo ya "glasi ya rangi ya rangi" kueneza heshima ya mtu mpendwa, na kwa kushangaza kupunguza sifa zake mbaya hadi kutoweka. Zaidi ya hayo, aura ya furaha nzuri imetengenezwa na hali ya "upendo" kuibiwa - mikutano isiyo ya kawaida na ya kuwakaribisha kama hiyo, upendeleo na ukosefu wa hisia, pamoja na ukosefu wa kujitolea, maisha ya kawaida na matatizo ambazo hazionekani katika familia mpya. Kwa hivyo, usikimbilie hitimisho kuhusu upendo wa kweli na mtu mpya, ikiwa uhusiano haujawahi kuwa na uchungu na furaha.
5. Angalia hisia za wanaume wawili
Upendo wa kweli, unaweza kuangalia tu kwa kuonyesha huduma yako, ambayo kwa wanaume itasema hatua katika uhusiano. Mtu mwenye upendo wa dhati atakubali uchaguzi wowote wa mwanamke, kwa sababu upendo wa kweli haujui ubinafsi. Atakuwa na uwezo wa kupata nguvu kumruhusu mwanamke kwenda mahali ambapo atakuwa na furaha kweli na anaweza kuishi maumivu ya kile ambacho sio pamoja naye. Na yeye hawezi kubadili lawama na wajibu tu juu ya mabega yake. Katika kuanguka kwa upendo daima kuna lawama kwa wote wawili. Mume anayethamini familia yake atasema utayari wake wa kubadilisha na kujaza uhusiano na maana mpya, hisia na hisia. Atafanya kila kitu kumruhusu mkewe aendelee, na ikiwa inafanya, ni kulinganisha na kuelewa kwamba mtu bora haipo. Mwanamume mpendwa, ikiwa tayari tayari kuunda familia, atathibitisha kwa tendo kwamba hatari ya mwanamke ni haki na hawezi kamwe kujitikia uchaguzi uliofanywa. Mmoja wa wanaume watakaojitokeza, wanapiza kisasi kwa kujithamini, kujidharau na kuwadhuru, wakitumia mbinu zenye uchafu, hastahili kutumia wakati wowote, hawana majuto, hata upendo.