Ni muhimu kuondokana na hatia ya neurotic, kwa sababu hii ni hisia yenye uharibifu, yenye hatari, ambayo hakuna nguvu ya kuboresha maisha. Mtu kama huyo anaamini kwamba hustahili kustahili, kwa hivyo hajatafuta njia ya hali ya sasa - hakuna mabadiliko katika hali halisi. Linganisha, kwa mfano, kesi mbili. Kwanza: umecheza na kitabu cha mtu mwingine, alimtia maji kwa ajali. Hatia, wasiwasi. Utafanya nini? Pengine, utaomba msamaha na badala utanunua sawa sawa. Tukio hilo limeisha. Ilikuwa hisia nzuri ya hatia. Nini hisia ya hatia na jinsi ya kuondokana nayo, tafuta katika makala juu ya "Mbinu ya kuondokana na hisia za hatia".
Hisia ya hatia ni bei tunayolipa kwa kuishi katika dunia salama na inayoweza kutabirika. Ikiwa mwanadamu, bila kusita, ameridhika tamaa zake zote, basi watu wa kisasa wanalazimika kujikana wenyewe ya radhi. Tunajua kwamba huwezi kumchukua mtu mwingine bila kuadhibiwa au kulala na kila mtu. Ni hisia ya hatia, kulingana na Sigmund Freud, ambayo inafanya tabia yetu kukubalika kijamii. Usumbufu wa ndani unaonya juu ya kutokubalika kwa hatua kabla, inasema kuwa kosa lilifanywa na itakuwa nzuri kuifanya (kuomba msamaha, kwa mfano). Chaguo jingine: unadhani kuwa kwa sababu yako, mama yangu alitoa kazi (alikuambia hii). Na maisha yako yote yamegeuka kuwa upatanisho kwa "dhambi": sasa unapaswa kutoa mama yako kwa umri mgumu, fidia sadaka yake. Lakini bila kujali jinsi ngumu, bila kujali sehemu ya mshahara, au kuwapa wazazi wangu, hatia haitoi hata hivyo. Kwa sababu hakuna sababu za kuzingatia. Je, umemwomba mama aacha chuo hiki? Kwa kweli, wewe si wajibu wa uamuzi uliofanywa. Mtoto anaweza kujisikia hatia baada ya miaka mitatu. Anatumia hisia hii kama ulinzi wa kisaikolojia. Ikiwa wazazi hawakusisitiza hisia ya hatia ya mtoto, basi mtoto hukubali kwa utulivu ukweli kwamba sio nguvu zote. Na kama watu wazima wanasema kitu kama "umetenda vibaya, hivyo mama yako ameshuka" au "hakuwa na uji, hasira ya baba", basi hatia inaweza kuwa ya muda mrefu, kurejea kuwa dhana ya maisha. Mtu kama huyo atakuwa na hatia katika hali za ajabu sana, kama shujaa kutoka hadithi ya Chekhov kwamba alikufa kwa sababu alipiga makofi kwenye eneo la kijiji cha rasmi.
Mhusika wa kibinadamu
Uwezo mara nyingi huwa chombo chenye nguvu sana cha kudhibiti watu. Nini, kwa mfano, ni msichana ambaye hana tahadhari ya kutosha ya kijana? Bila shaka, yeye hakumjulisha jambo hili kwa moja kwa moja (hii haifanyi kazi, imechungwa mara mia moja). Zaidi ya kifahari na ya ufanisi italia au kufungwa kwa siri, kuonyesha kosa. Mtu hawezi uwezekano wa kupuuza "maombi" ya dhahiri ya tahadhari. Hisia ya hatia ("kile kipumbavu cha kichwa kijivu mimi ni") kitampeleka kwenye hema la maua au duka la mapambo. Bila shaka, mazungumzo ya kawaida ya utulivu "juu ya hisia zetu" haitaweza kusababisha majibu hayo. Watu hutumia hatia kama ulinzi wa kisaikolojia si tu kama mtoto, bali pia kama watu wazima. Kwa mfano, katika hali isiyoweza kushindwa, hali mbaya kama kifo cha mpendwa. Tunajihukumu wenyewe kwa yale ambayo haikuokolewa, siohifadhiwa (ingawa vyema haiwezekani), kwa sababu kukubali ukweli wa ukosefu wake usio na shida ni vigumu sana na inatisha. Jinsi ya kuendelea kuwepo katika ulimwengu ambao huwezi kuathiri mambo muhimu kama maisha ya wapendwa wako? Kawaida baada ya muda watu huchukuliwa na wasiwasi na kuendelea kwenye hatua inayofuata ya kuomboleza huzuni. Lakini wengine hubeba hatia hii isiyo na maana ya maisha. Na bora zaidi ni utoto wa mtu (yaani, kama mvinyo haukuwa na muda wa kugeuka katika dhana ya maisha), uwezekano mdogo kuwa utaingizwa katika hali ya kujitegemea. Kusimamia mtu mwingine mwenye hatia inaweza kuwa si wazo mbaya (ikiwa hupuuza kipengele cha maadili). Lakini tu manipulator mwenyewe anakuwa mateka ya mkakati wake na karibu 100% ya wakati yeye uzoefu hatia, kuangalia jinsi mtu mwingine ni mateso.
Jinsi ya kuelewa - ni lawama au la?
Jambo muhimu zaidi ni kuanzisha mipaka ya wajibu. Kwa mfano, unajisikia kuwa na hatia kwamba mama yangu hakuwa na maisha ya kibinafsi (alisema: "Na nani angeweza kunichukua na mtoto?"). Au kwamba mpenzi huyo alijeruhiwa katika ajali ya gari: baada ya kupigana, alinywa na akaketi nyuma ya gurudumu. Anastasia Fokina anaelezea kuwa ili kuondoa uhalifu, unapaswa kupunguza kwa makusudi eneo lako la wajibu. Jiulize swali rahisi - unaweza au ninaweza kuwajibika kwa hili? Je, mtoto wachanga anaweza kumtafuta mama wa wasimamizi? Na umemtia mtu mzee mlevi nyuma ya gurudumu? Hakika siyo. Ikiwa katika mchakato wa kufikiri juu ya hali na kutambua hatia, kuna nishati ya kurekebisha kosa, basi kosa ni lengo. Na unaweza kujiondoa kwa kuchukua hatua rahisi rahisi: kuomba msamaha, fidia uharibifu, kutoa msaada. Lakini ikiwa huwezi kufafanua wazi kilichokuwa kibaya (kuna hisia za ndani tu nzito), basi, uwezekano mkubwa, hakuna hatia halisi. Kwa hivyo, huwezi kuifanyia. Kwa sababu hakuna kitu cha kuoga.
Kampuni ya dhima ndogo
Mtu mwenye afya ya kisaikolojia kwa kivitendo hajui hatia. Tabia ya mtu kama hiyo inaendeshwa na hisia kubwa zaidi ya wajibu. Haya ni wajibu kwamba mtu anajikuta mwenyewe kwa hiari. Tofauti na hisia za hatia, jukumu ni maalum - unaweza kusema kwa usahihi kwamba hali moja inaweza kuathiri, na wengine - hapana. Kwa mfano, huwezi kuwa na lawama kwa ukweli kwamba maisha ya wazazi hayakufanya kazi, kwa sababu watu wazima ni wajibu kwa watoto wadogo, na si kinyume chake. Njia ya kisasa zaidi ya kusababisha hisia kali ya hatia ni ugonjwa. Yeye kwa uzuri anadhibiti tabia ya mtu mwingine. Nani ataachana na bahati mbaya? Tu mshangao. Na hakuna mtu anataka kuchukuliwa kama vile. Na mara nyingi msimamizi huanguka mgonjwa sio hasa, lakini hajui. Mwili wake unajibika kwa uhusiano wa watu wawili kutoka kwa kukata tamaa - hii ina maana kwamba njia nyingine zote za kumfunga mtu mwenyewe hazikusaidia. Baadhi tayari kuwa mgonjwa kwa muda mrefu sana na kwa umakini sana, ikiwa tu kudumisha kiwango cha lazima cha hisia za hatia kwa mpenzi au watoto. Ugonjwa wa mtoto unaweza kuwa kitu pekee ambacho huunganisha wanandoa na huendelea kutoka talaka. Wanasaikolojia wito jambo hili "faida ya ugonjwa huo." Baadhi ya akina mama hawana haja ya mtoto kuacha kuwa mgonjwa - kwa sababu basi hakuna chochote kinachoweka mumewe katika familia. Hisia ya hatia sio ishara ya kiroho, lakini ishara ya ukomavu, anasema Elena Lopukhina. Kumtafuta katika hali ya watu wazima si rahisi, lakini vigumu zaidi ni kujaribu kuendelea, kujisikia mwenyewe na daima kutokana.
Kuhisi kuwa na hatia, kujipiga wenyewe, hatuwezi kufikiria, kuchambua, kufikiria kwa upole. Wakati wote tunarudi nyuma ("Na ikiwa nilitenda tofauti?") Na ushikamke katika siku za nyuma. Wajibu, kinyume chake, huhamasisha hatua, inalenga wakati ujao na inaruhusu sisi kurekebisha makosa, badala ya kuwahuzunisha bila matunda. Mtu anayehusika, akifanya kitu kibaya, anafikiri kwamba amefanya vibaya, na yule anayeongozwa na hatia atahisi tu mbaya. Na ya kwanza itakuwa rahisi baada ya kurekebisha makosa, na pili itaendelea kuteseka. Mtoto ambaye wazazi wake walifundishwa kujisikia hatia, lakini hawakufundisha kuwa huru na kuwajibika kwa vitendo vyao, kuwa mtu mzima, hawezi kutambua, kutambua na kusahihisha yale aliyoyafanya. Inaonekana kama yeye anayeonyesha hatia yake ni ya kusamehewa. Sasa tunajua jinsi njia ya kujiondoa hatia ni.