Ufahamu huchukua kumbukumbu katika aina ya wazi zaidi, na kwa kila mtu juu ya njia ya maisha mbili extremes ya wanawake walikuwa inevitably alikutana: wanaweza kuitwa kila njia: mke wa milele na milele bibi, mwanamke wa kuua na nyuma ya kuaminika, "mama" na "kahaba," kama ilivyoelezwa na wao Otto Weininger, ambaye mwanzoni mwa karne alichapisha kitabu cha kashfa "Jinsia na Tabia", ambayo bado husababisha mjadala mkali.
Si lazima kwamba kila mwanamke ni wa aina au mke wa milele, au bibi wa milele.
Kwa nini ni kidogo? Hata mwanamke ambaye huunganisha kwa ufanisi wote, ingawa kidogo, lakini huelekea karibu na moja ya miti hiyo. Wala kutaja wawakilishi wa mkali zaidi.
UFUNZO WA KUHUSA KATIKA KUSA
Kwa namna fulani jioni ya majira ya joto ya dacha mwandishi wa habari mdogo alikusanya kampuni ya vijana wenye heshima. Wasichana wadogo wa kike walikuwa wamevaa jeans ya kawaida na T-shirt, lakini kuangalia kwa ujuzi mara moja kuamua kwamba gharama ya vitu ni mbali nyuma ya wengi "chic" nguo kutoka masoko ya nguo. Vijana, wakijaribu kutoroka nyuma ya wasichana katika uboreshaji wa tabia, kunywa kiasi na kupigana katika erudition. Hali ya chic ya picnic ilikuwa inasumbuliwa na kuonekana zisizotarajiwa ya jamaa ya mmiliki wa dacha. Alikuwa na umri wa miaka 10 kuliko wasichana waliopo, ambao kwa maoni yao walimfananisha na umri huo kama Clara Zetkin. Alikuwa amevaa vito vya samaki, visigino vya juu, mini isiyo ya kimungu na midomo yenye rangi nyekundu. Wakati wasichana walipotazama bila kutazama kwa kuonyeshwa kwa kudharau kwa umoja kwa uovu wa mwili huo, nyuso za washiriki wao wenye kuzingatia walipata kujieleza tofauti kabisa. Kwa kuchanganya kwa jicho, kuingilia mazungumzo yaliyosafishwa kuhusu Borges na rafiki zake wa kike, waliwaka macho mkali karibu na mwanamke wapya aliwasili, akijaribu kumwambia anecdotes mbaya na kujijibika kwa glasi nyuma ya kioo. Kwa asubuhi, iligundulika kwamba mwanamke huyo alikuwa amepotea. Pamoja na yeye, mmoja wa vijana, ambao hawakuweza kupatikana katika siku au katika siku chache zaidi, amekosa. Wakati wazazi, wakiwa wamechanganyikiwa na msisimko, tayari wamekusudia kwenda kwa polisi, kijana huyo alionekana na duru kubwa sana machoni pake na kwa hisa iliyopotea ya fedha. Ilibadilika kuwa, pamoja na mtu aliyeelezwa hapo juu, walipata safari isiyopendekezwa kwenda St. Petersburg na kuacha katika migahawa yote yanayohusiana. Wakati, katika kujitetea kwake, huyo kijana alitangaza kuwa amekutana na mwanamke halisi na, labda, aliolewa naye, ilikuwa ni punguzo la wazazi wa kukimbia pamoja na milango yote ya akiba ya fedha za kigeni na kwa haraka kuchukua mtoto aliyeangamia nje ya nchi.
Hii ni moja ya vipengele vya sifa zaidi ya hatima ya mpenzi wa milele. Hata wakati mmoja wa watu wenye upendo wa uhuru ataenda kumoa, daima kuna hali ambazo zinamzuia kufanya hivyo. Kweli, sio lazima wapenzi wa milele wasiolewe. Ni kwamba hata wakati wanajaribu kuanzisha maisha ya familia, pia wanajenga kulingana na sheria za "jamii za uhai". Ikiwa unasikiliza hadithi ya mwanamke huyo anayeitwa "Hadithi ya Maisha Yangu ni ...", basi roho inakamata kutoka kwa idadi ya mioyo ya wanadamu iliyovunjika. Msikilizaji asiye na ujuzi anaweza kuwa mtuhumiwa kuwa haya yote yanatokana. Mbali na hayo: yote ni kweli. Tu kuzungumza juu ya knight ambaye kwa ajili yake alikwenda kupoteza, kamwe kuja kwa akili yake kwamba knight hii ni loader kutoka duka karibu, na "taka" yote ilikuwa katika sanduku kuibiwa ya vodka. Katika "herbarium" yake hakuna nafasi ya uteuzi wa asili. Uangalizi wa kiume wowote unazingatiwa, bila kujali ni nani aliye mbele yake: mtu wa moto wa magharibi au ununuzi wa magumu. Labda kuwavutia zaidi wanaume ni kwamba wanawake hawa hawawatendei kwa usahihi. Mtu yeyote kwa ajili yake ni kitu cha kucheza ngono kwenye ardhi rahisi kwamba yeye ni mtu.
NOMINATION: WIFE
Tofauti na bibi wa milele, alipokutana na njia yake mwanamke, ambaye "hisia ya nyuma" huja, mtu huyo kwa haraka huamua kuwa atakuwa mke wake. Hata hivyo, na harusi huchelewa. Kitu kinamacha, lakini hungoja kwa uvumilivu. Pia ni wazi kwake kwamba mtu huyu aliamua kuwa mume wake, na tangu wakati alipotambua, wanaume wengine wote wanakoma kuwapo kwake. Mke wa milele haitoi sababu ya shaka kuwa hauwezi kuathirika. Yeye hajali nini mteule wake anayefanya anapomngojea. Hisia ya msingi inayomilikiwa na wake wa milele ni hisia kwamba, kwa ufafanuzi wenye busara wa wimbo, "hutufufua kutoka asubuhi" - hisia ya wajibu. Imeandaliwa sana ndani yao kwamba hisia zingine zote ziko katika hali ya atrophied. Ikiwa ni pamoja na ngono. Wao wanafikiria uovu kwa njia ya pekee: ama kama maana ya wajibu, au kama malipo kwa mtu kwa tabia nzuri. Hata hivyo, kuwa ndoa na kupuuza jambo hili la maisha ya familia, huwa na ndoto ya kupendeza nzuri.