Jinsi ya kuishi kwa msichana, ikiwa kijana huinua mkono wake?

"Jinsi ya kuishi kwa msichana, kama kijana anainua mkono wake? "- swali hili linaulizwa wenyewe na wanawake zaidi kuliko inaweza kuonekana kwa mtazamo wa kwanza. Idadi kubwa ya wanandoa wanaoonekana kuwa mzuri wanakabiliwa na shida ya unyanyasaji wa ndani, kwa sababu sababu ishara kuu ya unyanyasaji wa ndani ni latency yake, yaani, kuwa siri kutoka kwa ulimwengu wa nje. Hii ni kutokana na kanuni za kawaida za kukubalika, kulingana na familia au mahusiano kati ya watu wawili - kwanza ya biashara yao wenyewe, na hakuna mtu anayepaswa na hana haki ya kuingiliana katika uhusiano huu. Kanuni hii inaelezewa na sababu za kihistoria zilizokuwepo nchini Urusi: ukosefu wa haki za mke katika familia, nguvu ya karibu ya mumewe, ambayo ilikuwa imeandikwa katika Domostroi. Kwa bahati mbaya, ni katika Domostroi kwamba mtazamo wa utimilifu wa jamii kuelekea kupigwa katika familia ni fasta, na kuna dalili moja kwa moja ya haki ya mume kuinua mkono wake. Mbali na mambo ya kihistoria ambayo yameathiri wanawake inaonekana kuwa hayakubali katika hali zao maalum, sababu za kisaikolojia zinazidi, na zinahusika na pande zote mbili - mwanamume aliyeinua mkono wake na mwanamke chini yake.

Kulingana na maoni ya wanasaikolojia, wanandoa wengi ambao tabia hiyo sio mpya, inajumuisha utegemezi mkubwa wa kisaikolojia kwa kila mmoja. Kwa kifupi, katika kigezo hicho, mwanamume, kama sheria, anategemea mkewe, huhisi (au mara nyingi hajui) utegemezi huu, anahisi kuwa hawezi nguvu katika uhusiano huu na hutatua suala la kukosekana kwa uwezo wake kwa njia ya kwanza, akijaribu kuonyesha ubora wake na kuidhinisha nguvu . Mhasiriwa, kwa upande wake, akijaribu kujilinda mwenyewe, mara nyingi husababisha tukio lingine. Ikiwa haipaswi, mshambulizi hupata udhuru wowote na kuanza mwenyewe. Ishara muhimu zaidi ya kuwepo kwa utegemezi wa kisaikolojia ya mwanamke ni ukweli kwamba baada ya kuondoka kwake "milele", anarudi mara kwa mara, kununua ndani ya maombi na maombezi ya mpenzi wake aliyeachwa. Wakati wa kurudi alikuwa na nafasi ya kuwepo bila yeye, wote kifedha na kimwili. Wanandoa hawa wanaishi katika hali hii kwa miaka mingi na, kama sheria, usiondoe. Na baada ya kugawanyika - huunganishwa tena. Mtu anaweza kufanya nini kwa wale ambao sio "wale walio na bahati", wanawake ambao hawana tegemezi kali ya kisaikolojia kwa watesaji wao na wanataka kujiondoa njia hiyo ya maisha.

Hebu jaribu kuchunguza njia mbili: kwanza - wakati unyanyasaji unajitokeza katika uhusiano wa vijana, ambapo kijana huinua mkono wake, bado hajaingia katika uhusiano wa kutosha na hana watoto, na pili - wakati unyanyasaji hutokea katika familia iliyopo tayari. Katika kesi zote mbili, jibu ni moja - kuondokana na mahusiano kwa njia isiyo na huruma. Katika kesi hizi mbili, hali ya pengo ni mbali kabisa. Ikiwa katika hali ya kwanza pengo linaweza kuwa rahisi zaidi, basi kwa pili si rahisi sana.

Sababu kuu za ucheleweshaji kutoka pengo: hofu ya mwanamke, ikiwa mtu aliogopa; kutokuwa na uwezo wa kutatua tatizo la makazi; uwepo wa watoto pamoja; na, mwishoni, ushawishi wa mtu ambaye hufanya mwanamke kuamini kuwa "hii ilikuwa mara ya mwisho." Katika kesi wakati mwanamke anaogopa, au kinyume cha sheria, anajishukuru mwanadamu au huzuni watoto ambao wanaweza kukaa bila baba - hii ni tatizo la mwanamke, ambalo anahitaji kukabiliana na yeye mwenyewe. Kwa kufanya hivyo, ni muhimu kuelewa kuwa mfano wa baba aliyeinua mama yake ni mfano mbaya sana, na anaweza kurudia katika maisha ya familia ya watoto wenyewe baadaye. Uhifadhi wa baba katika familia sio sababu ya kujitoa dhabihu. Ni lazima ikumbukwe kwamba kupigwa kwa mama ni shida ya kisaikolojia isiyowezekana kwa mtoto, ambayo huathiri kujithamini mwenyewe na hali yake ya kisaikolojia. Kwa mujibu wa data halisi, miongoni mwa wauaji wa vijana - wengi walihukumiwa kwa mauaji ya wanaume, ambao walidharauliwa na mama zao. Ni muhimu pia kuelewa kuwa huruma sio chaguo, kukumbuka kuwa mkosaji, wakati aligusa mkono juu ya mwanamke, hakuhisi huruma. Itakuwa vigumu zaidi kwa mwanamke kukabiliana na hofu yake ya mtu ikiwa angewahi kuwa na watoto wake. Hofu ni chombo cha nguvu zaidi cha kuwasilisha. Katika kesi hii ni muhimu kupima - jinsi ya kweli ni vitisho vya mshambuliaji, na nini lazima kifanyike ili wasiweze kufikiwa. Ikiwa kuna njia ya kujilinda na kuna watoto, unahitaji kutenda. Kwa pengo kama hilo, pamoja na katika hali ya utegemezi wa kifedha kwa mtu wa mshindani, mwanamke atahitaji msaada kutoka nje. Inaweza kuwa msaada wa wazazi, marafiki, jamaa, mtu yeyote, kama hii tu hatimaye ilisaidia. Kwa hali yoyote, mwanamke kwa ajili ya kuondoka kwa hali yao atahitaji nguvu kubwa na ujasiri. Anaweza kusaidiwa na haja ya kutunza watoto wake, haja ya kuwalinda kutokana na hofu ya unyanyasaji wa ndani.

Pia, hatupaswi kusahau kwamba mara nyingi wanawake huelewa kila kitu, lakini wanakataa kuchukua vitendo vya kukimbilia kwa hofu ya "kuchukua kitani chafu nje ya kibanda," kwa hofu kwamba "wengine watajua kuhusu hilo", marafiki, wapenzi wa kike na hadithi kama hiyo haitaongeza kwa heshima yake, mara moja mtu huinua mkono wake. Wanaficha kutokana na hisia ya aibu. Hisia hizi zinapaswa kuzima mara moja katika bud, kwa kuwa hisia hiyo ya aibu hupita tu wakati mtu amevunjika kabisa, hali huanza kwenda zaidi ya mfumo wowote iwezekanavyo na swali halikuhusu afya, bali kuhusu maisha ya mwanamke. Tu wakati waathiriwa, kama wanasema, huchukua miguu yake mbali, anahau kuhusu hisia ya aibu na hofu kwa sifa yake na sifa ya familia yake. Kwa sababu hii, pia haifai kusubiri.

Nitaongeza kutoka kwangu - kuangalia kwa siku zijazo, yaani kwa kesi inayowezekana ya talaka, mwanamke anapaswa kurekodi kupigwa kwa kila kitu - kwenda kwa madaktari na hata kuomba kwa polisi. Katika siku zijazo, kama kijana anajaribu kuburudisha blanketi kwa upande wake katika utaratibu wa talaka wakati akiamua nani anayekaa na watoto, nyaraka hizo zinaweza kumsaidia mwanamke huduma nzuri.