Tunastahiliwa na aura ya umasikini na uharibifu. Kwa sababu tunavaa ndani na inaonyesha katika tabia yetu. Katika utajiri na umasikini: mapambano ya ubinadamu yana faida na hasara.
Yeye ni kutoka kwa dhehebu "msiamini katika mkulima wa bure" katika maduka makubwa, ambaye anashutumu aina fulani ya hila chafu. Bora kupata mbele ya mwanamke mzee, tuma watoto kuzungumza kwenye ofisi zote za tiketi, ikiwa kuna nguvu majeure. Anatumia VIP-mlango wa kuinua ski katika vituo vya ski, ambapo tunaweza kuunda foleni tena kuliko kawaida, si VIP-ovskoy. Anashiriki katika maendeleo ya mipango ya kimkakati ya kukamata vitanda vya jua kwenye pwani katika hoteli ya nyota tano, pamoja na kuwekwa kwa watumishi usiku, kuinuka saa sita asubuhi - ili kueneza tampu na matoleo ya mvua.
Ikiwa hakuna foleni , unahitaji kuiunda, kisha kupigana na michuano. Hakika, hatuamini kwamba wakati wote wa kutosha. Na kwa kweli, baada yetu sisi tayari kukosa. Tajiri wana anasa ya kusubiri, na tuna saikolojia ya umasikini.
Wengi wetu huleta juu ya uhaba wa Soviet. Mali na umasikini: mapambano ya urithi inaruhusu kila mmoja wetu kujisikia msaada wetu wa kisaikolojia. Itafikia, haitatolewa, imepigwa marufuku, haitatengwa, imepungua au kufutwa. Haitakuwa na buti, kitani, wakulima na vidole vya Krismasi. Tunaendelea kuishi na saikolojia hii, ingawa kila kitu kinaonekana kuwa cha kutosha, lakini hatuamini. Ndiyo sababu hakuna kutosha kwamba kila mtu anadhani kuwa haitoshi. Mzunguko mkali, ambao huo huo huanza na sisi. Utajiri sio zaidi kuliko mwingine, lakini unapojikuta. Hata wakati kuna utajiri, umasikini wa ndani hauturuhusu sisi kupumzika.
Maskini tu wanaogopa kuwa hivi karibuni wataachiliwa ustawi wao, na wanahitaji ushahidi wa mara kwa mara wa "sio umasikini" wao. Juu ya anasa na utajiri ni wa mwisho wa kuingia ndege, wakati jina lako lilitangazwa mara saba katika lugha tano, na wewe hujivunia kiburi katika biashara ya saloon, unajivunia tu kwamba darasa la uchumi liko katika mkia, na si abiria wote waliona jinsi wewe aliingia kwa kasi, akainusha mifuko na logos na hatua kwa hatua akaingia kwenye kiti. Tunapaswa kuondokana na ndege kwa muda mrefu kabla ya barabara itakapokuja na kuingia kwenye basi ili kuchukua mstari wa kimkakati kwenye milango sana. Na ni furaha - kuwa marehemu kwa sinema ya sinema au kuchukua nafasi ya mtu mwingine! Ikiwa unaweza kufuta visa yako, tunaacha kwenda, ni nani anayehitaji, Ulaya yenye kutisha, kujisalimisha bila kupigana, wakati mtalii yeyote anaweza kuchukua na kwenda?
Mali na umaskini: mapambano ya ustawi huja wakati tunapoanza kufikiri: huwezi kuwa na kila kitu unachotaka, na ustawi wa kimwili unaongozwa na umaskini wa kiroho. Uvunjaji na ustadi ulikuja kwa kawaida, lakini hatuwezi kuwa na ujuzi wa kawaida wa Ujerumani, wakati sio dhambi kurudi kwenye duka halikupenda zawadi ya Krismasi. Kwa ukarimu wa kusini, sisi pia sio kweli: hapana, hapana, na tutaimarisha ncha baada ya karamu ya anasa.
Uovu usio na afya, wasiwasi wazi, kiburi kisichofaa na tamaa isiyofaa ni yote ishara ya umasikini wa akili. Wakati mwingine ni kujificha kama kiroho, basi tunawapa fedha wanasiasa, lakini tunazungumza na madaktari, kujenga makanisa, lakini kuimarisha juu ya elimu. Pengine, tunadhani kwamba Mungu na serikali ni wajibu wa usambazaji, na sasa sisi dhahiri kupata kitu.
Saikolojia ya utajiri na umasikini: mapambano ya urithi, hata miongoni mwa tajiri zaidi, yanaonyeshwa kwa hofu ya baadaye, kutokuaminiana kwa wengine, jaribio la gharama yoyote kuhifadhiwa na kukusanya kitu kutoka kwa wengine. Hofu ya kupoteza utajiri ulioanguka kwa ajali. Hofu ya kukosa treni ya mwisho, ambayo haiwezi kushoto nyuma, haitakuwa na mwingine, na hii haijulikani jinsi alivyopata sehemu hizi. Uzima wa mkopo ni deni ambalo linahakikishiwa kurudi nyuma, kama ni ustawi wa muda uliibiwa kutoka kwa maisha, kwa sababu haitoshi kabisa. Watu masikini wa kiakili hawaelewi kwamba kanuni ya "hapa na sasa" haimaanishi kwamba unahitaji kula kila kitu hapa na hivi sasa.
Kila wakati , kama katika mwisho, hii ni kisaikolojia, na siyo kanuni ya kisaikolojia. Unahitaji kupata kuridhika ya juu katika kiwango cha akili. Ni furaha gani kutoka gari la gharama kubwa, ikiwa unahitaji kufikiria wakati wote, jinsi ya kuandaa wengine barabara? Uradhi kutoka kwa kile sisi kunywa zaidi kuliko wengine, na kanzu yetu ya manyoya imefungwa kutoka sanduku pekee, haina muda mrefu. Hata hivyo, hisia ya uasherati ya umaskini huongezeka. Hofu inasababisha mtazamo wa maisha, haitoi fursa ya kuishi sasa, inakumbuka zamani na hofu ya baadaye.
"Sawa" saikolojia inatokana na ukweli kwamba sisi ni mafunzo ya kuishi kwa malengo, si maadili. Ndoto zetu, malengo ni yale tunayohitaji. Maadili haya ni haya yote. Mara nyingi tunafikia juhudi kubwa kwa kufanikisha malengo makuu ambayo hayana kulingana na maadili yetu, na tunahisi kuwa hatukupata chochote, tumebakia maskini.
Mambo mengi tunayoyaona ya kawaida. Ni kawaida kuwa na matatizo, wasiwasi, hofu na kupigana. Lakini ni kawaida - sio asili bado. Kwa kawaida, tuko tayari tajiri, kwa sababu tunaishi. Maisha yenyewe ni tajiri, na yote ambayo ina yetu ni ya kutosha, muhimu zaidi - muda tu wa kutosha kwetu kufahamu utajiri huu, kujisikia, ladha, kushangaa, kukasirika na kufurahi. Sunset juu ya bahari ni mengi ya anasa kwa mamilionea kama ilivyo kwa ajili yenu. Hii haimaanishi kwamba unahitaji kuondokana na almasi, kuuza gari na kutoa nguo zinazofaa. Usiogope kupoteza yote. Usiketi kwa mdogo, unahitaji kuishi na hisia ya wingi.
Kwa kiasi gani unaweza kuuza fursa ya kuona, kujisikia, kutembea? Na kwa uwezo wako wa kupenda ni kiasi gani? Milioni milioni, Gazprom yote, nusu ya Google, meli mbili za rhinestones, migodi ya almasi, makusanyo yote ya nguo na viatu mpaka mwaka wa 2045? Hapana? Kwa hiyo uko tayari utajiri sana.
Siri ni rahisi sana : sisi wenyewe huanzisha kiwango chetu cha ustawi, utajiri na umasikini: mapambano ya ubora hayatapita. Tunapomaliza kuamua bar hii na viwango vya mtu mwingine, tunapata kiwango cha uhuru wa kisaikolojia. Kuwa tajiri inamaanisha kuishi kwa suala la mtu mwenyewe kwa mujibu wa uwezo wake mwenyewe, na kutokuwepo kwa mujibu wa mapungufu na matarajio ya wengine.
Unapokuwa na utajiri, huna vifaa vya kutosha tu na rasilimali za kiroho - una ujasiri kwamba unaweza kuunda zaidi. Huna hofu ambayo itafunguliwa, ikiwa kuna uaminifu katika maisha, hisia ya kupona, kuna uwezo wa kushiriki na kutoa. Faraja ya akili, kuridhika na kile unacho, na wewe ni nani, nusu njia ya furaha. Wengine hutolewa tu kwa upendo. Ili kufikia furaha, unahitaji kusahau umaskini, kupenda, unahitaji kuwa tajiri kweli. Upendo ni uwezo wa kuwapa wengine na kufurahia. Nadhani mwanamke huyu aliyekuwa amevaa vizuri sana alikuja kwangu. Nitajaribu kushiriki mali yangu.