Katika dunia ya kisasa kuna mabadiliko makubwa ya haraka ambayo wakati mwingine tunapotea kutokana na ukweli kwamba njia ya maisha ya kawaida huacha kupata ufahamu kati ya wengine. Hasa ngumu ni mabadiliko haya yanaathiri maadili ya msingi ya maisha.
Maadili haya ni pamoja na, kwa mfano, kuzaliwa kwa mtoto. Katika wakati wetu, mtazamo wa watu Kirusi kuelekea mwanamke mjamzito umekuwa na mabadiliko makubwa, kama, kwa kweli, katika ulimwengu wote. Wanawake zaidi na zaidi wanachagua malengo ya maisha tofauti kabisa kuliko kulea watoto. Wanafanya kazi, kushiriki katika michezo ngumu kwa radhi yao wenyewe, wanafurahi na kusafiri. Watoto katika picha hii ya dunia mara nyingi ni mzigo usio wa lazima, ambayo huzuia kufurahia maisha.Maadili ya hedonism, ubinafsi na ubinafsi iliacha kutisha wengine. Kinyume chake, tamaa ya radhi ya kibinafsi na furaha, na si kwa ajili ya kuundwa kwa familia imara, imekuwa mtindo kati ya vizazi kadhaa vya vijana. Kupunguza thamani ya mtoto katika maisha ya mwanamke, kujitenga kwa familia ndogo na vizazi vizee pia huathiri. Kwa kushangaza, hii inaweza kuonekana, lakini tamaduni ambazo wazee huheshimiwa na kuheshimu maoni yao, na kuwasiliana nao mara kwa mara, kuzaliwa kwa watoto bado kuna thamani muhimu. Inatosha kugeuza macho yetu kwa China, ambayo dhamana imara ya vizazi inakuza ukuaji wa idadi ya watu.
Hali zote hizi zilichangia ukweli kwamba mtazamo wa watu Kirusi kuhusu masuala ya ujauzito na uzazi umebadilishwa. Sasa hali ambapo mtoto wa kwanza mwanamke huchukua mikononi mwake sio kawaida ni mtoto wake mwenyewe. Yeye hajifunza kujifungua au kuzungumza na mtoto mchanga kwa mfano wa dada na ndugu, na kwa hiyo anahitaji kujifunza misingi ya hekima ya uzazi kutoka kwa vitabu, magazeti na makala kwenye mtandao. Sio bahati mbaya kuwa magazeti ya kina kuhusu watoto na mimba yamekuwa maarufu sana kati ya akina mama mdogo: hujifunza kutoka kwao yale waliyojifunza kutoka kwa jamaa au wazazi.
Licha ya mabadiliko yote yanayotokea katika jamii kuhusu masuala ya kuzaliwa, nchi nyingine zinaweza kuchukia uhusiano wa watu wa Kirusi kwa mwanamke mjamzito. Kila medali ina pande mbili, kama vile hakuna ubaya bila nzuri. Mama wachanga, kuwa na elimu zaidi na kuwa na upatikanaji wa vitabu juu ya ujauzito na kumtunza mtoto, wamekuwa wenye nguvu zaidi. Sasa mwanamke mjamzito hajatibiwa kama mtu mgonjwa, kama ilivyokuwa hapo awali. Mama ya baadaye anaweza kufanya mazoea ya karibu hadi kuzaliwa kwake, kujifunza jinsi ya kuendesha helikopta kama supermodel Giselle Bundchen, au bwana viatu vipya vya ballet, kama Anastasia Volochkova. Hakika hii ni mabadiliko mazuri katika mtazamo kwa mwanamke mjamzito, inaruhusu wanawake wasiondoke katika maisha muhimu ya kijamii ambayo yamekuwa muhimu kwao. Na kwa kuongeza, watafiti juu ya masuala ya uzazi na watoto hueleza kuwa kazi na burudani wakati wa ujauzito huathiri zaidi hali ya kisaikolojia na ya kisaikolojia ya mtoto asiyezaliwa kuliko kukaa nyumbani. Bila shaka, katika tukio ambalo mama ya baadaye anajua kipimo cha kujipakia mwenyewe na mambo yake ya kupendeza na vituo vya kuvutia na hauna ugonjwa wa kimwili. Sasa neno "ujauzito wa ujuzi" umekuwa wa mtindo, ambayo inasisitiza ukweli kwamba mwanamke wa kisasa, ingawa alianza kuzaliwa mara nyingi, mara nyingi huja kwa tukio hili la kusisimua zaidi kimaadili, kifedha na kisaikolojia tayari.
Suala tofauti, ambalo ni muhimu kwa mama yoyote ya baadaye na mazingira yake, ni suala la kuelimisha mtoto ujao. Kwa upande mmoja, mara nyingi watoto wanaofanya kazi huwa "watoto wa bibi." Kwa upande mwingine, wanasaikolojia wanasema kwamba upanuzi wa taasisi zinazojulikana kwa jamii zina manufaa ya maendeleo ya mtoto. Kuweka tu, kama mama anafanya kazi na hataki kuacha shughuli zake baada ya kuzaliwa kwa mtoto, mtoto huyu anawasiliana na idadi kubwa ya watu kutoka hatua ya mwanzo ya maendeleo. Mama, baba, bibi, nannies katika miaka ya mwanzo ya maisha, basi vilabu mbalimbali vya maendeleo ya mapema, mugs na kindergartens huruhusu mtoto kupata bora zaidi ya sasa ya kisasa ya maisha ya kisasa. Baada ya kufahamu maadili ya njia ya maisha ya maziwa na maziwa ya mama, mtoto huyo tangu wakati wa kuzaliwa hutumiwa aina tofauti za mawasiliano na aina tofauti za shughuli, ni katika miduara tofauti ya mawasiliano, na hivyo hupata mifano tofauti ya tabia. Njia yake ya maisha na maadili ya mama huja kwa umoja, kwa sababu tangu utoto yeye sio tu mfano wa kuiga, lakini pia ujuzi wa maisha ya kijamii.
Ni vigumu kusema jinsi mtazamo wa wanawake wajawazito na uzazi wa watoto utaendelea katika siku zijazo. Historia ni matajiri katika mifano inayoonyesha kwamba maendeleo ya uhusiano huu inakua. Maadili ya familia yamefufuliwa, kisha kurejea nyuma. Kwa hiyo hatuwezi kuondokana na hali hiyo ya matukio, wakati watoto wa workists, baada ya kuelewa maisha yao na utoto wao, wataunda kizazi cha wanawake na wanaume zaidi kulenga kuundwa kwa familia yenye nguvu kuliko wazazi wao wana maslahi tofauti kabisa.