Hii inaleta mazoea mengi na ubaguzi kuhusu jinsi, kwa mfano, mahusiano yanajengwa katika familia za Kiislamu.
Dhana muhimu kwa Waislamu wote ni "halal," "makrooh," na "haramu." "Kusitisha" - hii ndiyo inaruhusiwa, inaruhusiwa kwa sheria na dini. "Makruh" ni jambo lisilopendekezwa, lakini lililokatazwa. Haina marufuku ya moja kwa moja, lakini ikiwa inatibiwa kidogo, basi hii ndiyo njia ya dhambi. "Haram" ni tendo lililozuiliwa na sheria au dini, ambayo mtu anaadhibiwa baada ya kifo, na wakati wa maisha ya watu wake wanaweza kuadhibiwa kulingana na Sheria ya Sharia.
Waislam hawazuii madhubuti talaka, kama, kwa mfano, Ukristo, lakini inaelezea kwa usahihi yale yanayoruhusiwa kwa mumewe na kwamba amekatazwa dhidi ya mkewe. Talaka katika dini hii ni tamaa sana, lakini kuna hali ambazo mtu katika Uislamu amekatazwa kuunda familia, na ikiwa ameiumba, basi lazima atoe talaka kwa ombi la kwanza la mkewe. Hii ni pamoja na, kwa mfano, ukatili kuelekea mwanamke.
Watu ambao ni mbali na Uislamu wanaamini kuwa mtazamo wa mume kwa mke wake katika dini hii ni kali, hata ukatili, kwamba mwanamke ni katika utumwa wa hiari kwanza na baba yake na ndugu, kisha na mumewe. Yote hii ni mbali na kile kinachoonekana. Kazi ya mume wa Kiislamu kuelekea mke wake ni kubwa sana ili waweze kushindana kwa urahisi na kanuni kubwa ya maadili iliyopitishwa katika dini nyingine au utamaduni. Hapa ni baadhi ya mahitaji ya Uislam kwa waume.
Mume wa Kiislam anahitajika kuonyesha tabia nzuri kuhusiana na mkewe. Anapaswa kukataa hasira yake mbaya, usikumtendee kwa cavils na usionyeshe ukatili.
Ikiwa mume anarudi nyumbani kutoka kazi, anapaswa kuuliza kuhusu afya ya mke wake. Na kulingana na majibu yake ya kutenda. Ikiwa anahisi vizuri, anaruhusiwa kuwa peke yake katika kumkumbatia, kumkumbatia, kumbusu. Na kama ghafla yeye anaonekana kuchanganyikiwa au shida, mume ni wajibu wa kumwuliza kuhusu sababu na kusaidia katika kutatua matatizo.
Wazungu wanaweza kuwa na wivu mambo fulani ikiwa wanasoma kwa undani zaidi juu ya nini kinaruhusiwa kwa waume kuhusiana na wake zao katika Uislam. Kwa mfano, si kawaida sana katika tamaduni za Kikristo kufanya ahadi za uongo. Katika Uislamu, inaaminika kuwa ili kumhakikishia mwanamke, mtu anaruhusiwa kuahidi milima yake ya dhahabu. Mtu mwenye dhamiri safi na bila dhambi anaweza kumtia ahadi kila kitu anachotaka, hata kama anajua kwa uhakika kwamba hawezi kufanya hivyo. Inaaminika kuwa kwa kuwa mume ndiye peke yake mlezi wa familia, na mke ameketi nyumbani na huleta watoto, mume analazimika kuheshimu imani yake kwa bora.
Huko nyumbani, mke wa Kiislam haifai kutembea katika viti na viti. Aidha, mtu huyo ni wajibu wa kumvika nguo nzuri zaidi na kitani nzuri zaidi na mapambo kwenye ombi la kwanza. Mke anapaswa kuficha uzuri wake na ngono tu kwa umma. Huko nyumbani, mume wa Kiislamu anaruhusiwa kumwona katika utukufu wake wote. Katika kesi hiyo, mumewe haipendekezi kuokoa ama nguo au chakula cha mke wake. Hiyo ni, anaweza kununua kwa sahani za mwisho za pesa za anasa na kujitia zaidi ya gharama kubwa, tu kumpendeza mke wako mpendwa. Lakini ugumu na ugumu wa mume unaweza kuchukuliwa kuwa dhambi katika Uislam.
Changamoto kubwa hutokea kati ya wakalimani wa Qur'an na wasomi wa Kiislam wanajifunza Uislam kuhusu elimu ya mume wa mkewe. Wengi wana hakika kwamba ni kuruhusiwa kwa mume kwa heshima na mke wake juu ya Uislamu rahisi kushambuliwa. Kwa kweli, mume katika Uislam, ingawa ni lazima amfundishe mke wake, lakini kumpiga karibu hauna haki. Wanawake ambao hawana heshima ya familia na hawana kulinda mali yake wanaweza kuadhibiwa na mume. Upuuzi, ukamilifu na uhalifu dhidi ya sheria za Sharia, mume anaweza kujaribu kuacha mwenyewe, na tu ikiwa hafanikiwa, basi analazimika kumhamisha mke kwa haki. Mume analazimika kulinda familia ya vijana kutokana na uvumi, na mke wake - kutoka kwa udanganyifu. Kwa upande mwingine, kama mke mwenyewe ana sifa mbaya, anapenda machafuko na uvumi, lazima awe na heshima kwa wazee ndani yake. Hasa hii inatumika kwa hali ambazo mke mdogo anakubana na dada yake au mama yake. Ili amani kati ya familia na wazee jamaa iwezekanavyo, mume analazimika kuweka siri habari zote juu ya mapungufu katika asili na kuzaliwa kwa mke.
Katika kesi ya ugomvi wa familia, mumewe ametuliwa na Uislam. Ili kutosababisha vita, mume anaruhusiwa kubaki kimya kwa siku. Mke kwa wakati huu anapaswa kuja, baridi na kuomba msamaha. Waislamu wanaamini kwamba mwanamke hawezi kusimama kimya kwa mumewe kwa muda mrefu, na hii ndiyo adhabu mbaya zaidi kwa ajili yake. Hata mke mwenye kiburi na mjinga anaweza kujishughulisha pamoja katika siku na kupata ufumbuzi wa amani kwa kutoelewana ambayo yatokea.
Tahadhari kubwa katika Uislamu hulipwa kwa sala za mume kwa mkewe. Kuzaliwa kwa mume na mke wa Waislamu kunahusisha umuhimu mkubwa. Kwa hivyo mume anapaswa kumwomba Allah kwa ufanisi wowote katika tabia ya mkewe, kumwomba, au kumshukuru ikiwa tayari ametokea. Kwa mtu pia ni uongo wa kushindwa kufanya dhambi. Inaaminika kwamba mwanamke ni mkali na dhaifu, na mume, kama kichwa cha familia na mtu mwenye nguvu, analazimishwa kupinga mawazo ya dhambi ya mke. Katika kesi hiyo, mume haipaswi kuzalishwa, na lazima amruhusu mkewe kuonyesha vidogo vidogo na mapungufu ambayo hayasababisha dhambi. Hiyo ni, yeye haipaswi kupata machafuko sana, na tu tabia ambayo inaweza kusababisha haraam (hatua iliyozuiliwa) inaweza kudhibiti. Wakati huo huo, michezo na mke wake, hata kamari, hazifikiri kuwa ni dhambi, hata zimekubalika, kwa kuwa zinaimarisha familia, lakini mara kwa mara kuingia kwa viwanja vya burudani ni marufuku kwa mke, na mume lazima aifuate sana.
Kama inavyoonekana kutoka hapo juu, misingi ya maisha ya familia katika Uislamu hayatofautiani sana na mila ya familia ya wafuasi wa dini nyingine. Kuelewa ukweli huu unapaswa kuchangia kuwepo kwa amani zaidi ya watu wa tamaduni tofauti na dini karibu na kila mmoja.