Solution ya matatizo ya kimataifa ya wakati wetu: falsafa

Moja ya maswala ya kimataifa na ya juu ya leo ni suluhisho la matatizo ya kimataifa ya wakati wetu: falsafa inaona matatizo ambayo yanaonekana kuathiri karibu kila sayansi, ikiwa ni pamoja na uchumi, jiografia, hisabati na wengine wengi. Karibu kila nyanja na matawi ya sayansi yanayohusiana na mtu na Dunia kazi juu ya matatizo haya. Kwa nini, basi, falsafa inapaswa kutatua matatizo ya wakati wetu? Hii itaeleweka zaidi ikiwa tunazingatia ni aina gani ya shida zilizoingizwa katika orodha hii leo. Na, inaonekana, unaweza kupata njia, kwa sababu leo ​​kuna mipango mingi, maamuzi na teknolojia ya ubinadamu ... kwa nini kila kitu bado kinasimama? Jibu ni kwamba kila kitu kinategemea mtu mwenyewe, na bado anasimama katikati ya masuala haya: sasa, wakati wake ujao. Tangu miaka ya sabini ya karne ya ishirini, mwelekeo wa mawazo ya kijamii umetokea, ambayo inaweza kuitwa falsafa ya matatizo ya kimataifa ya wakati wetu.

Kwa ajili ya suluhisho la matatizo ya kimataifa ya wakati wetu, filosofia inachunguza kila matatizo haya, ufumbuzi, mawazo juu ya siku zijazo, inatabiri hali katikati ya mtu na ustaarabu. Mara ya kwanza matatizo haya hayakuwa ya kimataifa na ya wasiwasi nchi pekee, lakini hivi karibuni hali ya kila mmoja ilibadilishwa. Kuzingatia suluhisho la kila mmoja wao, sisi, juu ya yote, tutajali maisha ya baadaye ya taifa na nchi binafsi. Baadhi ya matatizo yanaweza kutambuliwa kwa kila mtu moja kwa moja, ambayo ni falsafa ya matatizo ya kimataifa.

Kwa sasa, kuna aina tofauti za kuandika. Tutachunguza kuu yao: tatizo la amani na vita, uchumi, idadi ya watu, matatizo ya uzalishaji, tatizo la kushinda ucheleweshaji wa nchi, maendeleo ya bahari ya dunia, kupungua kwa ukuaji wa idadi ya watu duniani, na kupungua kwa maadili ya watu. Ni vigumu kuamua suluhisho la kila mmoja wao, kwa sababu si rahisi kuthibitisha ukweli wa kuwepo kwao kulingana na sasa.

Hebu tutazingatia kwa undani zaidi yale ambayo kila mmoja husema. Tatizo la amani na vita kulikuwapo kila wakati watu walipo. Hadithi yake imejaa vita na amani mikataba, sababu na matokeo ambayo yalikuwa tofauti sana na haitabiriki. Lakini kimataifa kwa wakazi wote, tatizo hili lilianza na kuja kwa silaha za nyuklia, mbinu za uharibifu mkubwa. Ili kutatua tatizo hili, mashirika ya amani na shughuli zinaundwa, kwa mfano, mwaka wa 1994 mpango wa Ushirikiano wa Amani wa NATO uliundwa, uliojumuisha majimbo 24. Maudhui ya silaha za nyuklia hudhibitiwa, lakini hata hivyo kuna nchi ambazo hupata njia ya kuweka silaha kinyume cha sheria.

Tatizo la kiuchumi ni kuzorota kwa mazingira, ambayo ni pamoja na mkusanyiko wa vitu vya sumu duniani, uchafuzi wa anga na hydrosphere, ukataji miti, ambayo tunahitaji kwa maisha kamili katika nyanja nyingi, na kwa hewa, uharibifu wa udongo - yote haya ni matokeo ya kuingilia kwa binadamu asili. Matatizo haya yanahusiana na malighafi na nishati, ambayo ilionekana katika karne ya ishirini ya karne ya ishirini. Hii inajumuisha matumizi ya rasilimali za asili, ambazo hazina hizo hazirejeshwa, ongezeko la viwango vya uzalishaji. Rasilimali tunayotumia ni kamili na si kamili, na, kwa bahati mbaya, kuna vyema zaidi. Je! Wanadamu watafanya nini wakati kuna karibu rasilimali zilizoachwa, au zitatoweka kabisa? Tatizo ni papo hapo kwa ulimwengu wote, na leo kuna njia mbili za kutatua tatizo hili: pana na kubwa. Wanadamu wanaweza kupata vyanzo vipya, kuchukua nafasi yao, au kupunguza matumizi ya wale tunayotumia leo.

Tatizo la idadi ya watu linajumuisha njaa, nchi ya idadi ya watu leo. Ukweli ni kwamba katika baadhi yao kuna mgogoro wa idadi ya watu, kwa wengine - mlipuko wa idadi ya watu. Hii inatishiwa na ukweli kwamba mataifa mengine, kama vile Ulaya, yanaweza kupotea kabisa, hatimaye wataingiliwa na wengine, kwa mfano, wa Asia. Suluhisho la tatizo hili linaweza kuwa sera ya kidemografia, propaganda kati ya waumini, kuongeza kiwango cha elimu. Miongoni mwa sababu za njaa katika nchi zingine: umaskini, ukosefu wa fedha kwa ajili ya vifaa, mauzo ya mazao ya kiufundi na ukosefu wa chakula, kugawanywa kwa ardhi. Katika kutatua tatizo la sekta hii kuna njia mbili: kuongeza maeneo yaliyopandwa au kupata bidhaa zaidi kwenye zilizopo.

Ili kuondokana na upungufu wa nchi zilizoendelea, maamuzi hayo yanatarajiwa: sera ya idadi ya watu katika nchi hizi, marekebisho mapya, uondoaji wa milima, kuondoa migogoro ya interethnic, kupunguza matumizi ya kijeshi, na urekebishaji wa uchumi. Ili kusaidia nchi zilizopungua, pia tengeneze mashirika na shughuli. Kwa mfano, baada ya 1945, shirika la UN-FAO lilianzishwa ili kushughulikia masuala ya chakula na kilimo.

Mbali na matatizo ya nyenzo, pia kuna matatizo ya kisaikolojia na ya kiroho, ambayo falsafa yenyewe inahusika zaidi. Hii ni kuanguka kwa maadili, utamaduni wa watu. Suluhisho la tatizo hili tayari inategemea kila mmoja wetu peke yake: ni njia ipi ambayo tutachagua leo, kwa wakati huu? Nani tunaweza kufundisha hekima na busara? Wanasema kwamba ili kubadilisha taifa, lazima kwanza uanze na wewe mwenyewe. Tunashutumu kila mtu karibu na kupoteza imani katika bora, lakini kila mmoja wetu anatarajia kitu fulani, anajijali na kuacha katika maumbo ya wingi. Labda tunapaswa kwanza kufanya kazi kwa sisi wenyewe kwa kila mmoja wetu? Ikiwa watu wengi wanasikia jambo hili, dunia itakuwa bora zaidi na itakuwa bora zaidi kuliko propaganda ya habari.

Suluhisho la matatizo ya kimataifa yanayoathiri wanadamu wote liko juu ya mabega ya kila mtu binafsi, hata hivyo, falsafa hapa haipo mahali pa mwisho. Tunaathiriwa na matatizo mbalimbali, ambayo yanahusika na ushiriki wa taifa zima, na kila mmoja. Usisimame kando mpaka siku hiyo ni kuchelewa sana. Muda wa kutenda kwa faida ya baadaye ya ndugu zao, watoto na wajukuu.