Mapambo yaliyotengenezwa na wao wenyewe ni tofauti sana na analogues kuhifadhi. Hata kujitia mavazi ya kawaida - vikuku, shanga au mikoba iliyofanywa kwa mikono, catch macho yako kwa sababu ya uaminifu wako. Hapa, kila bunduu, kitanzi hukusanywa na kufanywa kwa shida, lakini wakati huo huo kwa msukumo, kutetemeka na kwa upendo.
Nguo za mikono
Kuna dhana kama hiyo, lakini ni chache ya kutosha kwamba mavazi ya nguo hawezi kushindana na kujitia kwa kazi. Mapambo ya kujitia yaliyofanywa kwa mikono hayatengenezwe kwa almasi au dhahabu. Lakini mapambo yaliyopangwa ili, ni kazi halisi ya sanaa, na si bidhaa za plastiki zisizo nafuu.
Miaka 50 iliyopita, mapambo yaliyofanywa kwa mikono yalifanywa na viunga vya kutambuliwa. Sasa zimehifadhiwa katika makusanyo ya kibinafsi au katika makumbusho, baadhi ya sampuli za kazi hata kuzidi mara kadhaa gharama ya kujitia iliyofanywa kwa madini ya thamani. Na hii ni pamoja na ukweli kwamba kujitia ya mwandishi haukufanywa ya dhahabu.
Kwa njia nyingi, kujitia kwa mwandishi kunashinda na sio duni kwa mapambo ya duka. Vito vya nguo vinavyotengenezwa ni ya pekee, pekee na uhalisi. Unaweza kuamini kwamba mapambo yaliyofanywa na mikono ni ishara ya ladha nzuri. Hii ni nafasi ya kusimama kutoka kwa umati.
Hadi sasa, kujitia kwa nguo kunakuwa mwenendo wa mtindo. Sasa wanapendelea kuvaa kujitia kwa mikono na si tu katika matukio maalum. Katika maisha ya kila siku kuna mara nyingi wanawake wenye mapambo kama hayo. Hivi karibuni, hata baubles huvaliwa na maridadi, vijana wa mitindo.
Katika ulimwengu wa vikao vya juu, kujitia kwa mikono ni maarufu. Katika mifano ya podium unaweza mara nyingi kuona sikio kubwa, wanakataa madini yenye thamani. Juu ya kalamu zao ndogo na shingo unaweza mara nyingi kuona mapambo ya mwandishi, ambayo inasisitiza mtindo wa picha iliyoundwa.
Katika biashara show kuna upendeleo kwa aina rahisi, kuna tabia ya kuacha metali. Sasa unaweza mara chache kuona nyota ya eneo hilo na mnyororo mkubwa wa dhahabu. Ni muhimu kutazama kwa karibu msanii wa kisasa na unaweza kuona juu ya kujitia kwa mikono.
Aidha, bijouterie iliyotolewa kwa mkono itakuwa zawadi nzuri. Siyo kwamba unapofanya kulinganisha makala ya mawe na kujitia vya ubunifu, ni ya bei nafuu. Bila kujali nani unataka kutoa - mwanamke, msichana, msichana na kile utakachokupa - mkufu, pete, bangili, kwa hali yoyote, mapambo ya mikono kama asili yao. Mmiliki wa mapambo haya anaweza kuvaa salama, hawezi kuogopa kuwa mwenzako wa kazi atakuja na mapambo sawa.
Nguo za mikono zinaweza kuwa tofauti: kuvutia na kali, ambayo husaidia na kuvutia. Wanawake wenye nguvu zaidi wa mtindo wanaweza kupata kitu ambacho wanapenda. Bijouterie kwa ajili ya wasichana ni kuwakilishwa na bidhaa mkali maridadi. Kwa wanawake mapambo ni mazuri, kifahari, wanasisitiza ubinafsi wao. Zawadi bora kwa mtu mdogo mtindo itakuwa mapambo ya mwandishi.
Ningependa kusema kuhusu ubora wa mapambo chini ya utaratibu. Labda mtu alipaswa kukabiliana na tatizo ambalo lilihusisha ubora mdogo wa mapambo ya duka, na wengine walisikia kuhusu hilo. Mara nyingi, bidhaa kutoka duka hazifanyiki kunyongwa na kuna nyakati ambazo, bila ya kuishi kwa mwezi kutoka kwa mmiliki mpya, zinavunja. Ukweli wa jambo ni kwamba mapambo haya yana thamani ndogo, kwa sababu yanafanywa kwa kasi na kutoka kwenye vifaa vyenye maskini.
Mapambo yaliyopangwa ili kuwa na sifa tofauti. Kwa gharama, ni tofauti kidogo na duka, lakini hufanyika kwa usahihi. Mtu ambaye anajenga kwa mikono yake mwenyewe, anajaribu kutokubali ndoa, anaendelea kufuatilia vitu vidogo, yeye hujenga kitovu, huyu ni muumbaji. Nani anahitaji sifa ya mfundi mbaya? Credo ya bwana kweli kuwekeza nafsi yake, ujuzi katika kila uumbaji.