Je! Unaendelea haraka na wanawake wajawazito na watoto?

Sasa Lent Mkuu, na maswali mengi juu ya suala hili hutokea, kwa mfano, katika wanawake wajawazito, pamoja na mama wanaolisha watoto kwenye matiti yao. Alivutiwa na swali la kufunga kwa wazee, watoto na wagonjwa. Watu wengi huuliza kama inawezekana kufanya ngono wakati wa kufunga?

Kufunga kwa uuguzi wa mama na mimba

Hapa unaweza kufanya mgawanyiko katika makundi mawili: kwa kina wanawake wanaoamini, ambao ujuzi wao juu ya suala hili umefungwa na mila ya Wakristo wa familia na wa kawaida, sio uzoefu sana katika masuala ya imani, lakini bado katika ngazi ya ufahamu kuelewa kuwa kufunga ni sehemu muhimu ya maisha yetu ya kiroho. Hajui jinsi ya kujitambulisha katika chapisho na jinsi ya kuzingatia hilo, kwa milele milele, moja anataka kitu na anataka kujizuia katika chakula, mara nyingi ni rahisi kwa hysterical.

Timofey wa Aleksandria katika utawala wake wa 8 anasema kwamba mwanamke ambaye amezaliwa mtoto hawana haja ya kufunga, lakini kujiimarisha na chakula cha kawaida kwa ajili ya afya ya mtoto. Uzazi wa Asamo tayari umekuwa mbele ya Mungu na kwa hiyo ikiwa anataka kufunga, ili asidhuru afya yake na afya ya mtoto. Na hali yake katika kipindi hiki lazima iwe na furaha, furaha, kwa sababu imepitishwa kwa mtoto. Mungu si mhasibu ambaye anaandika jinsi unavyokula haraka, ni muhimu zaidi kwake jinsi unavyokuza mtoto wako na katika mila gani utaleta.

Uweze kuzingatia kufunga kwa mara ya kwanza katika uvivu, burudani, hukumu, na kuongezeka kwa wengine, na kuimarisha msaada wa wengine. Hii itakuwa kufunga bora.

Je, ni muhimu kuweka kufunga katika uhusiano wa ndoa ?

Katika suala hili, wachungaji wengi wenye bidii mara nyingi hutumia fimbo ya peregibayut, kuchukua uhuru wa kuthibitisha kuwa wakati wa kufunga, hakuna lazima mke awe na ngono. Sio kweli au tutasema hivyo, nusu ya kweli. Tena, hebu tugeuke kwenye vyanzo vyenye uwezo. Hata Mtume Paulald kwa wanandoa wa familia kuimarishwa kama hiyo: msifadhaike au tu kwa makubaliano kwa muda mfupi, ambayo wewe mwenyewe utatenga kwa sala na kufunga. Azatem tena kuwa pamoja, ili Shetani asijaribu kwa udanganyifu. Na nani mwingine tunapaswa kuamini katika masuala haya, jinsi si kwa mmoja wa wanafunzi wa Kristo?

Kwa hiyo hapa kila kitu ni wazi sana: mume na mke wanapaswa kuamua kiwango cha kufunga na ni kiasi gani wanapaswa kuacha. Bwana hahitaji familia kuvunja kwa sababu ya kujizuia katika maisha ya ndoa. Post kama hiyo ni muhimu sana, baada ya yote, jambo muhimu zaidi ni kuweka uhusiano wa joto katika familia na kila hali.

Mtakatifu Timotheo anaelezea kwamba siku za kupumzika ni lazima kwa kujizuia, na hii ndiyo sababu ya siku hizi katika Kanisa la Liturgy la Pasaka za Kimungu. Kwa Lent Mkuu, tu wiki za kwanza na za mwisho zitakuwa za lazima. Katika siku zingine - tu kwa mapenzi.

Je! Tunahitaji kufunga watoto?

Swali hili ni ngumu. Kimsingi, hakuna jibu la kikundi. Hapa, na kugeuka, na maoni ya madaktari na wachungaji hawakubaliani Kwa ujumla, mtoto, kama mwili unaokua kikamilifu, haipaswi kuacha bidhaa za jasho na maziwa.

Kwa hiyo, ni muhimu kupunguza mtoto si katika bidhaa ambazo anahitaji kwa ajili ya maendeleo ya mwili (post bado ni ndefu), lakini, kwa mfano, katika michezo, ameketi kwenye kompyuta, kuangalia katuni. Unaweza pia kupunguza chakula, ukiondoa kutoka kwa mgawo wa bidhaa za mtoto ambazo hazina mwili. Kwa mfano, mikate, keki na pipi. Hiyo ni, haya ni mazuri, ambayo kwa ajili ya maendeleo ya mtoto ni hatari zaidi kuliko muhimu. Kwa hiyo, inawezekana kuanzisha vikwazo vile kwa mtoto. Na wao hawatadhuru mwili na kuleta nafsi nafsi.

Je! Tunahitaji kufuata watu wa kale na wagonjwa ?

Miongoni mwa watu sasa mchanganyiko kamili katika maoni. Mtu anaamini kuwa ni lazima kuweka chapisho kwa uzingatifu kulingana na kanuni, moja tu anakataa nyama, na ijayo "haifai samaki, bali hula mtu," kama Seraphim wa Sarov alisema. Ina maana - kutoka kwa bidhaa za wanyama anakataa na kuandika kwa bidii, lakini uharibifu wa karibu na hasira yake na hasira haifai. Lakini ni nani anayehitaji chapisho hili? Kufunga ni sawa, kwanza kabisa kujizuia kiroho, na kisha kimwili.

Kwa hiyo, Wababa wa Kanisa wanasema kwamba kufunga ni muhimu, kama mtu anavyoweza kufanya. Baadhi ya pundits wanaamini kwamba kuzuia kwa kiasi kikubwa kula ni muhimu kwa mtu mwenye afya, lakini mgonjwa anapaswa kuwa na utulivu mkubwa, hasa kama ugonjwa huo ni mbaya. Waziri pia wanashikilia maoni haya, wakisema kuwa Kanisa halamkakamiza mtu kuchukua kile kilicho juu ya nguvu zake. Kanuni za kufunga zimeundwa kwa kiwango cha juu na hakuna kujitenga kwa wajumbe na wajumbe ndani yao, kwa hiyo kila mtu lazima atoe kipimo chake cha kujizuia.Na kama mapumziko ya haraka, basi mtu lazima aombolewe juu ya udhaifu wake, ili Bwana atasamehe.

Magonjwa tayari ni kizuizi peke yake, asema Baba John, na kama mtu hawezi kulalamika wakati wa ugonjwa, lakini huchukua kwa huruma, akifahamu kuwa hii yote ni kutoka kwa dhambi zetu, basi hii tayari ni hoja. Na kama wakati huo huo yeye hawezi kuzuia sana katika chakula, lakini moyo wake ni amani na mood ni furaha, basi post ni sahihi. Na kama mtu wakati huu anafanya kazi za upendo, husaidia maskini, anashiriki kipande cha mkate - chapisho hili ni kumpendeza zaidi kwa Mungu.

Jinsi ya haraka ya mapendekezo ya kawaida ya mtu

Katika nyakati za zamani, bila shaka, watu walikuwa wakiwa wamefunga kwa kasi zaidi, lakini basi ikolojia ilikuwa tofauti, watu walikuwa na afya. Chakula kilikuwa cha kawaida na maji safi, muhimu, yanafaa kwa wanadamu. Sisi sasa ni tofauti sana na mababu wa wazee na afya yao wenyewe, zaidi ya hayo, wote wawili kimwili na, bila shaka, kiroho. Kila mtu anakubaliana, ikiwa ni pamoja na waalimu na madaktari. Kwa hiyo, mila ya baba zetu haipatikani kabisa kwetu, leo, na matone yetu ya uzimu, ubatili wa jiji na overloads ya neva.

Madaktari wa Orthodox wanasema kuwa lengo kuu la kufunga ni kusafisha moyo kutoka kwa dhambi, kuacha ubatili wa kila siku na kufikiri juu ya maisha yako, kuhusu vitendo na vitendo, kuhusu mazingira yako. Utakasa moyo wa hasira, hukumu, wivu, kiburi na kuongeza maisha yako angalau upendo kidogo na huruma kwa wengine.

Kwa hiyo, si sahihi kuelezea kufunga tu kwa vikwazo vya chakula. Kufunga ni mafunzo ya mapenzi, jitihada ambazo mtu hujifanya juu yake mwenyewe, kukataa kulevya, tabia, ulevi, ukarimu na njia ya maisha ya utulivu. Shiriki kipande cha mkate kwa ushindani, mwongoze mgonjwa na kumsaidia mtu mzee - na chapisho lako litakuwa na urithi zaidi kwa Bwana kuliko kama unapofariki njaa, lakini moyoni mwako utakuwa na hasira na chuki kwa wengine.

Kuhitimisha, tunaweza kutambua pointi kuu za chapisho leo:

  1. Angalia Lent, na pia wakati wa mwaka bila kushindwa - Jumatano na Ijumaa.
  2. Lent bila nyama na maziwa kubeba.
  3. Wiki ya kwanza na ya mwisho - post kali, kwa wengine - unaweza kumudu samaki na dagaa.
  4. Chakula cha kupendeza mwishoni mwa wiki kuruhusu.
  5. Usifuate utawala wa monastiki na usiweke kiburi kisichofaa kwa wewe mwenyewe na wengine.
  6. Jifunze mwenyewe katika masuala ya upendo, kuleta upendo kwa watu na kusaidia mateso.
  7. Nenda kanisani, ukiri na upokea ushirika.
  8. Je, si kuwakaribisha, kuongoza njia ya maisha ya utulivu na yenye usawa. Sio kushika moyoni mwa ghadhabu, hasira, hasira na haipendi, si kumhukumu mtu yeyote na kutomtukana. Usiwe na chuki na mtu yeyote, uwe na uvumilivu wa mapungufu ya watu wengine na jaribu kurekebisha yako mwenyewe.

Haya ni sheria ambazo zinaweza kuondokana na kila mtu ambaye anataka kufunga na kuweka nafsi yake safi.