Kwa hiyo, hebu tuzungumze kuhusu wasifu wa Sergei Yesenin. Hadithi yake ilianza katika kijiji cha Konstantinovo, kilichokuwa katika jimbo la Ryazan. Katika familia ya Esenin kijana alionekana, ambaye aliitwa Seryozha. Hii ilitokea Septemba 21, 1885. Mwaka wa 1904, Sergei alipelekwa kujifunza shule ya Zemstvo. Baada ya kuhitimu, Sergei alitumwa kujifunza kwenye kanisa na shule ya walimu. Ingawa familia ya Yesenin ilikuwa wakazi, wazazi walitaka mvulana awe mtu mwenye elimu na kufikia kitu katika maisha.
Ndiyo sababu hawakupinga wakati kijana aliamua kwenda Moscow akiwa na umri wa miaka kumi na saba. Young Seryozha alikwenda mji mkuu, ambapo wasifu wake ulibadilisha kabisa. Na ni vigumu kusema nini kilicho bora zaidi: kuishi maisha ya dhoruba, kuandika mashairi mazuri na kwenda mbali sana au kuishi siku za kale zaidi mtu rahisi. Hata hivyo, sasa hakuna kitu kinachoweza kubadilishwa, kwa hivyo haifai maana ya kuzungumza juu ya kitu ambacho hakitatokea kamwe.
Na mwaka wa 1912, Sergei Yesenin alihamia Moscow na kuanza kufanya kazi huko kwenye kitabu hiki. Kisha akapata kazi katika nyumba ya uchapishaji ya ID Sytin na kuanza kupata fedha za kutosha ili kuishi kwa njia fulani huko Moscow. Kwa kweli, mtu huyo alikuja mji mkuu sio tu kupata pesa. Alikuwa na lengo na mwaka wa 1913 Esenin alifanya hivyo. Mshairi wa baadaye aliingia Chuo Kikuu cha Watu wa Jiji la Moscow baada ya Shanyavsky Kitivo cha Historia na Falsafa. Wakati wa masomo yake chuo kikuu, Sergei pia alifanya kazi katika nyumba ya uchapishaji. Kazi hii haikuwa faida tu. Ilikuwa pale ambapo Sergei aliweza kufahamu washairi ambao walikuwa sehemu ya Surikov Literary na Music Circle. Kwa kawaida, marafiki hao walikuwa muhimu tu kwa mshairi mdogo na alikuwa na furaha kubwa kwamba anaweza kuwasiliana na watu wenye vipaji.
Lakini Yesenin mwenyewe alikuwa mbali na mediocrity. Mwaka wa 1914, alifikia hatua ambapo mashairi yake yalichapishwa kwanza. Uchapishaji ulifanywa katika gazeti la watoto Mirou.
Mwaka ujao Esenin alikwenda Petrograd. Huko angeweza kukutana na washairi wengi wa wakati kama Gorodetsky, Blok. Youngen Yesenin aliwasoma kazi zake na coryphaeuses alipongeza talanta yake. Pia, wakati huo huo, Yesenin alianza kushirikiana kwa karibu na "washairi wapya wakulima". Mwaka mwingine ulipitishwa na Yesenin tayari ameweza kutoa mkusanyiko wake wa kwanza. Iliitwa Radunitsa. Ilikuwa ni mkusanyiko huu ambao ulikuwa mwanzo wa umaarufu na umaarufu wa mshairi. Wakati huo Yesenin hata alifanya katika Tsarskoe Selo mbele ya mfalme na binti zake. Hakujua basi kwamba kwa mwaka hapakuwa na Empress wala binti zake. Na atakuwa na mabadiliko ya nguvu mpya, ambayo yeye mara moja nimeota, lakini ambayo hawezi kukubali mwisho.
Mnamo 1918-1920 Yesenin alikuwa katika mzunguko wa Imagene. Kwa kweli, wakati huo, bado hakuelewa jinsi kila kitu kilivyoendelea sana na kuendelea kuishi maisha ambayo alipendelea hata kabla ya kuwasili kwa nguvu ya Soviet. Yesenin alikuwa kijana ambaye alikuwa na umri wa miaka ishirini tu. Bila shaka, hakutaka kufikiri juu ya nini cha kusema na kuandika kwa usahihi. Lakini mara zote alikuwa na furaha ya kufikiri juu ya kunywa nzuri na wanawake nzuri vijana. Yesenin alipenda kwa wasichana wengi. Alikuwa mzuri, mwenye akili na mwenye kuvutia. Kwa kuongeza, alijua jinsi ya kusoma mashairi na, wakati huo, hakuwa na mateso na mateso yoyote ya maisha. Kwa hiyo, wanawake walipenda kwa Esenin na wakaapa kwa hisia za milele. Baadhi yao walichukuliwa hadi mwisho wa maisha yao, kama Galia Benislavskaya, ambaye alimpenda Yesenin maisha yake kwa uaminifu na kwa uaminifu, lakini hakungojea hisia za kibinafsi kutoka kwake.
Mwaka 1921, Yesenin aliendelea safari ya Asia ya Kati, alikuwa katika Urals na Orenburg. Kisha akaenda Tashkent kwa rafiki yake, Shiryaevets. Huko alizungumza na wasikilizaji wa mitaa katika jioni za maandishi, na pia kusikiliza hadithi ya mitaa na kutembea karibu na sehemu ya kale ya Tashkent.
Katika msimu wa 1921 Esenin alikutana na Isadora Duncan, ambaye alipenda kuwa na upendo wake na laana yake. Waliolewa hivi karibuni - miezi sita baada ya kukutana. Kisha Yesenin aliishi kwa mwaka na nusu huko Amerika, lakini nchi hii haikufanyika naye kabisa. Alitaka kwenda nyumbani kwa Urusi. Duncan hakuelewa hili na mara baada ya mshairi kurudi nyumbani kwake yeye na aysedor waliachana.
Wakati huo Yesenin alikuwa tayari mtu asiyekubaliwa katika nchi yake. Ukweli ni kwamba yeye alikosoa mara kwa mara na kusema bila kufasiri kuhusu mashirika ya kutekeleza sheria. Ni moja tu ya kazi zake za mwisho - "Nchi ya Scoundrels." Katika hiyo, mshairi alielezea yote aliyofikiria, na hivyo alivutia maslahi ya viungo maalum, vilivyoongozwa na Trotsky. Baada ya hayo Yesenin alianza kunywa mara nyingi zaidi na zaidi. Alihukumiwa kwa vitendo vya uasherati, na hakuweza kuondoka kwa unyogovu, kwa sababu alielewa kuwa alikuwa akiangalia kila wakati. Sergei alikuwa mtu ambaye alikulia bure na hakuelewa, kwa maana yeye, kwa kweli, amewekwa katika ngome, daima kufuatiliwa na kuteswa. Kwa yeye ilikuwa haiwezi kuzingatia. Ili kwa namna fulani kujitokeza mwenyewe, Sergei hata alioa mjukuu wa Tolstoy, lakini ndoa hii haikufanikiwa kabisa. Mwisho wa 1925 Yesenin iliwekwa kliniki ya neva. Lakini hakukaa huko kwa muda mrefu, kwa sababu alihisi na kuelewa kwamba alikuwa akiangalia. Sergei alihamia Leningrad, na hivi karibuni nchi ikapigwa na mawazo mabaya ya kujiua kwa mshairi mdogo. Bado haijulikani kile kilichotokea usiku wa Desemba 28, 1925. Mwishoni mwa miaka thelathini, tume ilikusanyika, ambayo ilikuwa imara kwamba Yesenin amejiua mwenyewe. Lakini kwa nini, mengi ya matendo yake, maneno na barua hata hivyo zinaonyesha kwamba mshairi hakutaka kufa kama mtu mwingine alitaka. Lakini, kwa hali yoyote, usiku huo Esenina alikuwa amekwenda, na kwenye meza kulikuwa na karatasi yenye shairi iliyoandikwa katika damu.