Mwanafalsafa maarufu Arthur Schopenhauer alisema kuwa watu wengi wanapenda kupendana, hali mbaya zaidi huwaandaa. Na mara nyingi majaribio haya yanatoka ambapo hutarajii. Wanasaikolojia wameona kuwa shughuli za uharibifu wa shangazi, uvumi na marafiki ni nguvu zote, na hisia yenye nguvu kati ya wapenzi. Mwanamke katika hali ya vita na mume asiye na hatia ataungwa mkono kila mahali. Na kama yeye ni upendo na furaha, marafiki wa jana wanaweza kugeuka kwa urahisi kuwa watu wapiganaji ambao watajitahidi kwa makini mapenzi katika mwenzi wake na mahusiano yake.
Hali hiyo inatumika kwa wanaume: ikiwa katika uhusiano na mke wake kila kitu ni laini, yeye ni furaha na furaha huenda nyumbani, na si kwa mikusanyiko ya kirafiki, anaweza kupata urahisi sifa ya kuambukizwa. Na anapokuja kwa marafiki zake pokozlovit juu ya mada: "Wanawake wote ni wapumbavu" au: "Lakini bitch yangu jana ...", anakuwa mtu wake katika kampuni yoyote.
Hakuna kitu kibaya zaidi kuliko nishati ya waliopotea ambao walikusanyika kuhusiana na wenzake zaidi mafanikio. Na kwa kuwa kuna shida nyingi za familia katika wakati wetu, ni vigumu si kuanguka katika msalaba-moto wa upinzani wa marafiki wao chini bahati katika ndoa ya marafiki au wa kike.
Mgogoro katika uhusiano kati ya mume na mke inaweza kutokea kupitia kosa la "wachafu". Na ni vigumu zaidi kuizuia, wewe ni karibu na mtu anayehusika kuhusu usafi wa uhusiano wako na nusu nyingine. Leo sisi tutazingatia tu aina hizo za migogoro katika mawasiliano kati ya mume na mke, ambayo husababishwa na migogoro na mmoja wa jamaa-na mume wa mumewe.
Mgogoro na mkwe-mkwe
Aina hii ya migogoro inachukuliwa kuwa ngumu zaidi katika uwanja wa matatizo ya familia. Ni vigumu kuepuka mgogoro katika uhusiano kati ya mume na mke, ikiwa mkwe wako hakubali mkwe wa mkwe. Kwa kawaida, tabia hii inategemea matatizo magumu ya matatizo ya kina. Hii inamaanisha kwamba wanaweza kutatuliwa tu kwa msaada wa mtaalamu wa kisaikolojia. Aina zote zisizo za kitaaluma za ufumbuzi zinaweza kuwa katikati, ambayo hupunguza kidogo kiwango cha tamaa, lakini haitoi nafasi ya kujenga uhusiano wa kweli.
Hata hivyo, kuna vidokezo vingi vya ulimwengu vinavyokusaidia kuboresha hali hiyo hata kama wakati tu ambapo itawezekana kutatua zaidi kitaaluma.
Aina ya kwanza ya ufumbuzi ni ya kuaminika zaidi, lakini wanaume mara chache wanakubali. Inajumuisha mume mwenyewe akijenga mipaka kati ya mama na familia yake mpya. Mama alimfufua mwanawe, ni wakati wa kupumzika na kuishi kwa ajili yako mwenyewe. Mwana mwenyewe anaweza kujijali mwenyewe na kutatua maswali mengi ya maisha ya kila siku na mahusiano ya familia. Ikiwa mama hajui jambo hili, ni muhimu kujenga umbali wa kisaikolojia kwa ufanisi kwa misingi ya kanuni hiyo: "Ninaelewa, lakini sikubali!" Kwa urahisi, mume anaweza kutaja maneno moja ambayo mwanzoni itazuia majaribio yote ya mama kuzungumza na mke wake au kupanda kwa ushauri na kufuata . Kwa mfano, inaweza kuwa maneno: "Mama, ninaelewa maoni yako na shukrani kwa ushauri, lakini nadhani tofauti, na nitafanya kama nadhani." Kwa mwanzo, huwezi kusema: "Tunaamini ..." Ikiwa mama yake mkwe ni mdogo sana kwa mkwewe, itakuwa kama nguruwe nyekundu kwa ng'ombe yake.
Kwa bahati mbaya, si mara zote watu wana upande wa mke, wakati mwingine wanasimama upande wa mama na kuanza kuzungumza na wanandoa. Mgogoro katika aina hii ya uhusiano ni kuepukika tu. Aidha, inaaminika kuwa mwanamke asiye na magonjwa hawezi kuishi katika hali hiyo kwa muda mrefu. Dhiki mara nyingi husababisha vidonda, gastritis, mimba na hata viboko vya mapema. Hali hii haiwezi kupuuzwa kabisa ikiwa mwanamke ni mpendwa kwa maisha yake. Na hata kama hakuna maonyesho ya kisaikolojia ya bure au ya gharama nafuu katika eneo lako, ni muhimu kushauriana na wanasaikolojia wa mtandaoni na kusoma fasihi.
Kuna idadi ndogo tu ya chaguzi za kutatua shida ya viumbe wawili - mume na mkwe-kwa upande wa mhasiriwa, yaani, mke. Moja ni kusaidia mkwe-mwanamke kuanzisha maisha ya kibinafsi. Kama sheria, wanawake, huwa na matatizo na wivu kwa watoto wao, ni vigumu sana. Na bado ni muhimu kutafuta njia za kuimarisha uhusiano wake na baba yake. Na kama hakuna baba mkwe, ni muhimu kujaribu kumjulisha na wanaume. Na unobtrusively na bila mawazo. Mara nyingi, kuanzishwa kwa maisha ya kibinafsi ya mkwe-mkwe, ambayo katika nchi yetu ni mdogo sana wakati wa kukua mwana, husaidia kuondoa uangalizi wake usiofaa.
Njia nyingine ya kutatua mgogoro na mama-mkwe na mwanamke ni kupata nafasi wazi katika uongozi. Mara nyingi, mke mchanga na mkwewe wana mgogoro kwa wilaya ikiwa wanaishi pamoja. Na mwanamume na mume hawaingilii na mtu mmoja, kwa kuwa mama mwenye mamlaka alimfundisha "kulala kimya". Katika kesi hii, mahali sahihi zaidi katika uongozi wa familia kwa mke ni mahali pawili. Hiyo ni, unahitaji kufanya mama yako kuwa katikati ya maamuzi, kuwa wa pili zaidi, na mume ataendesha njia kwa wote wawili. Majaribio ya kumzuia mumewe, kulazimisha kuonyesha shughuli na kufanya maamuzi katika familia kama hiyo - hii ndiyo njia tu ya kuchochea mgogoro hata zaidi. Baada ya yote, inaonekana kwamba mke alikuja nyumba mpya na mkataba wake, na anajaribu kurejesha uhusiano kati ya mama na mtoto ambao wamekua zaidi ya miaka. Njia hii haifai kwa familia ambazo mama mkwe amekwisha kuonyesha ishara za senile senility, bila kujifunza kwa majadiliano na sifa nyingine za tabia za kisaikolojia.
Na, hatimaye, ni muhimu kutaja juu ya chama cha tatu kwenye mgogoro - kuhusu mkwe-mkwe. Kutoka kwake, suala la makazi ya amani ya migogoro inategemea hata zaidi kuliko mwana. Ni asili hiyo tu iliyopangwa ili mkwe-mama asiwe na uwezekano mdogo kuliko wana wao kwenda kwenye upatanisho au kujaribu kujitenga. Hata hivyo, hii ni njia halisi ya kutatua tatizo. Ikiwa mama yako mkwe ametoka ulimwenguni, na unaona kwamba yeye ni wa kweli katika madhumuni yake, na hajaribu kukufanyia, wala kamwe kukataa kuzungumza. Mara nyingi hii ni njia rahisi sana na ya ufanisi ya kutatua matatizo yote katika uhusiano na yeye na mwanawe!