Na kama pet haijawahi nyumbani - ni thamani ya kuianza, mtoto anaweza kuitikia nini wakati wa kuomba pet, na tukio hili litaathiri njia ya maisha ya familia? Ghafla, mtoto atauumiza mnyama? Au kinyume chake?
Kwa upande mwingine, kila mtu anajua jinsi hisia nyingi za kipenzi zinaweza kufanya kwa maisha yetu ya kila siku; na umuhimu wao katika maendeleo ya watoto ni vigumu sana.
Ni asili ambayo inakuwa njia muhimu zaidi ya maendeleo na kukuza. Ufuatiliaji wa ulimwengu unazingatia lengo kuu la elimu ni maendeleo ya kina ya mtu wa kukua, ikiwa ni pamoja na kiakili, aesthetic, maadili, na pia kazi na kimwili. Kwa hiyo, kuhusu kila kitu kwa utaratibu.
Bila shaka, wanyama ni chanzo cha ujuzi wa kwanza wa mtoto wa asili. Mtoto, akiona mnyama, anamfikia, anajifunza majina na tofauti kati ya wanyama mbalimbali, anajua tabia zao.
Aidha, wanyama ni njia nzuri ya kuendeleza hisia. Hapa, kwa asili, hakuna mtu, hata hata kamilifu, anayefundisha toy anaweza kufanana! Katika kushughulika na wanyama, mtoto hujifunza kutambua kitu kwa njia ya hisia: kujisikia sura, ukubwa na rangi, pamoja na harufu, mahali pa nafasi, aina ya harakati, upole wa kanzu na mtindo wake, na "vigezo vingine" vingi.
Wanyama hutoa ardhi kwa ajili ya maendeleo ya kufikiri mantiki kwa watoto. Kwa misingi ya mawazo yaliyopatikana kutoka kwa uzima kuhusu wanyama, mtoto hujifunza kuona uhusiano na mateteo mbalimbali: kwa mfano, kupiga paka paka karibu na bakuli ina maana kwamba yeye ni njaa, anaficha na kushinda masikio yake - uwindaji ...
Wanyama huchochea aina nyingi za shughuli: uchunguzi na kucheza, kazi, ubunifu, mchakato wa ushindani.Kwa matokeo yake, mtoto hujenga udadisi mzuri, anajifunza kuwa makini, mawazo yake yanaendelea.
Wakati wa mawasiliano na wanyama, mtoto hujenga hisia za uzuri: watoto hujifunza kuona uzuri wa asili wa kipenzi. Na hii uzuri, kwa upande wake, huchochea ubunifu wa watoto. Mtoto anataka kutafakari uzoefu wake na mnyama katika mashairi, hadithi, na hasa katika sanaa za kuona.
Karibu ni uwanja mwingine wa ushawishi, yaani, kuzaliwa kwa mwanadamu kwa ushiriki wa wanyama. Pets kuwa chanzo cha uzoefu wa kwanza, na furaha ya kwanza. Katika kuzungumza na mnyama, mtoto hupata hisia za kwanza na nzuri zaidi, na bado katika jamii ya kisasa, mara nyingi hawana kutosha.
Wakati huo huo, mtoto, wakati akiwasiliana na mnyama, anajifunza kuonyesha hali ya kujali na kujali kwa wanyama wote duniani. Hivyo mtoto hufundishwa mawazo ya utamaduni wa mazingira, ambayo ni sehemu muhimu ya utamaduni wa kiroho.
Mtoto hujifunza shughuli za kazi za kawaida. Chini ya uongozi wa watu wazima, hupata ujuzi wa kwanza katika kutunza wanyama. Wakati huo huo, mtoto hupata ujuzi zaidi juu ya hali ya maisha ya wanyama katika asili na nyumbani.
Wanyama ni muhimu katika kuimarisha afya ya kimwili na akili ya watoto: wakati wa kutembea na mbwa, kucheza na paka au sungura, na hata wakati wa kujali mnyama, watoto wanaboreshwa kikamilifu kimwili.
Hebu tusiisahau kwamba wanyama ni aina ya "dharura ya kisaikolojia" kwa watoto: fidia kwa upweke, wanyama wa kipenzi hupunguza mvutano wa kisaikolojia, huwapa fursa ya kucheza na hata kujiongea wenyewe, kuambukizwa au kujifungia wenyewe - hii ni muhimu, hasa wakati watu wazima hawana muda na nguvu za kutosha kuwasiliana na mtoto wako. Mnyama hawezi kuchukua nafasi ya upendo wa wazazi, lakini kuzungumza na mtoto mzito itakuwa muhimu sana.
Watoto wasiopendelea na kufungwa, mara nyingi panya huwa nafasi ya marafiki, na kisha watoto huamini mnyama kwa siri zao, furaha na huzuni, kuonyesha mafanikio yao na uwezo wao - baada ya yote, wanyama hawatakuja nyuma, hawatacheka na hawatamwambia mtu yeyote. Na kwa shukrani kwa mnyama, mtoto huyo anaweza urafiki marafiki kati ya watoto, kwa mfano, wakati wa kutembea pamoja na mbwa katika jari au bustani.
Watoto wanajihusisha wenyewe: hawawezi kujiweka mahali pa mwingine na kuelewa ni nini kinachohisi. Wanyama hawajui jinsi ya kujificha hali zao na hisia zao, na wakati wa kuchunguza na kuwasiliana na wanyama, watoto hujifunza uelewa, huruma, uelewa wa wengine - na hii ni muhimu kwa maisha ya mtoto katika jamii.
Watoto wingi wa simu za mkononi katika mawasiliano na wanyama kwa ufanisi "kutupa" zaidi ya nishati zao, huku wakiongoza kwa njia sahihi.
Wanyama hawazungumzi, lakini hufanya sauti, kuwajulisha kuhusu mahitaji yao na hisia zao, harakati, pose, tazama. Kwa hivyo watoto hujifunza kuelewa bila maneno na wanyama, na watu.
Uwepo wa mnyama ndani ya nyumba ni nidhamu: mtoto atakuja haraka na kuelewa vizuri zaidi kwamba vitu vyote vilivyo hai vinahitaji huduma, lishe, labda - urekebishaji wa kila siku kwa mujibu wa mahitaji ya mnyama. Mtoto huleta hisia ya wajibu, haja na uwezo wa kutunza sio yeye mwenyewe, bali pia kuhusu wengine - na hii ni chanjo bora kutoka kwa ubinafsi, hasa ikiwa mtoto ni mmoja katika familia.
Watoto, kama sheria, hawaogope mbwa na kuwaonyesha nia. Lakini ikiwa kwa sababu fulani mtoto wako alianza kuogopa mbwa, "dawa" bora zaidi ni kuwa na puppy - daima ndogo, nzuri, kusababisha hisia za kipekee. Kuwasiliana na kucheza naye, mtoto atachukua hatua kwa hatua na hofu yake ya wanyama wengine, kupata kujiamini.
Itathaminiwa na kila mtu ambaye amewahi kuwa na pet au umuhimu wake katika maendeleo ya watoto kwa kuwa tabia. Kwa hiyo, wanasaikolojia wanasema kuwa watoto walio na paka nyumbani hupendeza sana na hupendeza, lakini wakati huo huo wanajitegemea pamoja na uwezo wa ubunifu. Watoto ambao wana mbwa huonyesha uzuri na mkusanyiko, msimamo wa uongozi, wao ni nidhamu, washirika. Makala haya ya tabia husababishwa na tabia ya wanyama wenyewe: ni mantiki kwamba haja ya mbwa ya uongozi na nia ya kumtii, pamoja na uwezo wake wa kufundisha, kuendeleza uwajibikaji kwa mtoto, sifa za uongozi, haja ya kumwondoa rafiki mara kwa mara mara kadhaa kwa siku, anaadhimisha mtoto.
Mwisho - lakini labda muhimu zaidi: kuwasiliana na wanyama, kuwajali, mtoto hujifunza upendo, fadhili, mtazamo wa makini kwa vitu vyote vilivyo hai - jambo ambalo jamii yetu haifai.