Shughuli, shinikizo, hatari kubwa, lakini pia fedha nyingi - hii ni mwenendo wa leo. Jinsi, hujawahi kuwa kwenye skiing ya kuteremka? Je! Haukuruka na parachute? Je, haukuingia kwenye vita bila sheria kwa mwenyekiti wa wakuu? Wakati mwingine inaonekana kwamba jibu hasi kwa maswali haya inaweza kutupa shaka juu ya haki yetu ya kuitwa mtu - mkali na mwenye jasiri, anastahili kupendeza na kioo kisichojulikana cha divai iliyowaka.
Hatari ni msimu mkali kwa maisha ya utulivu. Hivyo wanasaikolojia wanasema. Wakati kila kitu kikiwa salama, kuna mtindo kwa uliokithiri. Lakini kwa asili, watu wenye ujasiri wana hamu kubwa ya hatari, kwa sababu kwao, hatari na msisimko ni makundi mazuri. Hata hivyo, sio tabia hii yote ya tabia iko karibu. Mbinu nyingi za kukataa, pamoja na vituo vya kutosha, ili kuthibitisha mwendo wao.
Ongeza pilipili?
Kulingana na wanasaikolojia, kuwa hatari haimaanishi kuwa ujasiri na nguvu. Mara nyingi, hamu ya kupendeza ni kutokuwepo na wewe mwenyewe au tamaa ya kuficha matatizo. Usisahau kwamba mara nyingi adrenaline madawa ya kulevya ni kinachojulikana syndrome baada ya kutisha. Mfano wa kawaida ni kutafuta kwa kusisimua kwa servicemen kurudi kutoka "matangazo ya moto". Kwa hivyo, wakati mtu wa kawaida ambaye haingii shida kubwa hafikiri kuwepo kwake bila aina yoyote mbaya, inawezekana kwamba ana shida kubwa ya ndani.
Nadharia ya uwiano
Hatari ni dhana ya jamaa. Kwa mtu kuchukua mkopo dola elfu mia moja - jambo la kawaida, na mtu anaogopa kupamba nywele zao. Mara nyingi, hatari huelezwa kama hatua kwa urahisi, kwa matumaini ya mafanikio na uwezekano wa matokeo yenye furaha. Mwanasaikolojia katika Kituo cha Utafiti wa Teknolojia huko Stuttgart, Ortwin Renn, anafafanua picha nne za hatari kubwa, tofauti na kiwango cha tishio halisi. Ikiwa huwezi kuamua juu ya hili au tendo hilo, jaribu kuchunguza kiwango cha hatari kwa kiwango hiki.
1. DAMOKLOV SWORD
Weka tu, sufuria au kutoweka. Hatari hupata uwezo wa hatima, matokeo ambayo haitabiriki. Na hakuna wakati wa kukabiliana na hatari.
NI WHO HAONI KUFANYA. Paradoxical kama inaweza kuonekana, watu wasiwasi sana. Kama hatua za awali za kuathiriwa hazichukuliwa (hofu kuzungumza na mtu au kuwasiliana na daktari), hali hiyo haikutoka.
2. BUKU LA PANDORA
Kukabiliana na urafiki, mapato makubwa juu ya Net, mazoezi yasiyofikiriwa na adventures nyingine. Na ingawa athari ni kawaida kijijini kwa wakati, hatari hufanya tishio kwa afya.
NI WHO HAONI KUFANYA. Kwa Tomasi aliye muamini. Ni vizuri kujifunza kuhusu mambo kama hayo kutoka kwa wengine kuliko kujipata mwenyewe.
3. HUDUMA ATHENS
Aina nyingine ya hatari inaweza kuitwa 50 hadi 50. Hatari zinaweza kuhesabiwa na hata kuunda usawa wa gawio na hasara. Hii ni muhimu si tu wakati wa kuhesabu fedha, lakini pia inatumika kwa hali ya hatari ya kisaikolojia. Kwa mfano: "Kesho katika mkutano, nitashutumu mradi N. gharama zinazowezekana - kuharibu mahusiano na Mheshimiwa A na Bi V. Mgawanyiko unaowezekana: Mheshimiwa C na Mheshimiwa D wataunga mkono mradi wangu."
NI WHO HAONI KUFANYA. Ikiwa unafikiria makini kupitia mbinu, uwezekano wa matokeo mabaya ni ndogo. Kwa gharama, basi umekuwa umewaandaa kwa akili.
4. Makala ya HERCULES
Hakuna hatari kwa se. Lakini kuna tamaa ya kupata furaha. Aina hii ya hatari ni pamoja na kila aina ya burudani, ambayo inahitaji ujuzi na ujuzi wa kushinda hali mbaya. Vile hatari ni daima kwa hiari.
NI WHO HAONI KUFANYA. Isipokuwa wafuasi wanaona uwezo wao.
Hushisha ...
Kiwango cha uwezo wetu wa hatari kama sifa ya tabia hutegemea hali ya joto, ambayo kwa wakati mmoja inajumuisha sifa za akili (uhamaji wa akili na upepo). Kwa hivyo, choleric katika hali ya hatari huhisi kama samaki ndani ya maji, na hii inamsaidia kutekeleza miradi inayofaa zaidi. Hata hivyo, yeye ni tayari kuhatarisha kutokuwa na haki, kwa mfano, wakati wa kuachana na mke wake, anaruka katikati ya usiku ndani ya gari na kukimbia ambapo macho yanatazama. Lakini kazi nzuri, lakini yenye usawa wa damu ya mtu hayatatafuta adventure kutokana na huzuni: yeye, akiwa katika hatari, kwa ajili ya maana ya ukamilifu wa maisha. Kwa phlegmatic na wasiwasi: wanapendelea adrenaline iliyowekwa. Lakini melancholic nyeti na imara huepuka hata harufu ya hatari. Haina maana kuteka kuchukiza katika adventures ambayo ni ya shaka kutokana na mtazamo wake. Kwa mara ya kwanza, itakuwa muda mrefu kupima faida na hasara, basi huteseka, hatimaye kukataa na kwa kuongeza kuanza kujikana wenyewe kwa hofu
Temperament ni mipaka iliyowekwa kwa asili, na haina maana kuwa na hoja hii. Mtu anayehusika katika mapambano na psyche yake hatakuja chochote kizuri. Aidha, uamuzi na ujasiri sio lazima kila mahali na sio kila wakati.
Sababu nzuri?
"Hatari yenye uzito ni sehemu nzuri sana ya busara ya kibinadamu," alisema George Savile Halifax, Mingereza, mhusika wa kisiasa wa karne ya 17. Na ingawa uhalifu na uvunjaji inaweza kuwa rasilimali muhimu sana, haifai kufanya sifa hizi maisha yako. Baada ya yote, wakati mwingine unahitaji kuchukua hatari. Bila shaka, hii haimaanishi kwamba unapaswa kulazimisha kuruka na parachute au kupanda mwamba mwamba. Ni juu ya hatari ya asili ya kisaikolojia, yaani, juu ya kufanya maamuzi katika hali, matokeo ambayo hatujui kwa uhakika. Hizi ni mitihani, mahojiano ya kazi, ujuzi na wazazi wa mpendwa, na maelezo na msichana, na uamuzi wa hatimaye kupata nje ya vivuli na kujitangaza mwenyewe. Bila shaka, huwezi kamwe kufanya chochote na kujifariji na kitu ambacho haukuumiza na unataka. Hata hivyo, ni muhimu kutambua kwamba nyuma ya "Sitaki" mara nyingi huficha "Siwezi".
Ili kutenganisha ushujaa usiohitajika kutoka kwa uamuzi wa lazima, wanasaikolojia wanashauri kujibu maswali mawili: "Je, ni hatari?" Na "Kwa ajili ya nini?" Baada ya yote, kulingana na Friedrich Nietzsche, unapojua kwa kweli, unaweza kusimama chochote.
Kwa njia, uhalali wa aphorism hii inathibitishwa na wanasayansi. Mwanasaikolojia, profesa wa Kituo cha Matibabu huko Cleveland (USA), Marvin Zuckerman, kwa sababu ya miaka mingi ya utafiti, alikuja hitimisho kwamba sisi sote, bila kujali hali ya kibinadamu na mapendekezo ya kibinafsi, yanaweza kukabiliwa na hatari katika hali ya vitendo vya uamuzi (wakati tunapoamua hali) kuliko wakati sheria za mchezo zinawekwa kwa hali. Kuondoka tu kwa wazo la mtu mwenyewe na uamuzi uliofanywa na nafsi yake, hufanya vitendo vya ujasiri, hata hatari. Kwa kuwa katika kesi hii mtu anajaribu kupima nguvu zake na kutambua mipango yake yote na mipango yake.
Mwelekeo wa hatari kama tabia ya tabia katika mtu huenda ikawa. Lakini hii haimaanishi kuwa katika mazingira fulani hawezi kuweza kuchukua hatua kali. Ujasiri na uwezekano wa hatari sio mwisho kwao, lakini njia ya kufikia mafanikio. Hata hivyo, nafasi ya matokeo mazuri hutegemea tu kwa nia yetu ya kuchukua hatari. Sawa muhimu ni msukumo, utulivu na shirika. Kwa njia, wanariadha halisi, makalio kamwe hawaisahau jambo hili. Kwa hiyo, kabla ya kuweka malengo makali au kujipata katika hali mbaya, kusikiliza sauti ya sababu. Na usipuuzie intuition yako. Baada ya yote, sio chochote isipokuwa hifadhi ya fahamu ya ujuzi wetu na ujuzi wetu.