Na duplicity ni kawaida ya tabia au utatu ni haraka zaidi?


Mara nyingi, kuzungumza na watu, niliona uaminifu. Sherehe zinakabiliwa, mada ya mazungumzo hayana maana, kuonekana si tupu, harakati na ishara si vya kawaida. Au, mawasiliano ya kazi husababisha kuunganisha na kuaminika, kisha utafunua baadhi ya siri zako, na kisha utajua kuwa siri yako sio yako tu. Tayari anajua wengi, na kwa fomu iliyopotozwa zaidi. Baada ya kuzungumza wengine, hatuwezi kupata vizuri zaidi, tukizungumzia mapungufu ya wengine, hatuwezi kujiondoa wenyewe. Leo nataka kuchanganya, na duplicity ni kawaida ya tabia, au ni triad muhimu zaidi ?

Wakati mwingine inakuwa ya kuvutia kwangu, mtu huyu anafikiria nini, akinisumbua kwa uso. Inanipigia kwa watu kuwa ubora nyuma ya mtu mwingine unawaeleza. Kwa nini usimwambie mtu huyo mwenyewe? Au ni tofauti gani, ni aina gani ya mtu? Baada ya yote, watu wote duniani hawatakuwa wakamilifu, wote wana baadhi ya mapungufu yao, ambayo yanajazwa na sifa nzuri. Kwa nini hii yote ya duplicity? Au labda duplicity imekuwa kawaida ya tabia ? Au ni safari muhimu zaidi ? Nitaita utatu kuwa na wingi. Hawa ndio watu ambao wana uso fulani kwa matukio yote, au mask. Na masks haya ni chungu.

Duplicity ni uwongo, unafiki, falsity, duplicity, insincerity, na kundi la visababisho visivyofaa. Siwezi kusema kwamba kila mmoja wetu anabiliwa na sura mbili. Tunaweza kusema kwamba watu wote duniani wanakabiliwa na mbili, yaani, wanaongoza wengine. Je, si rahisi kuvaa uso wako, si mask ya mtu mwingine? Baada ya kujifanya kuwa mtu tofauti, hatimaye tutahau jinsi tunavyoonekana. Na wale walio karibu nasi hawajui hata kidogo. Wakati mwingine tuna hakika kwamba "nooo, mimi sivaa mask, siwili, nina asili na sijifanya." Au labda tayari umesahau nini wewe ni kweli? Je! Hatujiswi wenyewe sana, kwamba tunaogopa wengine kuonyesha uso wetu? Au tunaogopa kwamba wengine watatuumiza, asili yetu ya uchi? Lakini kila siku tunapata pigo kutoka hatima na kutoka kwa watu na kujificha maumivu, kuvuta tabasamu juu ya uso wake. Je, si hii ya duplicity? Kwa nini usionyeshe watu kuwa inakuumiza, na usionyeshe kutojali kwao, kama hakuna kitu kilichotokea? Kuwa waaminifu kwa kweli ni kuogopa wakati kuna watu wengi wasioaminifu karibu nawe. Labda, ni wakati wa sisi wote kubadili kidogo kwa bora?

Nina msichana mmoja ambaye hahesabu watu kwa watu. Mara tu yeye asiwaita: viumbe, viumbe ambavyo siostahiki mimi, na kwa kawaida ya kuiga picha za kike na wakati, uchafu, vizuri, nk. Ingawa ana wasiwasi wengi, anajua jinsi ya kuigiza na kupiga ngono, anafanya hivyo ustadi kwamba inabakia tu kushangaa. Anawapiga kelele kwa kuwa na rangi nzuri na yenyewe katika uso, na wakati hakuna kampuni ya kiume karibu, huwadharau sana hata hata mimi ni mgonjwa ... hapana, kwa hakika anaweza kusema na kwa uso, lakini tu kama huyu hana tayari inahitajika. Ni jambo la kusisimua, lakini wakati huo huo ni sawa na wazi, kama kitabu cha wazi kama kwa maandishi rahisi ambayo ni rahisi kusoma, lakini vigumu kuelewa.

Anajua jinsi urafiki wa wanawake ni, hupenda na kuheshimu. Hawezi kamwe kutoa chuki. Yeye ni mtu mzuri sana, na labda akipenda kwa upendo, atakuwa na mabadiliko kidogo na kuwaacha kuwa mkatili kwa wanadamu, lakini kushuka kwake kwa duplicity ndani yake itakuwa daima, kama sisi sote, ikiwa siyo kuhusiana na mpendwa wake, basi kwa watu wa jirani, yeye daima amelala kidogo na kujifanya kama sisi sote. Yeye ni kama kitten, ambaye alifikiri alikuwa simba na kinywa kikubwa. Mouth, bila shaka, ana kubwa, lakini ni kinywa cha maswali, ambayo hutimiza kwa ustadi na msaada wa wanaume, kwa kurudi kutoa tu tabasamu yake yenye kushangaza ambayo husababisha wivu kati ya wasichana wengi walio karibu.

Ninataka kusema kwamba mara nyingi tunawashtaki wanaume kwa kuwa wanakabiliwa na mbili. Na sisi? Je! Sisi si kama hiyo? Je, sisi sijificha sehemu ya mshahara kutoka kwa mume kwa gharama zetu za kibinafsi, na bado tunaweza kukata kipande cha mafuta kutoka mshahara wake? Je, sio tu kumpa mtu tabasamu nzuri na kumlaani kiakili. Kama sisi ni kwao, ndivyo ilivyo kwa sisi. Kwa ujumla, basi katika maisha kila kitu ni asili. Kusahau kuhusu hasara zake, tunaanza kujadili hasara za halves wetu wapenzi. Lakini haukufikiria kuhusu kuchimba ndani yako, pata faida hizi ili kuzibadilisha, na labda mtu wako atafanya sawa na wewe.

Kuna maneno mazuri "msihukumu, wala msihukumiwe". Lakini sisi ni nani tuhukumu mtu mwingine? Sisi sote ni sawa mbele ya Mungu na sote tunaweza kufanya makosa na kuwa na mapungufu. Mungu pekee anaweza kumhukumu mtu kwa dhambi zake. Na hasara ni ubora wa watu, haipaswi kuhukumiwa. Mungu Mwenyewe alituumba na kutokufa. Ikiwa Mungu hatatuhukumu kwao, basi tuna haki gani ya kuhukumu makosa?

Kwa mfano, ikiwa mtu alikufa ambaye hakuwa na wewe hasa, au hakuwapenda hata hivyo, hutafurahi kwenye mazishi yake! Ni kwa sababu tu ya heshima kwa wafu na jamaa wanaoomboleza, basi basi machache - sio hii huitwa duplicity. Lakini hii duplicity ni nzuri. Hii inaitwa kujifanya. Na baada ya mfano huo, tunaweza kusema kwa uhakika kwamba duplicity imekuwa kawaida ya tabia, hii ni sifa tabia. Na kama mtu hana ubora huu, basi jamii haitachukua.