Nini desturi katika harusi?

Suti nyeusi, tie, viatu, kila mwezi na nzuri. Nguo nyeupe, pazia, nywele, bibi arusi ni nzuri na ya pekee. Ni ajabu sana, wakati wa siku hiyo karibu na tabasamu tu na kucheka kwa furaha kunasikika. Kila mtu anafurahi, lakini zaidi ya yote, watu wawili kuu katika sherehe hii ni bibi na arusi. Watu wanne tu siku hii watalia, pamoja na furaha - wazazi wamepya kuzaliwa. Kila kitu kitakumbukwa, tangu utoto sana, kama watoto walikua na wasio na hatia basi, sasa watu wazima sasa wanajenga familia yao wenyewe. Hivyo haraka akaruka muda, na sasa juu ya nyuso za bibi na harusi smiles furaha, furaha, kwa sababu wao kupatikana kila mmoja.
Kushona . Miezi michache kabla ya harusi, wazazi wa bwana harusi huja wazazi wa bibi na kukubaliana juu ya harusi. Swali linaelezwa ambapo tukio litafanyika, wageni wangapi wataalikwa, kwa kiasi gani ni muhimu kuhesabu. Wanawake huamua nini sahani zitatumika. Swali na nguo lazima kuamua na bwana, mavazi na bibi, anapaswa kununua. Katika mazingira ya kirafiki kila hali ya tukio hilo muhimu linafafanuliwa.

Harusi . Ukombozi wa bibi arusi. Wakati bwana anafika kwa bibi arusi, marafiki zake, wasimamaji wanasimama kwa njia yake, na wanataka fidia. Malipo kwa bibi arusi anaweza kuulizwa yoyote, bila shaka katika viwanja vya busara. Mtu anauliza fedha, na mtu ana chupa ya maziwa. Na bwana harusi anapaswa kwenda kwenye duka ili afanye fidia. Ikiwa bwana harusi amekidhi mahitaji yote na kuwadhirahisha "wapinzani", basi bibi arusi hupewa. Kisha bwana arusi anasalimiwa na wazazi wa bibi na mkate na chumvi, kunywa, na kuacha safari. Hadi ofisi ya usajili, watu wapya wanapaswa kuingia katika magari tofauti. Kuna tamaa hiyo, huwezi kuvaa saa kwa ajili ya harusi ya bwana arusi au bibi arusi.

Baada ya uchoraji , marafiki wapya na wageni huenda wakipanda kwenye sehemu zisizokumbukwa za jiji, au nje ya mji. Mume na mke sasa wanasafiri katika gari moja. Ishara inasema kwamba siku hii hakuna kitu kinachopaswa kuwa kati ya watu wapya. Ikiwa wakati wa risasi ya picha au video, mtu atakuwa kati ya waume, hii ni mbaya sana. Jaribu siku hii, kuwa wakati wote pamoja, ushikilie mikono, na usiruhusu kwenda. Hata kama mtu anaulizwa kuwa katikati yako wakati wa mashindano au mchezo, usipatie.
Wazazi hukutana na wazazi, wenye icon, mkate na chumvi. Wanasema kwamba yeyote anayepiga mbali kipande cha mkate atakuwa mkuu wa nyumba. Kisha hunywa champagne na kutupa glasi za kioo juu yao wenyewe, wanahitaji kuvunja vipande vidogo, wasema "Kwa Happiness".

Wakati wa sikukuu , shughuli za burudani (mashindano, maswali) hufanyika. Tukio la pili la siku hii, baada ya ndoa, bila shaka, ni wizi wa bibi. Kawaida jamaa au marafiki hupanga, na kumvutia bibi peke yake, kumdharau bwana harusi. Lakini kwa kweli, unahitaji kuwa na wasiwasi rafiki, kwani ni wajibu wake kununua bibi. Tukio la tatu muhimu, utekaji nyara wa viatu, bibi arusi. Kwa hili, pia, rafiki yangu anajibu. Huenda anahitaji kunywa kutoka viatu vyake. Muziki, nyimbo, ngoma, hudumu hadi asubuhi.

Kwa nguvu mpya upya siku ya pili . Utendaji wa comic au kujificha kwa wanaume katika nguo za wanawake (mara nyingi Magypsies) hupangwa. Na ili kuingia, kila mtu anapaswa kunywa "mlango". Siku ya pili ya harusi, mtu muhimu ni rafiki na rafiki. Siku ya pili wanamkamata rafiki, na huiba viatu vyake. Sasa tu fidia inapaswa kulipa mkewe (aliyepangwa). Kwa hiyo, ndoa ya ndoa isiyoolewa, katika toleo la comic, jaribu kusaidia kupanga maisha ya kibinafsi. Inaendelea yote mpaka mwishoni mwa usiku.

Hadi sasa , katika vijiji kuna desturi, kupanda wazazi wa bibi na arusi katika gari, na kuoga katika mto. Na pia inakubaliwa, ikiwa wazazi huwapa ndoa mdogo (wa mwisho) ndoa, kumtia nyundo katika jari au karibu na hiyo, ili hakuna talaka na ndoa za mara kwa mara kati ya watoto. Hii imefanywa na baba wa bibi arusi.