Utafiti wa jamii - utoaji mimba nchini Urusi

"Uchunguzi wa jamii: utoaji mimba huko Urusi" ni suala la makala yetu ya leo, ambako tutajaribu kuchambua maoni ya umma juu ya tatizo la utoaji mimba katika nchi yetu.

Kuondolewa kwa ujauzito wakati wote ulionekana kuwa hauna shukrani, na hata dhambi. Katika Zama za Kati, kupoteza mimba kwa makusudi kwa mwanamke mjamzito ilikuwa sawa na kuua mtoto, na hivyo kuua mtu tayari hai. Mara nyingi, katika dunia ya kisasa, viongozi wengi wa dini wanakataa hoja hizi, na wawakilishi wengine wa umma wa kiroho.

Hadi sasa, idhini ya kisheria au marufuku ya utoaji mimba ni zana nzuri kwa serikali za nchi nyingi kusimamia kiwango cha kuzaliwa na kusahihisha hali ya idadi ya watu. Siyo siri kwamba nchi nyingi zinazofanikiwa nchini Ulaya zina kuzeeka sana, yaani, kuna watu zaidi katika umri wa kustaafu kuliko vijana wenye kiuchumi na watu wenye umri wa kati. Kwa hiyo, nchi nyingi za Ulaya zinazingatia mipango ya uhamisho wa wenzao kutoka mikoa mingine ya dunia, mipango ya serikali ili kuvutia wataalamu wa kigeni kwa makampuni yao. Na pia, makala tofauti, ni marufuku ya kisheria ya utoaji mimba. Utoaji unafanywa kwa daktari wote na mwanamke ambaye aliamua kuchukua hatua hii. Wajumbe wa tawala wa serikali, ambao hujumuisha wanadamu, wanathibitisha marufuku yake kwa kutunza afya ya wanawake na kuboresha hali ya idadi ya watu nchini.

Mwelekeo sawa unaweza kufuatiwa katika jamii ya kisasa ya Kirusi. Kwa miaka mingi sasa, vyombo vya habari vilikuwa vimezungumzia juu ya kutosha kwa uzazi na taifa la taifa la Urusi. Kuna aina mbalimbali za kampeni za kusisimua kuvutia vijana kwenye michezo na kwa maisha ya afya. Katika mfumo wa mradi huo wa kurejeshwa kwa taifa, sheria juu ya kuzuia mimba kwa jumla katika wilaya ya Shirikisho la Urusi inachukuliwa. Katika ulimwengu na historia ya Kirusi, mara nyingi miradi hiyo imechukuliwa na kukataliwa. Kwa hiyo, inawezekana kudhani mapema yote pamoja na minuses iwezekanavyo.

Bila shaka, kupiga marufuku usumbufu wa ujauzito utaongoza kuongezeka kwa idadi ya watoto waliozaliwa. Ikiwa tunaangalia takwimu, itaonyesha mara moja jinsi viwango vya uzazi vilipungua. Hata hivyo, takwimu, kama unavyojua, hutoa tu takwimu za "baridi". Ni nini nyuma ya kila tarakimu moja? Je! Wangapi wa watoto hawa watakaozaliwa watahitajika baada ya kupiga marufuku mimba? Baada ya yote, ni muhimu kuzingatia asili ya kijamii ya watoto hawa. Kwa ujumla, wawakilishi wa mapumziko ya ngono dhaifu kwa utoaji mimba kwa sababu kadhaa, lakini kwa sababu ya haki.

Kwanza, wakati ujauzito ulipotokea mapema kuliko uzima. Kisha utoaji mimba wa msichana hauongozwa tu na hali ya maisha, bali pia na ndugu wa karibu. Kwa ujumla, licha ya mshtuko wa nje na ugomvi wa babu na babu ambao wanasisitiza juu ya utoaji mimba, hoja zao zina vyenye nafaka nzuri. Mama huyo mdogo hawezi uwezekano wa kufundishwa kikamilifu, kwa vile mtoto anahitaji utunzaji na tahadhari mara kwa mara. Bila kutaja ukweli kwamba sifa ya wasichana na familia itakuwa kabisa kuharibiwa na mtoto kama vile mapema. Kwa sababu ni chache kukamata na kuchukua kwa msajili wa baba mdogo. Ingawa, hii haiwezekani kusaidia sana. Kwa kuwa baba wa mtoto hawezi kuleta fedha za kutosha nyumbani, basi peke yake mama mdogo.

Pili, ikiwa hali ya kijamii ya mwanamke kwa muda mrefu inabakia tamaa, mtoto hana uwezekano wa kuleta furaha. Kwa maneno mengine, mara nyingi wanawake wanatafuta utoaji mimba, ambao wanachochea uhai wao wa kilio wakati wa ngazi ya chini ya jamii. Marufuku ya utoaji mimba inaweza kusababisha ongezeko la kiwango cha kuzaliwa kati ya watu wasio na jamii. Je! Nchi inahitaji watoto ambao watakua katika hali mbaya, ambayo vurugu kila siku itakuwa kawaida ya maisha, na tabia mbaya zitaingia katika eneo la maslahi yao muhimu, mara tu wanapojifunza kuzungumza. Katika Urusi, kati ya idadi hiyo, kiwango cha kuzaliwa kimesimama kwa kiwango cha juu, na kuanzishwa kwa marufuku ya utoaji mimba, itaongezeka tena. Je! Tunahitaji kuongezeka kwa kiwango cha kuzaliwa tu vile? Swali ngumu. Kwa sababu, katika miaka kumi au kumi na tano, madarasa ya chini ya kijamii yasiyozuiliwa, ambayo baada ya kupiga marufuku yatakuwa zaidi, yanaweza kudhoofisha jamii ya Kirusi imara katika jamii. Lakini hii tayari ni jambo la majadiliano tofauti.