Wivu kwa suala la saikolojia

Tunasikia na kutusikia. Je, ni mbaya? Sio kabisa. Wivu sio daima kuwa na madhara ya. Aidha, inaweza na inapaswa kuwa ya manufaa, jambo kuu ni "kujifunza jinsi ya kupika." Jitihada kwa suala la saikolojia - hisia ambayo hutumika kama mwanzo wa tabia mbaya kwa wengine na wengine karibu na wewe.

Hebu sema kwa uaminifu: wazo ambalo tunaweza kuwa na wivu mtu yeyote anayeweza kushindwa kwetu. Hata hivyo, tunachoweza kuwa na wivu, wapendwa wetu, tunaruhusu zaidi kwa hiari. Na zaidi tunakataa kuwa tuna uwezo wa kusikia chini, mara nyingi hututesa. Kwa hiyo, wanasaikolojia wanashauri, angalau kwa faragha, kuacha masuala yoyote na kukumbuka kuwa hisia hii ilitupa kwa asili. Kwa hiyo inafuata hitimisho: kwa sababu fulani, alihitaji. Kwa kiasi fulani, tunaweza kuteka mlinganisho na jinsia, ambapo tulijiachilia kutambua ukweli rahisi: kila kitu ambacho ni cha asili, sio aibu kabisa.

Tatizo la wivu lilikuwa lina wasiwasi wanafalsafa wa zama za Hellenistic. Aristotle alipendekeza "rangi ya gamut" inayojulikana ya wivu - nyeusi na nyeupe. Katika kesi ya kwanza, tamaa ni kubwa: "Nataka wewe kupoteza kile unacho." Huu ni mfano wa kawaida wa uharibifu, au mweusi, wivu. Katika kesi ya pili: "Nataka kuwa na nini unacho" - accents hubadilika sana. Tayari ni msingi wa wivu nyeupe, ushindani. Hatimaye, ni aina hii ya wivu nyeupe ambayo inakuwa injini ya miradi mingi ya biashara na inakuwa msingi wa ushindani na ustawi wa afya.

Jinsi ya kunywa!

Kama nzuri haipo bila uovu, hivyo wivu nyeupe hauwezekani kabisa bila nyeusi. Au hata hivyo: kwa ujumla kwa manufaa na muhimu, wivu unaweza "kuvuta". Lakini ikiwa unapata shida ya tumbo, usikimbilie kuiondoa? Vivyo hivyo, ni muhimu "kutibu" wivu, ili iweze kubadilisha rangi yake kutoka giza hadi nyepesi. Na hii ni ndani ya nguvu zetu.

Moja ya kazi maarufu zaidi kujitoa kwa shida ya wivu, ni ya mchambuzi wa Kiingereza Melanie Klein. Katika kitabu chake, The Study of jealousy and Gratitude, anasema kuwa hisia haijatambuliki wakati wa ujauzito katika uhusiano kati ya mama na mtoto. Inageuka kwamba mtoto anahisi hisia zenye kupingana na matiti ya uzazi. Kwa upande mmoja, kwa ajili yake hii ni mfano wa faraja, amani na usalama, yaani, vitu muhimu zaidi wakati huo. Kwa upande mwingine, yeye hawezi nafasi ya kikamilifu na kabisa kabisa na kulia kwa tamaa zake. Hivyo, msingi wa wivu kutoka kwa mtazamo wa saikolojia umewekwa halisi na matone ya kwanza ya maziwa ya mama. Lakini basi, kama siku zote, inategemea nani aliyepokea utoto gani. Baada ya yote, sifa za tabia yetu zinaundwa kwa kiasi kikubwa chini ya paa la wazazi, na kesi ya wivu sio tofauti.

Awali kutoka utoto

Kwa sababu ya jinsi mtoto alivyofufuliwa na kwa hali gani zilipopo, wivu utapata fomu fulani au nyingine. Kujitegemea zaidi na kujitegemea hukua, zaidi ya maendeleo ya tabia ya kujitegemea na kutokuamini wengine, wivu mdogo utaonyeshwa kwa watu wazima.

Lakini hii inakera hisia hii kwamba wazazi hawana tahadhari ya kutosha kwa mtoto. Mfano wa classic: watu wazima waliohudumu huchukua mtoto kutoka kwa chekechea mwisho. Wakati huo huo, anaona kwamba mara nyingi mama huja wakati wa Petya au Masha. Hivyo, wivu unaweza kuonyeshwa kwa ukatili: "Wazazi hawataniondoa kama Petya, na kwa hili nitavunja uchapaji wake mpya."

Kuzaa huduma ni kupitisha sana. Mtoto hutumiwa na ukweli kwamba chochote chake hutekelezwa mara moja, na anachukua mfano huu kwa watu wazima, ambako anaendelea kuendelea kusubiri faida ambazo zitaletwa kwake kwenye sahani ya fedha. Kwa kuwa hakuna kitu kama hiki kinatokea, mtu huanza kuchukia zaidi bahati, kama inaonekana kwake, mazingira. Kwa ujumla, tatizo la wivu ni kwamba kwa namna fulani inakuwa kama msanii wa abstract, ambaye jicho lake linaonyesha ukweli kwa njia ya pekee sana.

Hata hivyo, kama unavyojua, hatuchagua utoto. Kwa hiyo inakuja wakati unapaswa kujishughulisha kikubwa, vinginevyo kuna hatari ya kugeuka kuwa mfalme kutoka "Miradi ya kawaida", inayohesabiwa haki na ukweli kwamba kumwaga sumu kwenye mahakama yake husababisha kupata tabia iliyotoka kwa mjomba wake.

Vanderbildiha itapasuka!

Kwa wivu kutoka kwa mtazamo wa saikolojia kuna jambo moja la kushangaza: sisi ni wivu tu wale walio karibu na mzunguko wetu na maisha yetu. Na ndogo umbali kati yetu na kitu cha wivu, juu ya hatari kwamba hisia itakuwa kuimarisha. Baada ya yote, hatuna wivu wa nee Princess Caroline au Angelina Jolie! Badala yake, tunafuatilia hadithi zao, ambazo zinaitwa mara kwa mara na waandishi wa habari, na kuhusu hisia sawa ambazo katika utoto waliposikia hadithi za adventures ya Cat katika buti. Stars kwa sisi - wahusika wa utaratibu wa fairytale, kuishi katika sambamba, nusu ya kihistoria ukweli.

Je, huwezi kusema nini kuhusu mkaguzi mkuu wa L. Hata hivyo, ni P., na sio yoyote Kamera Diaz, - sehemu muhimu ya maisha yetu. Baada ya yote, alikuwa yeye, na siyo Hollywood diva, ambaye alitupanda juu ya ngazi ya kazi na kuchukua nafasi tulidai. Na sasa anatembea kando ya kanda kwa kuangalia kwa kushinda kushinda.

Macho ya Eyeshadow

Katika ngazi ya kijamii, mtazamo kwa watu ni mara nyingi wenye wivu - hasi. Kwa hiyo, swali: "Je, una wivu?" - jibu la mara kwa mara: "Hapana, vizuri, wewe, mimi sitamani mtu yeyote uovu."

Hakuna mtu atakayekubali kwamba anakujali. Hata hivyo, kuwa kitu cha hisia hizi ni hatari sana. Kwa hiyo, kama wanasema, usiamke. Jihadharini na athari zisizo za maneno za interlocutor yako. Ikiwa, huku akikusikiliza, mtu huchukua nafasi ya kufungwa: anaangalia mbali, huvuka mikono yake, hadithi za shauku zinapaswa kusimamishwa. Wakati, wakati wa kuzungumza, interlocutor ni "sio nyumbani" kwa muda mrefu, ni tu wewe kushiriki sehemu fulani mazuri kutoka kwa maisha yako, hii ni nafasi ya kutafakari: Je, hii ni aina ya rafiki anayetaka kuonekana?

Bila shaka, unaweza kujaribu kuharibu sababu ya wivu. Kwa hakika kulalamika kwamba kazi mpya ambazo zimeanguka juu yako kuhusiana na kukuza kazi, usiache wakati wa kibinafsi wakati wote. Na wakati huo huo, hakikisha kwamba habari hufikia masikio ya mtumishi. Hata hivyo, wanasaikolojia wanatuhimiza kusisimama na kuwa makini sana: tabia hii tunajishughulisha wenyewe kwa kushindwa.

Unaweza pia kwenda moja kwa moja kwa njia tofauti na kutangaza vita kwa mtu mwenye wivu. Kwa kuwa unajua maeneo yake dhaifu, unaweza kuumiza kiburi chake bila kudumu, kwa kuanguka kwa ajali kwenye "wito". Kwa mfano, ikiwa huchukia kuonekana na ufanisi wako na jinsia tofauti, kwa uchangamfu kushiriki wakati wa furaha wa maisha yako ya kibinafsi. Na kama mtu mwenye wivu hajatibiwa na tahadhari ya wanadamu, tangaa juu ya kutokumbwa na sehemu isiyo na maana ya "vifuniko vya bluu". Sheria ya kisaikolojia inafanya kazi: nguvu zaidi ya hisia ambazo mtu hupata, ni vigumu kuweka mstari uliochaguliwa wa tabia. Na nafasi zetu za kushinda zinaongezeka. Hata hivyo, njia hii inafaa tu kwa wale ambao kwa kweli wanapenda vitendo vingi vya maonyesho ya maonyesho. Na ikiwa huingia katika idadi yao, ni bora kuhifadhi nguvu kwa kazi zaidi ya kujenga.

Chaguo jingine ni kujaribu kujitenga na mtu mwenye wivu badala ya nafasi ya kujihami. Hiyo ni, kumleta mtu huyu zaidi ya mipaka ya maslahi yako. Hatua sio kukuza hisia hasi za adui na hasira yako mwenyewe ya kujibu, lakini kuwatayarisha. Tumia wivu kama ... kwa hali mbaya ya hali ya hewa. Huwezi kupoteza hasira wakati mvua, lakini tu kuchukua mwavuli na wewe. Ikiwa inawezekana kuanzisha umbali wa ndani na kusahau kuhusu mgandamizaji, basi jambo muhimu zaidi hutokea: tunaacha kuwa mwathirika mzuri kwa ajili yake.

Na muhimu zaidi: usihukumu mtu mwenye wivu. Ndiyo, hisia hii haiwezi kuitwa kuwa ya kupendeza, lakini ni ya kawaida na ya asili kwa watu wote. Na ni vizuri sana kujifunza jinsi ya kuidhibiti. Kwa sababu, ikiwa unafikiri juu yake, mbadala ya wivu ni ulimwengu wa riwaya zuri. Wakazi wake ni viumbe kama robot na fursa moja ya fursa na vipaji. Hii ndio ambapo hakuna nafasi ya wivu. Hata hivyo, hii ni vigumu njia mbadala, sio?

Jokes kwa ajili ya kutambua kwamba wagonjwa ambao wanatukaribisha sio daima kutokubali. Wakati mwingine hawajui kwamba sababu ya usumbufu wao wa ndani ni hisia hii. Hapa ni mfano wa mfano: msichana alilalamika kwamba haraka anapata uchovu wa shughuli yoyote - ikiwa ni miradi mapya katika kazi au kucheza. Na kwa tabia ya kirafiki na yenye huruma hawezi kudumisha uhusiano mrefu na watu. Tumefikia hitimisho kwamba msingi wa uzoefu wake ni wivu usiojua. Wakati wa aina mpya ya shughuli hakuweza kuchukua nafasi ya kuongoza, alianza kupata hisia hasi kwa yule aliyefanikiwa. Pia kutupa ajira. Ni sawa na marafiki - taarifa juu ya mafanikio yao haikuwa na nguvu kwa ajili yake. " Lakini kama wivu - hisia ya hila, basi, jinsi ya kukabiliana nayo?

Pata na usitishe!

Ishara ya wivu gani inasema ndani yako inaweza kuwa ufahamu wa kunyimwa mwenyewe dhidi ya kuongezeka kwa mafanikio ya watu wengine. Kwa maneno mengine, unapofanyika kwa ghafla na wengu kutoka kwenye hadithi kuhusu jinsi A. alifanya vizuri sana ununuzi huko Milan, na hatimaye K. aliamua juu ya kubuni ya ghorofa mpya, na marafiki zake wanaonekana wakati huo huo na viboko visivyo na wasiwasi ambao "ulimwengu wote uliimba" na wewe - uharibifu usiopotea, uchovu wa ant nzima, basi, uwezekano mkubwa, hii ni - mandhari ya maelezo yetu.

Lazima niseme kuwa wivu sio wasio na hatia si tu kwa hisia na nguvu, bali pia kwa afya. Na ina uwezo wa kupoteza wivu kuwa unyogovu halisi. Unaweza, bila shaka, kuondoka kila kitu kama ni, matumaini kwamba "yenyewe itatatua." Hata hivyo, wanasaikolojia wanasema kwamba matatizo yetu, ambayo hatupatii ujasiri wa kuelewa kweli, nyara tabia, na kulazimisha kuona kila kitu kilicho nyeusi.

Kwa hiyo, ikiwa unaharibiwa na kutu ya wivu, ni muhimu kuchukua hatua fulani iwezekanavyo. Na wa kwanza ni kutambua kwamba mtu lazima kuwa na wivu na faida. Ikiwa, kwa hakika, nikiona kama sababu ya kuwa na mafanikio zaidi.

Awali ya yote, jaribu kujipiga jitihada yako mwenyewe "mbaya". Ikiwa ni, basi ni muhimu kutambua, baada ya yote, hakuna mtu anayehitaji kutubu kwa umma. Kumbuka kwamba wivu ni hisia ya kawaida, ni ya asili kabisa na haitoshi mtu yeyote na hakuna kitu kinachowezekana. Baada ya kukataa kujihakikishia kuwa "wivu ni wingi wa waliopotea", kuanza kutafsiri hisia kutoka kwa njia mbaya kuwa moja mazuri.

Kila medali ina shida. Ingekuwa muhimu kuzungumza na "kitu cha wivu" kuhusu kile kinachosababisha faida hizi au nyingine. Rafiki wa kazi alianza haraka? Lakini fikiria kuhusu mara ngapi umemkutana naye mwezi uliopita. Kwa hiyo, wakati mwingine sio maana kujiuliza swali: "Je! Ni muhimu kwangu?" Ikiwa jibu linageuka kuwa chanya, basi ni lazima kupitisha kutoka kwenye nafasi ya passive hadi moja ya kazi.

Kuunda kile unachojitahidi, na tathmini fursa zako kupata sawa. Jaribu kuamua chini ya hali gani unaweza kufikia matokeo haya. Ikiwa hii inahitaji elimu ya ziada, mawasiliano ya biashara au kuonekana vizuri zaidi, utakubaliana, yote haya ni ndani ya nguvu zako.

Sasa nenda chini kwenye biashara. Gawanya kipande cha karatasi katika nguzo mbili. Katika kwanza, chagua kile kinachofanya iwe wivu. Fanya mpango wa hatua kwa hatua na kuiweka kwenye safu ya pili. Hata hivyo, ni muhimu kuwa mbaya ya tamaa zako. Mwishoni, hakuna tricks itakusaidia kukuza ukuaji na Naomi Campbell. Kuwa na kweli!

Ikiwa ndoto zako bado zimejaa ujasiri, kuna njia mbili za kuzingatia hali hiyo. Ya kwanza ni kuzingatia pande zako za kushinda, baada ya kumaliza kulinganisha na mtu. Ya pili ni, isiyo ya kawaida, njia ya Ellochka ya Cannibal, wakati kwa hisia ya ushindi juu ya "Vanderbildih iliyolaaniwa" ilikuwa muhimu tu kulipia sungura katika kara la Shanghai. Na kutoka kwenye hila hii ya kutisha, huko na kisha ujisikie furaha. Na tunapomtazama Ellochka kama mwili wa "bimbo" usio na akili, wanasaikolojia, kwa njia, wanashukuru mfano huu wa psyche ya plastiki na wivu mzuri.

Ikiwa unashindwa na wivu mweusi, ni muhimu kujaribu hisia za baridi na kuelekeza njia ya kufikiri kwa njia ya vitendo. Fikiria kwamba gari jipya la rafiki yako liliibiwa. Je, wewe mwenyewe utafaidika na hili? Lakini katika siku za nyuma unaweza kutegemea gari lake ikiwa ni lazima. Ndiyo, inaonekana ni kidogo ya wasiwasi. Lakini wakati mwingine ili kutoroka kutoka kwenye vifungo vya hisia zisizofurahia kwetu na kwenda njia yao ya kujitegemea, ni muhimu kufanya mazoezi hayo ya kweli. Na kuacha bila kudumu, kulinganisha mwenyewe na wengine, mara nyingi hutaja wale wanaokupenda kwa wewe.