Mara nyingi unasikia: "Rafiki yangu alimzika mpendwa. Ninataka kuunga mkono, lakini sijui nini cha kusema. " Watu wa kisasa wanaogopa kifo na kuepuka watu ambao waliokoka kifo cha mpendwa wa jamaa zao. Sijui jinsi ya kuishi, watu wanarudi nyuma, wanasubiri hadi mtu atakaporudi kwa kawaida kwa wao wenyewe. Na tu nguvu ya roho kubaki, kupata maneno na msaada katika kipindi kama ngumu ya maisha.
Kwa bahati mbaya, mila ya kale ya maombolezo katika mazishi sasa imesahau. Wao ni kuchukuliwa kuwa relic, lakini bure. Katika ibada ya mazishi ya karne zilizopita kuna maana kubwa, kila kitu kilikuwa na lengo la kupunguza hisia za uchungu na hofu. Ni muhimu kukumbuka jinsi wanawake walioalikwa kwenye jeneza la marehemu, kurudia kwa njia ya kulia na kulia maneno fulani. Mila kama hiyo imesababisha machozi hata miongoni mwa wale waliokuwa na uchungu mkali, kuleta detente na kumfukuza mtu kutokana na huzuni katika kina cha nafsi zao. Sasa kati ya watu ni kukubalika "kuzunguka" karibu na jeneza, bila kuonyesha machozi, ambayo ni hatari sana kwa psyche.
Hatua ya huzuni
Kuhisi ya maumivu ya akili na mateso baada ya kifo cha mpendwa ni kuamua na hatua maalum. Kwa kupitisha yote, mtu huenda akijifunza kukabiliana na huzuni na kuendelea iwezekanavyo na afya ya akili. Ni muhimu kuelewa jinsi hatua hizi zinatofautiana ili kufuatilia maendeleo sahihi au patholojia ya mchakato na marafiki zao au wao wenyewe. Wakati mwingine kuna "kukwama" katika hatua fulani, wakati tayari bila msaada wa kitaaluma hauwezi kufanya.
Mshtuko na ugumu
Inachukua kidogo zaidi ya wiki. Mtu hajui na hakubali kupoteza, hawezi kuamini kikamilifu ndani yake. Inajitokeza kwa ukamilifu wa kutosha, na, kinyume chake, katika shughuli nyingi, fussiness. Hali ya mwisho ni hatari zaidi, ndani yake mara nyingi mtu hajui vizuri ni nani, ni wapi na nini hasa atafanya. Hali hiyo ni kawaida kwa yenyewe, lakini ni muhimu kuchunguza mwanadamu kwa karibu zaidi.
Mtu lazima lazima alia. Katika kesi hakuna kumchukua mbali na jeneza, usijaribu kuharakisha mchakato wa mazishi. Huu ndio wakati ambao unaweza kuona mara ya mwisho ya mwisho. Kulia na kuomboleza kwenye mazishi ni uponyaji, hata hivyo inaweza kuonekana kuwa ya ajabu. Utaratibu huu hauwezi kuzuiwa. Kinyume chake, "waliohifadhiwa" katika huzuni yako unahitaji kusaidia kulia, kupumzika, ukombolee kiakili.
Kuacha
Inakaa kwa muda wa siku arobaini. Baada ya kipindi hiki, tengeneza uke wake, ukiashiria "kutolewa" kwa wafu, kukubali ukweli kwamba nafsi yake haipo tena na wanaoishi. Mtu, kama sheria, tayari anaelewa vizuri kupoteza kwake, hata hivyo ufahamu wake haukubali jambo hili kwa namna yoyote. Mara nyingi huona mtu aliyekufa katika umati, husikia nyayo zake. Usiogope hii! Inaaminika kuwa ni nzuri ikiwa marehemu angalau wakati mwingine ndoto.
Ikiwa umepoteza mpendwa na unataka kumwona katika ndoto, kisha jaribu kuzungumza kiakili. Mwambie ndoto. Wanasaikolojia wanasema kwamba ikiwa marehemu hakutaka muda, basi mchakato wa maombolezo umezuiwa.Katika hali hii, msaada wa mwanasaikolojia mtaalam unahitajika. Ni muhimu kudumisha majadiliano yote juu ya marehemu. Katika kipindi hiki ni kawaida kama mtu huzuni atalia.
Kukubali kupoteza, makazi ya maumivu ya ndani
Hatua hii inachukua hadi miezi sita. Kutazamia kwa marehemu huenda "mawimbi": inaonekana kutolewa, kisha huongeza tena. Mtu tu ambaye alitambua huzuni yake, akijaribu kuishi pamoja naye, kuitunza, ingawa haifanyi kazi daima. Baada ya miezi mitatu, mara nyingi kushindwa hutokea - nguvu ni mara moja nimechoka. Mtu huanguka katika ukatili, unyogovu, inaonekana kwamba kila kitu kitakuwa kibaya kila wakati, maumivu hayataacha kamwe.
Hatua hii huleta hisia kali ya hatia ("huna tena, lakini niishi"). Hii ni aina ya majibu ya kinga, jaribio la akili ili kupata udhibiti juu ya hali hiyo ("Nina hatia, naweza kubadilisha kitu"). Lakini mara nyingi, watu hawawezi kushawishi hali ya kifo cha mpendwa, hatimaye wao wanapaswa kukubali mawazo haya.Huko kuna hasira ya wafu ("kwa nini umeniacha?"). Katika mchakato wa kuchoma, hii ni ya kawaida, kwa kawaida wakati huo ni wa muda mfupi.
Watu mara nyingi huogopa na mawazo haya yenye fujo, lakini hutokea, na inapaswa kukubaliwa. Ukandamizaji huendelea tena kwa watu wa nje, "wenye hatia" katika kifo cha mpendwa. Pia ni jaribio la akili kupata angalau udhibiti fulani. Jambo kuu ni kwamba mchakato wa kutafuta wahalifu hauchukua muda mrefu sana. Machozi katika kipindi hiki ni kidogo sana. Mtu hatua kwa hatua kujifunza kuwepo bila ya marehemu. Ikiwa mchakato wa maombolezo unafanyika kawaida, ndoto ya marehemu katika kipindi hiki tayari kwa njia tofauti - katika ulimwengu tofauti, kati ya malaika, si nyumbani.
Reliefbodies
Wakati umefika. Mtu tayari amefahamu kikamilifu kupoteza na huchukua mpendwa aliyekufa tu. Katika maisha kuna marejesho ya taratibu ya kazi za zamani, uhusiano na majukumu. Kuna matukio mapya, marafiki, mtu anaanza kuishi katika ubora tofauti. Kwa mchakato unaofaa wa kuomboleza, wafuasi wanakumbukwa kama wanaoishi (hawakufa), wanasema kwa tabasamu kuhusu wakati wa kupendeza waliopata naye. Mwishoni mwa mwaka, mtu anaweza tayari kudhibiti hisia zake za hotuba, hofu na maumivu.
Kurudia kwa kasi ya hatua zote
Inakwenda mwaka wote wa pili wa maisha. Mchapishaji mkali ulifanyika mwaka wa kwanza wa mwaka. Hata hivyo, mtu amejifunza kudhibiti uhuzuni wake, hisia sio nguvu sana. Karibu katikati ya mwaka wa pili, upungufu wa mwisho wa hisia kali huzingatiwa. Rahisi kidogo ni huzuni, kama kulikuwa na wakati wa kujiandaa ndani ya kifo. Kwa mfano, ikiwa mpendwa alikuwa mgonjwa kwa muda mrefu, na matokeo yalipangwa.
Hata siku chache za aina ya "maandalizi" inaweza kupunguza sana huzuni za wapendwao. Kitu kibaya zaidi na chungu kinaona vifo visivyotarajiwa katika ajali ya matokeo. Rahisi kidogo ni huzuni juu ya mtu mzee, muhimu zaidi, bila shaka, huduma ya watoto. Wanaume ni vigumu sana kupata kifo kuliko wanawake. Kwa kuzingatia matarajio ya kijamii yenye nguvu zaidi ya watu, "hawawezi kulia", ambapo machozi ya wanawake ni ya asili na yanaeleweka kwa wote.
Ikiwa mchakato mzima wa maombolezo unafanyika kawaida, basi katika miaka miwili inakamilisha kabisa. Hawakusisahau kuhusu wafu, lakini sasa wanaweza kuishi bila hiyo. Wanakumbuka wafu, mwanga, mwanga, bila machozi, chuki na hatia. Ikiwa halijitokea, unahitaji msaada wa mwanasaikolojia.
Kifo cha Sungura za Ndani
Kifo cha pets mara nyingi kinaonekana kama chungu kama kupoteza jamaa. Majeshi katika hatua hii ni hatua sawa za kuomboleza. Kile ngumu zaidi, kama wamiliki wanapaswa kujitegemea kufanya uamuzi juu ya kupunguka kwa mnyama. Hii ni vigumu kukubali, lakini katika matukio hayo husaidia wazo kwamba mnyama, akijua jinsi ya kuzungumza, labda aliuliza juu ya uondoaji wake. Kama pet alikuwa mgonjwa sana kabla ya kifo, uamuzi wa kulala ni kuondokana na mateso, na hakuna kesi ya kuuawa.
Mnyama huyo aliishi kwa furaha na kimya karibu na wewe, na kukata tamaa hakukuwa kumsaliti kwa ajili yake.Hii ndiyo kifo bora zaidi kwa ajili ya mnyama, kutokana na ugonjwa wa ugonjwa.Uwezo wa mwenyeji unaonyesha kwamba uamuzi mgumu ulifanywa kwa kupenda maisha ya wanyama, wakitaka kumuokoa kutokana na mateso. Inasaidia kujikwamua kitu kidogo katika kumbukumbu ya mnyama. Kwa mfano, unaweza kusaidia kwa pesa kwa wanyama wasio na makazi.