Kwa mujibu wa canon za Kikristo, fetusi ina roho kutoka kwa pili ya pili ya mimba, na hivyo uharibifu wa tumboni ni dhambi kubwa. Mtoto aliyepoteza fursa ya kuzaliwa ni kunyimwa neema ya ubatizo. Kwa hiyo, katika Zama za Kati, utoaji mimba ulifanyika kama kosa kubwa kama ile ya mauaji ya jamaa, yaani, uzalishaji wa utoaji mimba uliadhibiwa na kifo. Sisi "tulihukumu mauaji" ilianza na amri ijayo ya babu nzuri wa Lenin, kulingana na ambayo mwanamke wa asili ya mtoaji wa misaada anaweza kumzuia ujauzito, ili asisitishwe na diapers wakati wa "kipindi cha archaic" wakati nchi nzima ilihusika katika kujenga baadaye zaidi na katika maeneo ya ujenzi wa ukomunisti.
Waathirika au wajinga tu?
Wanasaikolojia walitambua makundi matatu ya masharti ya wanawake wanaoondoa mimba. Wa kwanza ni vijana wasiojua kusoma na kuandika ambao hivi karibuni wameingia katika furaha zote za watu wazima. Wao ni salama ya jamii, kama kanuni, wanategemea wazazi wao, kwa kuongeza, hawana hata watuhumiwa kwamba watu wachache sana wanaweza kufanya mimba bila madhara leo. Mara nyingi, wao hulipa kwa tendo hilo baada ya miaka mingi, wakati madaktari wanapotambua "kutokuwepo", ambayo, ole, haiwezekani kuponya. Jambo la pili linawahusu wanawake walio katika hali mbaya - wale ambao wamekuwa wakitendewa vibaya, kwa sababu ya ufanisi wa uzazi wa uzazi, wagonjwa wa mgonjwa ambao wamekuwa na janga, kama waliokufa au wamekataa mume. Wakati mwingine hatua hii ni kutokana na hali ngumu ya kifedha. Kikundi cha tatu ni mfano wa anecdotes - wale ambao wanazingatia mimba kuwa njia pekee ya uzazi wa mpango. Giza haijatimbwa, kwa neno, ambalo linahesabu asilimia kubwa ya mimba za kuingiliwa.
Nifanye nini?
Jibu ni wazi - kukimbia kwa daktari. Yeye tu na uhakika kabisa atathibitisha ukweli wa ujauzito, kuamua muda na kupendekeza, kwa kuwa hakuna mtu atakayezaa, moja ya aina za utoaji mimba. Kuna baadhi yao na, kwa kutegemea maneno, wanaweza kutoa moja ya aina zilizopo za utoaji mimba, ambayo sasa hakuna uhakika wa kuacha. Jambo kuu ni kumtumaini daktari, kwa sababu "mikono iliyojaribiwa" ya mikono kama kuketi kwenye bafuni ya moto yenye vodka au kusonga samani nzito ni bora tu wakati ambapo hakuna mimba. Hata mbaya ni njia ya "kwenda kwa muuguzi mwenye ujuzi." Ikiwa operesheni inafanywa na mwanasayansi asiyestahili, hii tayari inaitwa mimba ya mimba, na ni nzuri kama matokeo yanapunguzwa tu kwa faini kubwa - na unaweza kulipa sio tu kwa afya, bali kwa maisha. Kuna matukio, kwa bahati mbaya. Baada ya yote, hata utoaji mimba kwa usahihi unaweza kusababisha matokeo mabaya kwa mwili wa kike.
Matokeo ya mimba.
Hebu tuone kama inawezekana kutoa mimba bila madhara? Ni mashaka kuwa mtu anaweza kujibu swali hili kwa uthibitisho. Kama matokeo ya utoaji mimba, asilimia 12 ya wanawake huharibu mzunguko wa hedhi, damu inaweza kutokea kati ya hedhi. Uterasi na kifua kikuu husababishwa na ugonjwa huo, hadi upungufu wa kuta) - kulikuwa na kesi wakati daktari aliyestahili, kama daktari, alipotea kwa ukuta wa uterini, akaharibu matumbo na, badala ya fetusi, alipatwa na matumbo.Kwa matokeo yake, mwanamke huyo alikuwa na lazima aondoe sio tu tumbo, lakini pia mia kadhaa ya mimba. Iliondoa kazi ya kupunja damu. Kuna hematometer - mkusanyiko wa vipande vya damu katika cavity ya uterine.
Magonjwa ya uzazi na appendages kuanza. Kuna athari mbaya ya anesthesia. Kuna hatari ya kuambukiza hepatitis, maambukizi ya VVU, ambayo yanapo na uingiliaji wowote wa upasuaji.
Matatizo ya baadaye .
Baadaye, matokeo ya ziada ya utoaji mimba yanatokea. Hizi ni magonjwa ya kupumua ya muda mrefu ya viungo vya uzazi, matatizo ya homoni, matatizo ya mzunguko wa hedhi kutokana na uharibifu wa ovari, mimba ya ectopic, kutokuwepo,
visivyosababishwa na mimba, mateso ya kazi, kutokwa damu wakati wa kujifungua.
Baada ya mimba ya mimba ya mimba ya ectopic inakua kwa kasi. Katika mimba na uzazi baadae, kuna uwezekano mkubwa wa kuharibu kazi na uharibifu katika eneo la placenta; kuzaliwa kwa watoto wafu na magonjwa ya watoto wachanga waliohusishwa na ugonjwa wa vyombo vya uterasi.
Baada ya utoaji mimba moja, tishio la kuharibika kwa mimba wakati wa ujauzito baadae ni 26%, baada ya mbili - ongezeko la 32%, na baada ya tatu au zaidi, hatari ya utoaji mimba wa pekee hufikia 41%.
Je, nilaumu?
Lakini kuishi maisha mabaya bado ni rahisi kuliko kuvumilia uchungu. Bila matokeo, mtu anaweza kufa bila mwisho, na sio kuishi matokeo ya utoaji mimba. Wanawake wengi - sio kuhusu watu waliojitokeza, ambao akili zao ni kama meno ya meno - huanza kile madaktari wanaita dalili za shida ya utoaji mimba. Hii ni hisia ya hatia kwa mtoto ambaye hajazaliwa. Kwa wengi, hata ndoto usiku. Wanakabiliwa na kosa na hasira kwa ndugu zao, baba ambaye hajawahi kutokea au anajali na yeye mwenyewe, mpenzi wake. Hisia ya mara kwa mara ya wasiwasi hugeuka katika unyogovu, kuna hata mawazo ya kujiua. Huanza matatizo katika mahusiano, hasira na kukataliwa kwa kawaida ngono. Wanawake wengine wenye kuvutia wanaadhimisha sikukuu ya utoaji mimba. Kutokana na hali mbaya ya ugonjwa wa ubongo, mummies imeshindwa kuanza kunywa au kumwaga.
Badala ya epilogue .
"Usimhukumu, kwa hiyo hutahukumiwa," inasema kitabu maarufu zaidi cha Ukristo. Katika swali "kufanya mimba au la," kila mtu anapaswa kutoa jibu lake mwenyewe, kwa sababu hakuna mtu anayejua nini pepo ni siri katika nafsi ya mtu mwingine. Swali la kina, jibu ambalo liko mbali katika uwanja wa maadili, maadili na amani ya ndani ya kila mmoja wetu. Je, ninaweza kutoa mimba bila madhara? Na huwezi kuogopa usingizi wakati wa jioni, wakati unapota ndoto ya malaika mkali na kumwuliza "Mama, usiue? ". Je, ninaweza kushauriana na daktari wa wanawake, ni aina gani ya utoaji mimba ni sawa kwako? Inawezekana, pengine, kwa sababu ni tofauti gani ambayo hufanya jinsi ya kuharibu yule ambaye hakuwa na maana kwako.