Kwa nini hii ilitokea kwangu?
Ривил inahakikishiwa: madaktari na mpaka mwisho hawajui, ambapo magonjwa yanachukuliwa. Na hawajui jinsi ya kuchukua sclerosis nyingi, matibabu mbadala inahitajika kwa hili. Na jambo kuu ni jinsi ya kutibu. Maelfu ya vichwa vya matibabu yalipangwa, mipango ya kuchukua dawa iliagizwa, lakini kila wakati akiamini "nguo nyeupe", mgonjwa anakubali kujaribu mwenyewe.
Katika hali yake ya kutojali 34 Riquel alionekana kuwa mfano wa kutojali. Mwanasaikolojia na mwandishi wa habari, alikuwa mke mzuri, aliandika hadithi za watoto, alileta watoto watatu na kutarajia kuzaliwa kwa mtoto wa nne. Rivil aliamriwa mkulima, lakini kitu kilichosababishwa katika operesheni, kutokwa damu ilifunuliwa, mwanamke aliyekuwa na kazi alikuwa amepoteza damu nyingi. Kwa kiasi kikubwa kwamba katika benki ya damu haikuwa ya kutosha, alikuwa na kupiga kelele kati ya wachimbaji (ilikuwa katika Donetsk) kutoa mchango wa damu kwa mama mdogo. Wafanyabiashara walijitoa. Na, inaonekana, pamoja na damu ya mtu mwingine, mwili ulipata neuroinfection. Mama na mtoto walibakia hai, lakini kwa Rivil, ilikuwa ni tofauti kabisa na ugonjwa wa ugonjwa wa sclerosis na kundi la kwanza la ulemavu.
"Mara ya kwanza ilikuwa ni mshtuko," alisema Rivil. - Sikuweza kuelewa ni kwa nini hii ilitokea kwangu - hivyo upendo na maisha mazuri. Nilikuwa nikitafuta sababu, lakini sikuweza kupata ugonjwa wa ugonjwa huo, sikuweza kupata matibabu mbadala. Nilitathmini mawazo yangu yote na matendo yangu yote. Niligundua kuwa na umri wa miaka 34 sikujawahi uwezo wangu, nilikuwa ni tegemezi na nilifanya kile ambacho watu wengine wanahitaji, sio mimi. Sikupendwa na hakutaka. Nimekuja kwa wazo la moyo wangu mkali - sababu ya kisaikolojia ya ugonjwa wa sclerosis nyingi. Mimi, mimi mwenyewe, sikumpenda mume wangu, lakini badala nilikuwa nikimwogopa. Na yeye alijiendesha mwenyewe katika kona. Sababu za karibu ugonjwa wowote ni matusi ya kina, ukosefu wa furaha, homoni za furaha, kuridhika. Ugonjwa huo ulinibadilisha kabisa. "
Rivil alisema kuwa anaheshimu ugonjwa wake. Anamwua mtu au kumfanya awe na nguvu isiyo ya kawaida. Hali ya pili pengine ni ubaguzi, ugonjwa wa sclerosis haukutibiwa na polepole, lakini hakika hugeuka mtu kuwa shida. "Kwa ugonjwa huu, unatembea kama wingu," anaendelea rafiki yangu. - Plaques sclerotic kuharibu utando wa nyuzi za nyuzi, wanaonekana kuwa wazi. Mtu huwa hajui, haoni, haisiki. Unataka kwenda, lakini miguu yako haijui jinsi gani. Unataka kuchukua kitu, lakini usichukua mikono yako. Katika asubuhi hiyo ya maamuzi, sikuweza tena kushikilia kalamu au sindano. Vidole vyangu havikunitii, lakini miguu yangu ilikataa kwenda. "
Hali hii ilitanguliwa na miaka mitano ya matibabu ya kawaida ya homoni katika hospitali kwa ugonjwa wa multiple sclerosis, matibabu mbadala. Ini ya Rivil tayari imefungwa kutokana na madhara ya prednisolone na artillery nyingine nzito ya maduka ya dawa. Maono akaanguka, hotuba ikawa haiendani, ilihamia hasa juu ya viboko. "Nilishindwa kabisa na dawa. Nilielewa kuwa kutoka upande huu siwezi kusubiri msaada, "Rivil alisema. - Nilihisi kuwa walikuwa wakijaribu. Tangu wakati huo, miaka 16 yamepita, lakini hakuna chochote kilichobadilika katika kutibu sclerosis nyingi. Ninakutana na vijana ambao hugeuka kwangu kwa msaada, sawa sawa: dawa sawa na mbinu. Na mwisho: gurudumu, kitanda, na - hakuna mtu. Niliingia katika utumwa wa matibabu, na, nikitambua jambo hili, nikaanza kutafuta njia nyingine. "
Kutoka kwa mtazamo wa dawa rasmi, Rivile alichukua mambo ya kijinga. Kila siku alifikiri jinsi kampuni ya askari wenye jasiri yenye pampu maalum ilivyosafisha ini, ikicheza plaque za sclerotic. Alizungumza na mwili wake, aliwahimiza seli za wagonjwa (wao ni wazimu au wazimu) kuishi pamoja na afya. Ilikuwa ngumu zaidi kuliko kunywa kidonge. Alijionyesha mwenyewe kwenye meza ya uendeshaji mbinguni. Kushauriana kwa washauri wa maziwa ya malaika ulifanya uamuzi wa kubadili ini ya Rivil si wote na kabisa, lakini kwa sehemu. Na yeye fantasized kuhusu jinsi lobule nyuma ya chombo lobule ni kupona. Baada ya miaka kadhaa baadaye alipelekwa ultrasound, daktari hakuamini macho yake: ini ilikuwa na afya. Katika mawazo yake, Rivil alipasuka chini ya mito ya maporomoko ya mbinguni, ambayo iliwaosha magonjwa kutoka kila kiini. Alijitahidi na sclerosis nyingi na kufikiri ubunifu.
Majadiliano na baracabala
"Niliamini nguvu yangu ya ndani, kwamba mwili wangu ni mashine nzuri ambayo ilikuwa imechoka kwa kuongeza mafuta na petroli mbaya," anaelezea Rivil. - Nilianza kufanya kazi na mwili wangu mwenyewe. Mimi daima niliamka katika hali nzuri, nikisalimiwa na viungo vyangu vyote, ambayo, kwa njia, ninafanya leo. Je, mazoezi ya asubuhi ya mawazo na viungo vyake. Unapokuwa mgonjwa, unahitaji kufikiria kidogo juu yako mwenyewe, lakini bado ujipendee. Nilianza diary ya matendo mema, na kuanza kutafuta wale walio dhaifu kuliko mimi, ambaye ninaweza kumsaidia. Vidole vyangu bado vinisikiliza vibaya, lakini nilitengeneza dolls mbili za kwanza na nitaenda pamoja nao kwenye mgawanyiko wa watoto wa oncology wa Kiev. Baadaye ziara hizi ziliingia kwenye mfumo. Alizungumza na watoto, aliuliza kuhusu afya yake, akasisimua, aliimba nyimbo pamoja nao, alionyesha maonyesho, aliandika hadithi za hadithi. Mmoja wao ni kuhusu baracabal ya nguruwe yenye nguvu ya kansa, wageni kutoka sayari nyingine ambayo kila mtu anaogopa, lakini yeye anaogopa sana. Nilijisaidia, kusaidia wengine. "
Rivil hakuruhusu wapendwa wake wajione, aliacha kujiona kuwa mtu mgonjwa. Na hii, alisema, kuharakisha mapumziko na mumewe. Yeye hakuwa na uhuru wa ndani ambao alikuwa amepata. Wao ni talaka. Kwa muda wa miaka mitatu alikuwa akijihusisha mwenyewe, lakini wakati huo huo, kama kwamba hakujitambua mwenyewe. "Nilipogundua kwamba ningeweza kusonga bila magugu," alisema Rivil. - Kwa wakati mmoja nilitembea na viuno, kisha nikasikia kuwa walikuwa wanaingilia. Nilitetembelewa na mwanamke. Alisema: "Wewe ni mzuri sana, vijana, kwa nini unahitaji vijiti?" Nilidhani: "Na, kwa nini, kwa nini?" Marafiki walinialika njiani, nimekuwa tayari kutembea kwa kawaida, lakini bila kujisikia kuwa imara katika miguu yangu. Niliona aibu kukubali kwamba siwezi kuiga. Tulipata baiskeli, nikakaa chini, nimeweka miguu yangu juu ya walezi wa miguu na kuendesha gari. Hivi karibuni, unyevu ulirudi miguu yangu. Kanuni kuu ya ushindi juu ya ugonjwa huo si kuiweka kwenye kiti cha enzi, vinginevyo itashinda eneo lako lote, litahitaji sadaka na ibada. "
Kichocheo, hatua kwa hatua kilichoondolewa Rivil kutokana na uchunguzi wa sclerosis nyingi, ilikuwa maisha yenyewe, tamaa ya kufanya kitu nzuri na muhimu. Alianza na ukumbi wa vibanda kwa wagonjwa wa kansa, ambao walikuwa watendaji wake. Aliandika hadithi nzuri za hadithi, ambapo wahusika wakuu wameshinda magonjwa yao, kisha wakawaweka na wagonjwa wadogo. Uhai wa hospitali ya watoto wanaoambukizwa na chemotherapy, hauangazi na matukio ya furaha na utofauti. Rivil Fairy Fairy na maonyesho yake vunjwa watoto nje ya mazingira ya ukandamizaji. Alifanya kazi na kila mtu pamoja na kwa kila mmoja tofauti, na matokeo yalikuwa ya kushangaza.
"Nilishirikiana na msichana mwenye umri wa miaka kumi na mbili ambaye alifanya kazi mara mbili," anasema mwenzake. "Alikuwa na tumor ya shina katika kamba yake ya mgongo." Nje ya nchi vile vile vifungo vinachukuliwa kuwa vifo, haviwezekani. Tumor hua hadi, baada ya yote, mtu hupunguka. Nilianza kujifunza na mgonjwa wangu, tayari alikuwa na metastases kwa viungo vya karibu. Tulifanya kazi katika bafuni, tukaipamba na mapambo, tengeneza mishumaa. Na kwa macho yao kufungwa wao visualized pointi ya tumor na meli-kuondoa mashine ya theluji zilizokusanywa na kuwaondoa mbali. Kisha wakaanza kuogelea, na msichana alifikiri jinsi mvua mpya ya Mei inavyoweza kuharibu mbali zote za ugonjwa kutoka kwake. Wakati yeye alisema alihisi harufu ya maua katika bustani, maji yaligeuka. Baada ya miezi mitatu ya kujifunza, picha za MRI kudhibiti picha zilionyesha kuwa tumor alikuwa karibu kutatuliwa. Madaktari walishtuka. Kisha familia hii ilihamia Canada. Hatujaonana kwa miaka mitano. Hivi karibuni wamesema - mgonjwa wangu ni amri kamili. "
Tamaa kwa maisha
Rivil alisema kuwa mara nyingi watu hawataki kupona. Asilimia thelathini ya watu walio na ugonjwa mkali kama wanaoishi katika jitihada za huruma kwa mtu wao. "Kisaikolojia, ilikuwa ngumu sana kwangu kutoa shingo," anakumbuka Rivil. - Unapokuwa si kama kila mtu mwingine, unatumia bonus ya huruma: usisimama kwenye mistari, kukubaliana na wewe, wao hukosa kila mara. Nilikuwa na mtu ambaye baada ya masomo kadhaa alikataa kuendelea. Alisema: "Sijui jinsi nitakavyoishi ikiwa nitakuwa bora." Utawala wa kwanza wa kupona ni kudharau utambuzi wako. Wanakuambia: una kitu, na wewe-usiamini. Ikiwa mtu anahisi kuwa hajui na anaenda kwa daktari, anakuwa mshiriki usiohusika. Ikijumuisha kuhusiana na ugonjwa wake. Na ni muhimu kutenda, kujitahidi kwa kitu fulani, kuwa na lengo katika maisha. Katika Western Ukraine kuna mtu ambaye huchukua saratani na hofu. Kwake huleta wagonjwa wasio na tamaa. Anawatuma jamaa, na yeye mwenyewe anaweka mgonjwa nyuma juu ya pikipiki na anatoa kwenye msitu kukwenda.
Mwanzoni huenda kimya kimya, lakini wakati mwingine pikipiki inakusanya kasi ya frenzied na kukimbia ndani ya shimo. Abiria anajua kwamba watavunja sasa, wakinamana na dereva (namba zake zilivunjika mara kwa mara baada ya mtego wa wagonjwa). Jambo la pili kabla ya kifo, mtu husahau kila kitu, na anaruhusu tahadhari yake yote katika maisha yake mwenyewe, hufahamu thamani yake. Kisha inageuka kuwa hakuna mwambao ujao, lakini maono ya dunia hubadilika katika sekunde hizi chache. Baada ya yote, mgonjwa hana lengo, hataki chochote na kufa cha uchovu na uchafu. Lakini wakati wa kuwasiliana halisi na kifo, kiu cha uzima kinarudi kwake. Njia hii husaidia karibu kila mtu. "
Wakati wa mwisho Rivil alichukua vipimo miaka kumi iliyopita - kwani hakuwa na hospitali. Yeye hajali nia hii. Anaonekana kuwa mzuri na anasema kuwa maisha yake baada ya ugonjwa imekuwa ya kuvutia zaidi na yenye furaha. Bila shaka! Hivi karibuni hivi alikutana na upendo halisi - mume wake wa sasa, Igor. Binti Rivilville kwa siri kutoka kwa mama yake waliweka kwenye tovuti yake ya kupendeza maelezo yake. Awali, orodha ya waombaji kwa marafiki ilihesabiwa 900, hatua kwa hatua idadi ya wagombea ilipungua hadi tatu. Katika picha Igor alionekana Rivil mdogo sana, lakini ni chanya sana. Aliamua kumjulisha, ili kumpeleka binti. Lakini, baada ya kukutana, hawakuacha tena. Igor alifungua ulimwengu wa ayurveda. Alibadilisha chakula cha mboga, alikataa chai na kahawa, na akajihusisha sana katika falsafa ya Mashariki baada ya kusafiri India. Igor na Rivil ni kama watu wenye nia. Wote wanafanya kazi kwenye mradi huo "Nyumba ya Fairy" kwa wagonjwa wa saratani, kufanya kazi pamoja katika ukumbi wa watoto, kufurahia maisha pamoja na kugundua vipengele vipya kwa msaada wa kila mmoja.
"Kama sheria, kuumwa, watu hujiteseka kwa swali: kwa nini? Rivil walidhani. - Lakini watu wachache huuliza: kwa nini? Nilijibu kwa nafsi yangu: kama sikuwa mgonjwa, mapinduzi katika mawazo yangu hayangekuwa yamefanyika, na sikuweza kuwasaidia watu wengi. Niliishi katika karakana kabla ya ugonjwa huo, na kisha nikamwendea ikulu. Niligundua: mwili wa mwanadamu una nguvu nyingi, unahitaji tu kufungua iwe mwenyewe. "